秦高峰

摘 要：近年來，隨著能源過度開發(fā)與使用，我國生態(tài)環(huán)境日漸惡化，出現(xiàn)了全球氣候異常、溫度不斷升高等問題，此時人們逐漸意識到環(huán)境保護的重要性。21世紀生態(tài)環(huán)保理念悄然走進了人們的心中，社會生產(chǎn)生活的方方面面都與生態(tài)環(huán)保存在一定的相關性。在建筑及建筑裝飾行業(yè)的發(fā)展，人們追求居住辦公環(huán)境的要求不僅僅是實用性，更加注重的是生態(tài)化、人性化、多樣化的需求。本文就住宅生態(tài)室內(nèi)設計進行了簡單分析，并對生態(tài)設計理念進行了闡述，從而確保設計出的人居環(huán)境更好地滿足人們心理與生理的需求。

關鍵詞：住宅；生態(tài)室內(nèi)設計；設計理念

0 引言

在城市化建設進程不斷加快的今天，人們的生活水平得到了提高，對未來生活充滿了美好的期盼。但由于環(huán)境污染加劇，生態(tài)平衡遭到了破壞，出現(xiàn)了不利于人類持續(xù)發(fā)展的嚴重自然災害，人們逐漸意識到環(huán)境保護的重要性。生態(tài)室內(nèi)設計作為人們辦公與生活重要的組成部分，是一種新興的室內(nèi)設計理念，同時也是現(xiàn)代化室內(nèi)設計可持續(xù)發(fā)展的方向。因此，為改善人們的居住和辦公環(huán)境，給予人們舒適感、歸屬感以及安全感，使人們在工作學習之余，能使緊張的神經(jīng)得以松弛，室內(nèi)設計師們必須遵循“以人為本”的設計理念與原則，打造生態(tài)、健康、舒適的室內(nèi)環(huán)境，這是住宅生態(tài)室內(nèi)設計的核心理念與內(nèi)涵。

1 生態(tài)設計理念的實質(zhì)

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對設計理念逐漸趨向生態(tài)化和個性化，所謂生態(tài)設計理念，實質(zhì)是指與生態(tài)過程協(xié)調(diào)發(fā)展，盡可能降低對環(huán)境造成的破壞，并使其影響達到最小化，這樣的設計稱之為生態(tài)設計。這樣的協(xié)調(diào)設計過程有利于尊重生物的多樣化，減少了人類對自然資源的過度開發(fā)與利用，對保持營養(yǎng)與水循環(huán)、改善動植物棲息地的環(huán)境質(zhì)量以及人居生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的健康具有十分重要的作用。生態(tài)設計是一種與自然相作用相協(xié)調(diào)的方式，通過對大自然的適應，全方位、多角度的衡量設計途徑給環(huán)境帶來的沖擊，有效地確保了生態(tài)平衡與環(huán)境健康發(fā)展。在當代設計裝飾行業(yè)中，室內(nèi)設計師在設計創(chuàng)意過程時，自覺地將生態(tài)設計理念考慮并納入至節(jié)能環(huán)保觀念中，尊重自然、協(xié)調(diào)自然，同時應當遵循科學發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展理念，把室內(nèi)設計、室內(nèi)裝飾推到一個全新的高度，給與其一種全新的定位理念，不斷研究、積極探索，使室內(nèi)設計師創(chuàng)造一種更加人性化、人與自然更加和諧相處的生存環(huán)境。

2 生態(tài)室內(nèi)設計實施的原則

由于當前市場機制不夠健全，知識產(chǎn)權不能夠被有限的保護，對于生態(tài)室內(nèi)設計不能給與一個明確的定義。所以說生態(tài)室內(nèi)設計需要有一個原則可以遵循，可以在實施過程中，做到不忽視能源的浪費，做到對大自然應有的人性關懷，這些都是我們應當考慮到的出發(fā)點。我們所提倡的生態(tài)室內(nèi)設計不同于傳統(tǒng)的各種設計，它打破了傳統(tǒng)、單純的人性需要的設計目標，同時摒棄了傳統(tǒng)的設計理念，所研發(fā)的一種新的設計模式。在生態(tài)室內(nèi)設計時，其必須遵循的原則可以分為以下幾點：第一，適度消費原則。在室內(nèi)設計中，部分設計師把低碳環(huán)保作為一種宣傳手段，故意強調(diào)科技含量，給業(yè)主推薦進口的、價格不菲的裝飾材料，大大提高了裝飾的成本，導致生態(tài)室內(nèi)設計成為了高檔的代名詞。環(huán)保健康的生活環(huán)境并不是依靠上檔次的材料維持的，設計師們必須明確生態(tài)設計理念，盡量采用節(jié)能產(chǎn)品，實現(xiàn)以最低成本投入獲取最大化室內(nèi)環(huán)境的高質(zhì)量回報。第二，生態(tài)美學原則。生態(tài)美學是由生態(tài)學和美學相互發(fā)展起來的一門新學科，基于傳統(tǒng)審美基礎進行生態(tài)室內(nèi)設計時，尤其是要注重自然的生態(tài)美，避免刻意的雕琢。

3 生態(tài)室內(nèi)設計理論的構(gòu)建

（1）樹立科學發(fā)展觀念。近年來，城市空氣、地下水、土壤、森林、海洋湖泊等都遭到了嚴重的破壞，制約著我國經(jīng)濟的健康發(fā)展，人類賴以生存的家園受到了威脅。因此，必須樹立科學發(fā)展觀念，營造一個綠色、安全、清新的生產(chǎn)環(huán)境，積極保護我們共同生活的家園?？茖W發(fā)展觀的第一要務就是發(fā)展，“以人為本”作為其核心，要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，其根本方法是統(tǒng)籌兼顧。由此可見，科學發(fā)展觀在注重經(jīng)濟數(shù)量的同時，應提高對經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的重視程度，強化環(huán)境保護的力度，努力協(xié)調(diào)經(jīng)濟建設發(fā)展與環(huán)境之間的關系，實現(xiàn)二者良性、有序的運行與發(fā)展。因此，在生態(tài)室內(nèi)設計時，應引入科學發(fā)展理念，為設計師們營造一個綠色的設計環(huán)境，從而設計出具有人性化、生態(tài)化、自然的室內(nèi)感覺，這必將對我國的環(huán)保工作產(chǎn)生巨大的推動作用。

（2）樹立生態(tài)審美意識。若想更好的實現(xiàn)生態(tài)化、自然化的行為動態(tài)，首先，需要在思想上樹立生態(tài)審美意識，從自然與生態(tài)的角度去分析和理解人類的行為，有利于推動環(huán)保工作的順利進行。生態(tài)審美是在協(xié)調(diào)好人的生存狀態(tài)與環(huán)境關系的基礎上，對于人類生存環(huán)境進行美學價值和生態(tài)價值的討論。生態(tài)審美又叫生態(tài)美學，是美學與生態(tài)學交叉形成的學科，也是生態(tài)學從美學中抽取的審美因素，同時美學是從生態(tài)學中擴展的研究領域，將美學和生態(tài)學進行結(jié)合，形成了新的生態(tài)美學。生態(tài)美學的核心內(nèi)容是提倡系統(tǒng)整體觀點，反對人類中心主義；提倡現(xiàn)實主義，反對自然扭曲；提倡社會責任，反對環(huán)境污染，并最終實現(xiàn)“天人合一”的最高境界。在住宅室內(nèi)設計時，應盡可能多的發(fā)現(xiàn)自然美好的事物，樹立生態(tài)審美意識，構(gòu)建生態(tài)設計理念，從而室內(nèi)設計上升到更高的層次。

（3）樹立人本主義理念。人是萬物的尺度，是存在事物的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。早在我國春秋戰(zhàn)國時期就有了樸素的人本思想，當時以民本思想的形式出現(xiàn)。因此，孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕?！碑斀?，社會和國家所提出的生態(tài)主義思想，最終的目的為了創(chuàng)造出一個適合人類生活、生存以及發(fā)展的環(huán)境。人不是獨立存在于自然界中的，也不可能獨立存在于自然之中，沒有自然界的給予，人類就喪失了生存的基本條件，這就是我國強調(diào)生態(tài)、保護的原因。因此，在住宅室內(nèi)設計過程中，應樹立人本主義的設計理念，在滿足自然環(huán)境的基礎上，再使人類獲得安全、健康、幸福的生存及生活狀態(tài)。

4 結(jié)束語

隨著環(huán)境保護意識在社會及人類頭腦中的深化，現(xiàn)代住宅室內(nèi)設計逐漸向生態(tài)化、綠色化、人性化、多樣化等方向發(fā)展。近年來，人們生活水平逐漸提高，人類對住宅不僅僅局限于實用等需求，更注重的是生態(tài)與環(huán)保。因此，在室內(nèi)設計時，設計師們應積極構(gòu)建生態(tài)設計理念，樹立科學發(fā)展觀念、生態(tài)審美意識、人本主義理念，切實解決室內(nèi)設計中的環(huán)境問題，為人類創(chuàng)造一個更加健康和和諧的生活環(huán)境。

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