吳松書
摘要:古琴與古箏同為中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器,它們外形上頗為相似,甚至曲目來自于同一母體。古箏曲《梅花三弄》原從古琴曲移植而來,但二者在演奏技法、演奏風(fēng)格、審美特征等方面大相徑庭。筆者試以這兩首樂曲為例,以發(fā)現(xiàn)中國(guó)彈撥樂器在發(fā)展過程中的不同形態(tài),進(jìn)一步加深我們對(duì)箏與琴全面的研究與認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:古琴 古箏 《梅花三弄》
一、琴與箏文化內(nèi)涵之比較
古琴藝術(shù)之所以備受推崇,除了古琴變幻無方、清新淡雅的音樂品格外,還寄寓了文人超凡脫俗的處世心態(tài)。它含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核,體現(xiàn)了古人修身悟道的德行,而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段。中國(guó)古典美學(xué)的最高理想是達(dá)到“天人合一”的境界,是人的精神與天地精神融為一體。古琴原本便是為溝通天、地、神、人而生的樂器,古琴的構(gòu)造即“天人合一”理念的物化形態(tài)。古琴承繼了儒家的中庸平和道家的清微淡遠(yuǎn)思想,形成極具特色的中國(guó)式文化內(nèi)涵。 古箏素有“群聲之主,眾樂之師”的美譽(yù)。秦箏在三國(guó)時(shí)期是一種非常高尚的樂器,受到學(xué)者、文人的普遍重視,在演奏技巧、制作工藝方面都達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。古人將古箏的行云流水特性與做人之道相結(jié)合,借彈箏的高超技巧比喻君子品格。唐代時(shí),箏常用于禮樂中的雅樂,古箏以五度相生律定弦,這使得箏不僅在宮廷音樂中能夠獨(dú)奏,還常用于合奏或伴奏。
二、梅花三弄之琴與箏
梅花自古以來是文人墨客詠嘆的對(duì)象,用以比喻高風(fēng)亮節(jié)、鐵骨堅(jiān)貞的人?!睹坊ㄈ返?“三弄”指的是同一曲調(diào)反復(fù)奏三次,同樣是反復(fù)的處理,展現(xiàn)梅花在寒風(fēng)中凌霜傲雪、不屈不撓的個(gè)性和氣概,古琴與古箏的風(fēng)格卻大不一樣,兩種樂器的演奏給人帶來不同的審美享受。
古琴與古箏音響效果雖相似,但最大區(qū)別主要源于對(duì)節(jié)奏的處理,古琴用減字譜記譜,未規(guī)定每個(gè)音的演奏長(zhǎng)度,演奏者通過自己對(duì)樂曲獨(dú)特的理解自由控制音的延伸幅度,不像古箏有較為嚴(yán)格的固定節(jié)奏規(guī)定。雖然主調(diào)旋律大致相似,但這種節(jié)奏處理的差異以及樂器本身的形制結(jié)構(gòu)差異、演奏技法差異造成了兩首樂曲的大相徑庭。
(一)曲譜比較
筆者選取較有代表性的幾段,從譜面進(jìn)行分析。
第一段比較(圖1為古琴譜,圖2為古箏譜):
(圖1)
(圖2)
從譜面來看,古琴與古箏都以“1216561”為主,不同的是古琴發(fā)揮了它綿延悠長(zhǎng)的特性,在慢板開篇古琴更能發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì),塑造了寒風(fēng)凌厲的惡劣環(huán)境。此段樂曲古琴節(jié)奏型排列要比古箏版樂曲密集,由于古琴演奏者可自由處理每個(gè)音符的長(zhǎng)短,所以從聽覺上來說此段也不會(huì)顯得繁冗復(fù)雜。古箏則加入了許多揉弦技巧,這點(diǎn)似乎在模仿古琴變幻無方的特點(diǎn)。
第二段比較:
從這段開始《梅花三弄》的主旋律出現(xiàn)。很容易看出在第二段中,古琴和古箏的不僅旋律極為相似,在演奏手法上都運(yùn)用了泛音。古琴上的泛音又叫“天音”,與散音和按音分別象征天、地、人。古箏也有泛音音位,泛音音色晶瑩透亮,清澈宛若風(fēng)鈴。此段曲調(diào)起伏不大,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。描寫出輕盈的梅花在寒風(fēng)中隨風(fēng)搖擺,猶如將花香奏成優(yōu)美動(dòng)情的旋律。
第三段比較(圖3為古琴譜,圖4為古箏譜):
(圖4)
古琴用了單音的泛音,相對(duì)于第一次主題旋律的出現(xiàn),“二弄”整體降了一個(gè)八度。而古箏則用了相差八度的泛音,當(dāng)同時(shí)奏相差八度音時(shí),人耳先聽到的是較高的那個(gè)音,所以在第四段中,《梅花三弄》在古箏曲的處理上是整體升高了一個(gè)八度。因古琴形制的問題,左手大拇指需固定音位,小指按住相對(duì)應(yīng)的泛音位置,無法完成八度的泛音。古箏因?yàn)橛星俅a確定音高,所以能同時(shí)用拇指和中指演奏八度泛音。
此段為第“三弄”,古琴用高音區(qū)的泛音表現(xiàn)與“一弄”相呼應(yīng)。分析古琴各“三弄”呈現(xiàn)的音區(qū),不難發(fā)現(xiàn)其音的走向呈“V”字。筆者認(rèn)為之所以有這樣的安排是為了使曲調(diào)與古琴的音色更加契合,古琴的面板較厚,是其他樂器厚度的五到十倍,高音區(qū)泛音不會(huì)顯得刺耳反而與古琴音色彼此滲透。高音區(qū)的泛音聲音恰恰體現(xiàn)了古琴音色的“鮮”與“潤(rùn)”,鮮是立體鮮活,“潤(rùn)”是通透濕潤(rùn)。這樣也更顯得樂曲描寫的梅花在冰天雪地里含蓄而不張揚(yáng),韻味更濃。
(二)風(fēng)格比較
古琴音樂家李家安彈奏的《梅花三弄》總時(shí)長(zhǎng)約為7分52秒,在充分發(fā)揮古琴自由、空靈的旋律特點(diǎn)時(shí),有節(jié)制地采取舒緩與急促的對(duì)比因素。古琴曲盡量避開了小二度,大七度等不和諧音程,而有大量純四、純五度極和諧音程,指甲和指腹都要按住琴弦蘊(yùn)涵了陰陽調(diào)和的思想。李家安的《梅花三弄》能讓人完成從聽覺到視覺的轉(zhuǎn)換,三次主題的呈現(xiàn)仿佛讓聽眾在潔白無垠的世界中抓住偶然伸出的梅枝,不同音區(qū)的演奏手法讓梅花錯(cuò)落有致,更體現(xiàn)了中國(guó)“和”文化影響下的審美觀念。
三、結(jié)語
單從獨(dú)奏方面來講,琴與箏的形制決定了其音響效果的不同。筆者認(rèn)為兩種樂器演奏出了不同形象的梅花。古琴的厚重悠長(zhǎng)把《梅花三弄》描寫得如同不屈于權(quán)勢(shì)的高雅之士,古箏的清新靈動(dòng)把《梅花三弄》描寫得如同嬌俏可愛的美麗少女。筆者認(rèn)為無論用哪種樂器演奏,以曲寫情是最重要的,樂曲的演奏不光和樂器的形制有關(guān),還與個(gè)人的審美情趣有關(guān)。