王建榮++王勝利

摘要：

作為一名中職教師，面對中職學生這個特殊的群體，如何上好每一節(jié)課，達到預期的教學效果，一直是我們值得深思的問題。我們怎樣用自己的學術(shù)魅力和人格魅力，講究課堂藝術(shù)，靈活應(yīng)用多種教學方法，運用藝術(shù)技能有效的調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的潛能，“讓學生學起來”，是我在教學工作中一直思考的問題。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)技能；行為藝術(shù)；課堂藝術(shù)；授課藝術(shù)

職業(yè)教育最大的特征就是把求知、教學、做事和技能結(jié)合在一起，遵循國家職業(yè)教育導向，落實教育政策，了解中職學生的成長背景以及心理特征。我們一定要轉(zhuǎn)變教書和育人相分離的觀念，確立教書和育人合一。只有育好人，才能提高教學效果“讓學生學起來”是第一位，那么作為一名中職教師，面對中職學生這個特殊的群體，如何上好每一節(jié)課，達到預期的教學效果，一直是我們值得深思的問題。

通過十幾年的教學經(jīng)驗積累，做一名優(yōu)秀的中職教師，應(yīng)做到：要充分了解學生的生長背景。我們的學生大部分來自農(nóng)村，年齡在15—18歲之間，他們大多是中考失利，或由于某種原因輟學一段時間又回到學校重新就讀的學生，生長環(huán)境大部分是農(nóng)村，或是父母離異的單親家庭，得到父母的關(guān)心和教育較少，所以他們的總體特征是：學校目標不明確，學習不夠主動；行為習慣不良，自控能力不足；認知風格偏差；人文素養(yǎng)差；缺乏學習動機，不愿學；缺乏學習興趣，不好學；缺乏積極學習情感，不樂學；缺乏學習意志，不勤學；缺乏良好的學習性，不善學（不會學）。

那么，要教育好具有以上特征的職業(yè)學校學生，我們就要改變我們過去的培養(yǎng)觀，轉(zhuǎn)變重智育，輕德育的觀念，牢固確立“育人為本，德育為先，能力為重，全面發(fā)展”的觀念，轉(zhuǎn)變學生不好好學習與教師無關(guān)的觀念。轉(zhuǎn)變教學時“和尚念經(jīng)”的觀念，教學是一種嚴肅的智慧創(chuàng)造，一種學術(shù)成就，一門表演藝術(shù)。轉(zhuǎn)變重視自然科學，忽視人文科學的觀念，確立教學不單是講課，更要著重于幫助、鼓勵和促進學生的學習，并對學生的思想、行為和情感產(chǎn)生積極和持久的影響，促進學生的智力和個性發(fā)展。那就需要我們把多種“藝術(shù)技能”運用到我們的教學工作中。我們知道，技能是掌握和運用專門技術(shù)的能力，是藝術(shù)家運用知識和經(jīng)驗進行藝術(shù)活動的方式和基本手段，藝術(shù)技能的熟練可以使藝術(shù)家把藝術(shù)的思想力、創(chuàng)造力，通過適當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來；教育技能是教師運用一定的教育手段和方法，實施于教學活動完成教學工作；藝術(shù)家運用藝術(shù)技能反映出對社會生活的觀察，體驗和審美認識；教師運用教育技能，達到預期的教學目標。二者有“異曲同工”之妙。如何把“藝術(shù)技能”運用到我們的教學工作中，要考慮以下幾個方面：

一、教師的行為藝術(shù)

言傳身教是最直接、最有效的教育手段。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，所以在課堂上教師的行為舉止直接影響著教學效果。教師好比一個演員，講課好比演戲，學生是觀眾，觀眾是否“入戲”，是否“感戲”，主要看演員演的好不好，觀眾是否喜歡演員。那就要求我們老師必須要師德高尚，儀態(tài)端莊，氣質(zhì)超凡。

二、教師的課堂組織藝術(shù)

課堂教學要有計劃性，組織性，時間安排要合理，這樣才能圓滿地完成教學計劃，教學目標。課堂組織一定要講究藝術(shù)。首先，教學過程分為三部分，1.開頭；2.主體；3.結(jié)尾。那么在開頭時，教師要運用漂亮的導課技能，引起學生的學習興趣，承上啟下，進入主體，展開內(nèi)容。在講解主體內(nèi)容時，要運用多種教學方法與手段，注意提問技巧，聆聽學生技巧，點評問題技巧等多種藝術(shù)手段，有引人入勝的開頭，到充實、條理清晰的主體，再到最后精悍的結(jié)尾，相信學生一定會參與進來，進入主體，認真聽課，達到預期的學習效果，這就是課堂組織藝術(shù)。

三、教師的文化素養(yǎng)與授課藝術(shù)

教師的職業(yè)角色要求我們要具備很多方面的基本素養(yǎng)：1.思想政治素養(yǎng)；2.職業(yè)道德素養(yǎng)；3.文化素養(yǎng)；4.能力素養(yǎng)；5.身心素養(yǎng)等很多。文化素養(yǎng)包括：1.廣博的科學文化知識；2.精深的學科專業(yè)知識；3.豐富的教育科學知識，作為一名教師一定要有淵博的知識。如何傳授知識，也要講究藝術(shù)。運用藝術(shù)技能，傳授知識。我的感悟是，不要把自然科學和人文科學嚴格界分，在講理論深奧的自然科學時，不妨與我們的人文科學結(jié)合起來，采用類比或?qū)Ρ鹊姆椒?，或許更能寓教于樂，讓學生輕松掌握專業(yè)知識。比如在講《電工基礎(chǔ)》中電流時，可以讓學生想到生活中的”水流”；講制冷壓縮機在制冷系統(tǒng)的作用時，讓學生想到人的心臟，講到液壓故障可以引用“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的哲理，來提醒學生，講到電路過載、超重概念時，可結(jié)合人的“承受能力”。對于過于陌生的理論概念，不理解時，可以先從我們的漢字的起源來“望文生義”，然后再深入了解。比如在《電工基礎(chǔ)》中，電感的物理單位是“亨”而學生總是誤筆寫成“享”，我就結(jié)合生活給他們講“有了才能享受”，多一提是“享”，無一提是“亨”。這樣學生再也不會誤筆了。總之，要想讓學生聽懂你的課，一定是既要有較高的理論水平，又要有較強的實踐動手能力和實踐教學能力（實操能力），更要有豐富的社會生活經(jīng)驗。善于把人文科學與自然科學巧妙地結(jié)合起來，具備一定的“藝術(shù)技能”，把這種技能運用到我們教學工作中，一定會提高我們的教學效果。

作為一名中職教師如何上好每一節(jié)課，讓我們的學生能在興趣昂然的氛圍中，學到更多的知識，也能在我們的潛移默化下改變他們的學習態(tài)度，生活態(tài)度，那是我們畢生的追求。教好書，育好人，把藝術(shù)技能運用到我們的教學中，把“三尺講臺”一直當做我們?nèi)松奈枧_，熱愛我們的學生，快樂的教學，我們一定是“藝術(shù)人生”，快樂人生！

【參考文獻】

[1]董奇，申繼亮.心理與教育研究法[M].杭州：浙江教育出版社，2005

[2]陳琦，劉儒德.當代教育心理學[M].北京：北京師范大學出版社，1997

[3]何克抗，李文光.教育技術(shù)學[M].北京：北京師范大學出版社，2003

[4]馮學斌，趙建民..教育技術(shù)理論與實踐[M].濟南：山東人民出版社，2007

【作者單位：河南省工業(yè)學?！縠ndprint