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        淺談京劇老旦《罷宴》中的唱腔特點及人物塑造

        2014-10-22 02:16:14付曉盼
        藝術評鑒 2014年17期

        付曉盼

        摘要:在京劇發(fā)展二百多年歷史中,京劇老旦作為一個獨立行當,從形成到發(fā)展都遲滯于老生、青衣、花臉等行當。早期京劇老旦角色多是由生、凈(小花臉)演員兼演,其唱腔也是在老生唱腔基礎上逐漸形成的,這使得老旦唱腔的發(fā)聲部位與老生相近。但隨著時代發(fā)展,老旦唱腔不僅承繼了老生唱腔的清越、剛勁之風,還吸收借鑒了青衣迂回婉轉(zhuǎn)之韻,使得京劇老旦唱腔逐漸有了蒼勁、高亢、柔潤的藝術風格,最終憑借其優(yōu)美的唱腔和豐富的演唱技巧,創(chuàng)造出了許多精彩并廣泛流傳的唱段。

        關鍵詞:京劇 《罷宴》 唱腔特點

        傳統(tǒng)戲《罷宴》是京劇老旦行當?shù)闹匾韯∧恐?,其表演唱、腔極具特色,塑造了劉媽媽和善又不失風骨和禮節(jié)的老旦形象。筆者將理論與實踐貫通相融,通過對《罷宴》老旦唱腔的“一口氣”唱法、字韻行腔的變換、“特色音”等技巧進行細致解析,分析京劇表演中唱法技巧對人物塑造的重要作用,力求在京劇老旦藝術理論研究領域盡綿薄之力。

        一、劇目介紹:《罷宴》

        京劇《罷宴》改編自清代的劇作家楊潮觀《吟風閣雜劇·寇萊公思親罷宴》,講述了宋宰相寇準為慶壽而大肆鋪張,家中老仆聞聽此事,曉之以理,動之以情,最后拿出早已過世的太夫人留下的《寒窗教子圖》畫像讓寇準罷了壽宴的故事。本劇目由李金泉先生再次創(chuàng)作,老旦著名表演藝術家郭躍進得其真?zhèn)?,在表演中注重劉媽媽“人”的?nèi)涵發(fā)掘與“人性”情感分析,以情帶唱、以唱抒情,將劉媽媽這一“母性與奴性”兼具的“母親仆人”形象表現(xiàn)的淋漓盡致。作為當下最有創(chuàng)造力和藝術造詣之一的“新李派”老旦表演藝術傳承人郭躍進,先天條件優(yōu)越,演唱技巧精到講究,尤其是在演唱中善于控制氣息,科學用聲,其吐字歸韻、潤腔技巧獨特優(yōu)美,給人以唱念激昂中有低回、蒼勁中寓委婉的美感,更令人欣賞的是其演唱的每一個音符都充盈著人物情感。下面,筆者摘取《罷宴》中老旦唱腔的經(jīng)典片段,解析京劇唱腔技法和人物塑造之間的關系。

        二、唱腔技法分析與人物塑造的關系

        (一)“一口氣”唱法塑造人物形象的“雙重屬性”

        在很多研究者看來,“一口氣”唱法的用氣、用嗓技巧是老旦演唱的絕活之一。出色的老旦演員用嗓順暢而且聲音飽滿(非一味的追求高音),在演唱中力求做到嗓音寬厚、音色甜美,聲情并茂?!耙豢跉狻背ㄊ抢疃嗫?、李金泉先生表演中令人拍案叫絕的唱腔技法,二位表演藝術家通過對氣息的控制訓練和對唱腔游刃有余的處理,將“一口氣”唱法流傳至今。

        《罷宴》中“劉媽媽”人物形象具有身份和性格的雙重屬性。塑造“劉媽媽”這一人物形象,首先要求演員在技能層面上具備扎實的唱腔技法,巧妙運用“一口氣”唱法,體現(xiàn)“劉媽媽”人物身份的“雙重屬性”(寇準母親、奶媽仆人的身份)。其次,在整出劇目的演唱基調(diào)上,緊緊圍繞人物身份性格“雙重屬性”(祥和溫柔、嚴厲婉轉(zhuǎn))進行發(fā)揮,并根據(jù)劇情發(fā)展需要,時而優(yōu)美、時而激越的進行“一口氣”演唱,塑造出情感豐富的人物形象。

        如《罷宴》中,【二黃散板】“此時間我理應當對他言講”的“講”字,需要運用“一口氣”唱法突出表現(xiàn)劉媽媽急切勸說孩子的心情。先是將“講”字放入劇情進行分析,要進入“劉媽媽”這一角色的情境,體會人物糾結(jié)矛盾但又不可不說的復雜心情(勸誡節(jié)儉但又顧忌仆人身份,宣說大義還要娓娓道來),對“劉媽媽”人物真正吃透后,進入技法層面的處理:1.聲音要求科學、通暢;2.丹田托氣,緊住字頭,慢慢送音;3.行腔過程中用氣均勻,自如流暢,“上、下滑音”、“擻音”點綴清晰,強弱、快慢有序進行,節(jié)奏中寓情感,唱腔中帶感情。這與《楊門女將》中人物“佘太君”以豪放高傲的氣息運用不同(【導板】“英雄兒女氣沖霄漢”的“漢”字),與《釣金龜》中人物“康氏”這樣平民百姓質(zhì)樸卑微的體現(xiàn)也不同(【慢板】“老天爺睜開了三分眼”的“眼”字),與《遇皇后》中人物“李后”這樣落魄的皇室更加不同(【散板】“陽關路找”的“找”字,這個“找”字的旋律與《罷宴》中的“講”字旋律幾乎相同,甚至可以說完全相同,但是用聲特色、氣息的拿捏、“上、下滑音”、“擻音”的處理卻完全不同)?!读T宴》中“劉媽媽”的人物形象塑造,需要的是“樸實而尊貴、嚴厲而委婉、超越身份的瞬間又緊緊的拉回身份本位”的表演,演員在舞臺上要不斷的在“演員本人——正常狀態(tài)的劉媽媽——側(cè)重母親狀態(tài)的劉媽媽——側(cè)重仆人狀態(tài)的劉媽媽”四個形象中來回穿行,如此復雜的人物形象需要借助每個行腔、每個音符,使其成為人物塑造的重要載體,“既寫實又表意”、“既不斷的體驗人物又不同層次的表現(xiàn)人物”,將“一口氣”唱法的運用擺脫僅僅“賣好求掌聲”的技能層次,而真正將其與劇情結(jié)合起來,與人物不同的精神狀態(tài)結(jié)合起來,這樣的人物是鮮活的,多面的,更是豐富的。

        (二)字韻行腔不斷變換凸顯人物矛盾心情

        每一位優(yōu)秀的京劇老旦演員的唱念,都會根據(jù)情感的不同要求,對字的“聲母”和“韻母”進行具體處理,這樣才能營造跌宕起伏的旋律,抒發(fā)人物內(nèi)心矛盾復雜的思想感情。

        如《罷宴》中,劉媽媽在醉意中出場、觀賞大廳的奢華繁榮之后,運用【搖板】板式表現(xiàn)喜悅和滿足之感:

        “笙歌處處舞霓裳,張燈結(jié)彩好輝煌”,唱腔輕松愉快,傳遞出喜悅和滿足的情感,引領觀眾還原戲曲空的舞臺上不存在的奢華情景。但當劉媽媽得知寇準的奢侈荒唐之舉后,又看到火紅的蠟燭漸漸荒廢、蠟油流滿回廊的場景,運用了【二黃散板】板式:

        “原來是這蠟燭流油瀉滿回廊”,旋律雖與“笙歌處處舞霓裳,張燈結(jié)彩好輝煌”有大致相似之處,但字韻與行腔所表達的情感卻完全不同。此時的唱腔,情感略帶恐慌,害怕寇準被名利沖昏頭腦,走向奢華萎靡的生活,擔憂情緒彌漫全場。此時的人物塑造應體現(xiàn)出時而焦慮、時而無奈、時而思索的猶豫徘徊的矛盾心態(tài)。劉媽媽雖為老奴,但畢竟是寇準之母,受太夫人囑托,自視寇準為親生兒子一般,但是封建等級制度下,主人與奴仆的等級差別讓身為繼母的劉媽媽“奴性心理”成了自然,這種特殊人物身份的表演拿捏尤為重要。隨著往事涌上心頭,劉媽媽再次想起太夫人在世時撫養(yǎng)寇準的艱辛和勤儉疾苦,不由得寒心難過,擔憂更為強烈,在這種感情的積蓄和支配下,劉媽媽“溫柔的爆發(fā)”出了“原來是這蠟燭流油瀉滿回廊,相爺他身榮貴把舊事全忘”的行腔,字韻行腔時而激越,時而低沉,時而悲傷,演繹出劉媽媽內(nèi)心的無奈與痛楚。

        (三)特色音與人物情感的表達

        京劇老旦的特色音,一般歸結(jié)為“衰音”和“雌音”?!八ヒ簟敝饕憩F(xiàn)在蒼老、苦澀、羸弱等方面,表現(xiàn)所飾演人物的年齡特征和身體狀態(tài)?!按埔簟笔侵概月曇舻拿髁?、柔細、甜美、圓潤。李金泉先生所提及和運用到的特色音歸納為“蒼、噼、腭、擻、虎音、炸音”,基本囊括了藝術化了的老年婦女特色音。

        在《罷宴》老旦的諸多唱段中,每一個特色音都強調(diào)其心里獨白,賦予其具象(個性)內(nèi)涵,強調(diào)在一瞬間的唱音中“內(nèi)白”所起到的瞻前延后的重要作用,而不是千篇一律的僅限于完成旋律和技法。如【二黃碰板】【三眼】“想當年先太爺早把命喪”這一段,將“早把命喪”的“把”字、“苦度時光”的“光”字、“學業(yè)有荒”的“荒”字、“受苦親娘”的“娘”字這種代表女性腭音吐字與音符融入腔中,進行藝術化處理;將“想當年”的“當年”、“縫縫連連”的“連”字、“一家人”的“人”字這種具有“上、下滑音”的吐字與音符與“早把命喪”的“喪”字、“災難又降”的“降”字、“買油做燈亮”的“亮”字的“擻”音吐字與音符緊密結(jié)合,進行著“劇情外的旋律展現(xiàn)和劇情內(nèi)的人物刻畫”,達到“悅耳動聽又充滿規(guī)勸與訴說”的效果,充分表現(xiàn)出劉媽媽柔弱、無奈、苦口婆心又兼顧慈善、厚重的“雙重身份”特點;“山崗上”的“崗”字和“上”字、“買燈油”的“油”字,“跋涉奔忙”的“忙”字這種小彎、小腔的設計與小疙瘩音“早把命喪”的“早”字、“苦命娘”的“苦”字、“哪有錢”的“哪”字(在行腔中適時安排),配合其他技巧修飾出來的唱腔,在充分展現(xiàn)出華美音符魅力的同時,還把劇中人劉媽媽對早逝的寇母所經(jīng)歷的饑苦和磨難演繹出來,體現(xiàn)出劉媽媽此時此刻對寇準的期盼、勸導和教誨的急切心情,讓聽者、學者充分感受到了京劇唱腔技法是為人物精神內(nèi)涵服務的藝術魅力。

        本文通過對京劇《罷宴》中極具代表性的老旦唱腔精華(由于篇幅原因,只節(jié)選部分)進行了分析和探討,對老旦唱腔技法與人物塑造的關系進行了細致剖析。筆者亦希望通過對二者關系的理論分析,力求對舞臺表演有更深層次的理解,達到理論與實踐的融會貫通,勉勵自己進一步提高專業(yè)素質(zhì)水平和專業(yè)修養(yǎng),在以后的學習中繼續(xù)認真總結(jié)老師的教學方法,盡快具備獨立解剖唱腔美感的能力,豐富人物形象塑造,為老旦劇目的傳承和創(chuàng)新貢獻綿薄之力。

        參考文獻:

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        [4]張庚,郭漢城.中國戲曲通史[M].北京:中國戲劇出版社,1981.

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