阿珠

看過古希臘、古代英國的戲劇，大家有沒有這樣一種感覺：舞臺上多是演些神仙、國王、貴族，就不能演一演普通人的故事嗎？是的，古代社會，平民和貴族有嚴(yán)格的界限，就連戲劇也要分個“高貴”與“低賤”，悲劇的地位始終比喜劇要高。

比如法國戲劇家莫里哀，他的作品《可笑的女才子》《偽君子》《吝嗇鬼》等等，嘲笑和諷刺當(dāng)時的貴族、暴發(fā)戶、教會，成就很高，這些戲劇直到現(xiàn)在仍受追捧，莫里哀也作為著名戲劇家名留史冊，但在當(dāng)時法國皇帝的眼中，他不過是一個宮廷弄臣，地位和小丑差不多。

歐洲的新戲劇

隨著十九世紀(jì)歐洲革命的愈演愈烈，戲劇也悄悄發(fā)生了變化，舞臺上平民的故事越來越多。

俄國作家果戈里的劇作《欽差大臣》（1836）非常有趣：

欽差大臣即將微服視察一座小城，那里的市長和官員們得到消息后全都緊繃著一根弦兒。此時，剛巧一位叫赫列斯達(dá)科夫的家伙路過這里，被小城市的人們誤認(rèn)為是欽差大臣。于是，市長和官員們極盡所能溜須拍馬，拼命巴結(jié)這位尊貴的“欽差大臣”。赫列斯達(dá)科夫不光接受賄賂，還向市長的女兒求婚。市長大喜過望，準(zhǔn)備舉辦盛大的宴會宣布這件喜事。然而赫列斯達(dá)科夫卻因擔(dān)心騙局?jǐn)÷抖掖姨幼?。最終，當(dāng)宴會進行到高潮時，郵政局長拿著一封信跑了進來，那是赫列斯達(dá)科夫?qū)懡o朋友的信，他在信中狠狠嘲笑了把自己當(dāng)作欽差大臣的笨蛋。正當(dāng)市長和官員們惱羞成怒之時，真正的欽差大臣來了，市長手里拿著信，呆住了……

挪威戲劇家易卜生有“四大社會問題劇”——《社會支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》。其中《人民公敵》（1882）講述了這么一個故事：一個沿海小鎮(zhèn)投資了一大筆錢開發(fā)溫泉浴場，醫(yī)生斯多克芒發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)上的制革廠污染了水源。他寫了詳盡的調(diào)查報告遞交政府，然而官員們卻只顧經(jīng)濟利益，不同意關(guān)閉浴場。斯多克芒發(fā)動市民全體大會揭發(fā)此事，然而一心只顧賺錢的市民們拒絕接受他的提議，全體市民通過投票表決判定斯多克芒醫(yī)生是“人民公敵”。

中國的現(xiàn)代戲劇

我國的新戲劇也隨著社會變革而發(fā)展起來，思想家、革命家想要達(dá)到某種訴求，總是會想到戲劇，劇院就像是“市民學(xué)堂”。有別于傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代話劇，也逐漸從無到有，并漸漸走向成熟。

1909年，天津的南開學(xué)校演的“新劇”，以講話為主，被認(rèn)為是中國話劇的開端。其后50年，中國社會大變革，話劇也跟著發(fā)展壯大起來。出現(xiàn)了一大批作家和劇目，其中不乏享譽世界的精品。

戲劇家曹禺發(fā)表的劇作《雷雨》：礦主周樸園三十年前拋棄的妻子和孩子，仿佛被命運捉弄，又回到周家，從而帶來一連串的悲劇。自私偽善的大資本家周樸園，品嘗到了家破人亡的惡果。這部戲劇當(dāng)時即引起轟動，被稱為“中國話劇現(xiàn)實主義的奠基石”。

老舍的《茶館》：裕泰茶館的老板王利發(fā)，一心想要振興父親留下的茶館。他緊追時代潮流，什么來錢上什么。可是這小小茶館，禁不住官差盤剝，擋不住大兵搶奪，留不住人間真情……清末到解放前五十年間的社會大變革，被老舍先生演進一部三幕話劇中。從1958年3月公演以來，《茶館》已經(jīng)上演了將近500場，它成了中國戲劇的經(jīng)典。老舍先生將老北京的歷史民俗畫卷生動地展現(xiàn)在舞臺上，《茶館》被譽為“東方舞臺上的奇跡”。

戲劇原本是人們娛樂的手段，卻因為自身獨特的魅力，成了影響人類思想發(fā)展的藝術(shù)形式。那么在下一個階段，戲劇又將有什么驚喜給我們呢？下一期我們就來揭曉答案。endprint