練氣功時(shí)，師父總有些字眼你感覺(jué)很熟悉，但卻搞不清楚明確的意思，不用問(wèn)師父，我們就告訴你它們是怎么來(lái)的……

[周天]

道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈；大周天路線是人身24經(jīng)脈與奇經(jīng)全通。僅僅是感覺(jué)到氣在身體內(nèi)運(yùn)行，稱(chēng)之為經(jīng)絡(luò)周天；內(nèi)視到經(jīng)絡(luò)、穴位及內(nèi)光、內(nèi)景，才能說(shuō)真正是周天路線通了，這稱(chēng)之為“丹道周天”。

[靜功]

練功者用各自的辦法，排除多種念頭，將思維集中于一念，并盡量將此一念定下來(lái)。定得好的甚至將此一念也除去了。所有這些過(guò)程均稱(chēng)為“靜功”。靜功中“定”到一定程度，就能出現(xiàn)內(nèi)視、幻聽(tīng)、直覺(jué)等諸多人體功能。

[盤(pán)坐]

這是靜功中常用的姿勢(shì)，有三種。散盤(pán)——兩腳交叉在雙腿下而坐；單盤(pán)——一腳放在另一只腳的上面而坐；雙盤(pán)——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。

[丹田]

有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的連線與鹵門(mén)下垂線的交匯處，又稱(chēng)天目、天目穴、泥丸宮。中丹田——雙乳連線的中點(diǎn)往胸內(nèi)部的中間。下丹田——臍下3寸往腹內(nèi)進(jìn)去的中間。而功夫達(dá)到相當(dāng)程度，則“全身無(wú)處不丹田”。

[性]

即“神”、 “元神”，即先天思維、先天意識(shí)、潛意識(shí)、下意識(shí)。道家認(rèn)為上丹田是元神之居所。

[命]

即“元精”、先天之精。如果和“氣”、 “神”連用，則可簡(jiǎn)稱(chēng)為“精”。道家認(rèn)為下丹田是生儲(chǔ)元精之所。

[玄關(guān)]

就是你“開(kāi)竅”了。只要你的“玄關(guān)”打開(kāi)，人體潛在的一些先天功能就可被開(kāi)發(fā)出來(lái)。

[丹]

練功者玄關(guān)竅始開(kāi)，即可內(nèi)視到身體內(nèi)有如日如月、如珠如籽的圖形，此圖形即是內(nèi)丹，一般稱(chēng)為“丹”，釋家稱(chēng)為“舍利子”、“菩提子”。

[內(nèi)外雙修]

“內(nèi)”指精、氣、神， “外” 指身體，內(nèi)外的鍛煉同時(shí)進(jìn)行。

[氣功辟谷]

當(dāng)氣功修煉到一定程度，產(chǎn)生丹田氣足不想吃飯的特殊生理狀態(tài)，就會(huì)進(jìn)入“辟谷態(tài)”，同時(shí)也可以通過(guò)高功夫的氣功師，能量加持激發(fā)潛能，出現(xiàn)辟谷狀態(tài)。