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        高中歷史有效教學(xué)的流程與具體策略探析

        2014-10-22 15:59:02朱書生
        文理導(dǎo)航 2014年28期
        關(guān)鍵詞:預(yù)設(shè)高中歷史情境

        朱書生

        【摘 要】高中歷史教學(xué)的有效性在哪里?本文從彈性預(yù)設(shè)、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、質(zhì)疑啟思、感悟延伸幾個(gè)角度進(jìn)行探討。

        【關(guān)鍵詞】高中歷史;預(yù)設(shè);情境;學(xué)生;生成

        教學(xué)是有意義的構(gòu)建搞活動(dòng),有一定的流程,同時(shí)也具有科學(xué)性和策略性,在特定的時(shí)間通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流最終完成教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。那么對(duì)于高中歷史教學(xué)而言,有著怎樣的流程?又要注意哪些具體的策略呢?本文就該話題進(jìn)行探討。

        一、教學(xué)流程概括

        新課程指出教學(xué)是一個(gè)開放的過(guò)程,不過(guò)在有限的時(shí)間內(nèi)如何做到既開放又有效果呢?筆者認(rèn)為必須以學(xué)生為主體,引導(dǎo)其從課前到課堂學(xué)習(xí)再到課后經(jīng)歷如下圖所示的幾個(gè)思維過(guò)程,最終習(xí)得知識(shí),發(fā)展能力,提升情感。

        二、課前環(huán)節(jié)的實(shí)施策略——彈性預(yù)設(shè)

        為什么要預(yù)設(shè)?

        教學(xué)活動(dòng)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),對(duì)于高中歷史教學(xué)亦不能外,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,課堂時(shí)間寶貴,沒(méi)有預(yù)設(shè),課堂教學(xué)便猶如一盤散沙,學(xué)生找不到探究的重點(diǎn)與方向。

        為什么要彈性預(yù)設(shè)?

        彈性預(yù)設(shè)意味著預(yù)設(shè)的目的在于促進(jìn)生成,由于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展存在未知性,所以我們?cè)陬A(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)要結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際來(lái)預(yù)設(shè),預(yù)設(shè)要具有選擇性、多樣性,沒(méi)有選擇不是新課程,是灌輸!彈性預(yù)設(shè)給學(xué)生提供的是較為開放、靈活的問(wèn)題,旨在學(xué)生能夠在課堂上更好地發(fā)展。

        預(yù)設(shè)的立足點(diǎn)在哪里?

        課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)不是漫無(wú)目的的,也應(yīng)該有所依據(jù),課標(biāo)、教材、學(xué)情是進(jìn)行目標(biāo)、內(nèi)容預(yù)設(shè)的立足點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異從三維教學(xué)目標(biāo)的要求出發(fā),分層次預(yù)設(shè),思考預(yù)設(shè)點(diǎn)上學(xué)生知識(shí)的生成度,同時(shí)預(yù)設(shè)學(xué)生可能到達(dá)的位置與方向。

        三、課中環(huán)節(jié)的實(shí)施策略

        1.情境創(chuàng)設(shè),促進(jìn)學(xué)生注意力的集中

        學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開特定的學(xué)習(xí)情境,筆者認(rèn)為對(duì)于當(dāng)前的高中歷史教學(xué),必須注重歷史情境創(chuàng)設(shè)的多元化,領(lǐng)引學(xué)生走近歷史事件,發(fā)揮主動(dòng)性參與到問(wèn)題的探究中來(lái),并在問(wèn)題探究中培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,保持較為持久的課堂注意力,提高學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。

        歷史學(xué)科有其特殊性,史實(shí)具有唯一性和不可重復(fù)性,發(fā)生過(guò)的歷史事件無(wú)法重現(xiàn),所以歷史知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存有一定的距離,我們借助于情景的創(chuàng)設(shè)目的在于拉近歷史與學(xué)生的距離,一個(gè)相對(duì)真實(shí)的歷史情境,給學(xué)生帶來(lái)“穿越”的感覺(jué),置身其中,有一種歷史劇編輯的真實(shí)感受,繼而激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和潛能。

        我們?cè)趯?shí)施教學(xué)的過(guò)程中,哪些元素可以用于創(chuàng)設(shè)歷史情境呢?

        (1)語(yǔ)言描繪,或提供史料,或根據(jù)史實(shí)虛擬構(gòu)建出情境;(2)借助于問(wèn)題,將歷史事件隱喻在問(wèn)題之中,構(gòu)建探究情境;(3)通過(guò)聲像、實(shí)物、圖畫展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情境;(4)和學(xué)生聯(lián)系生活的變遷與發(fā)展,或從角色扮演的角度來(lái)模擬情境,歷史情境的多元化創(chuàng)設(shè)要圍繞教學(xué)內(nèi)容,集中體現(xiàn)出歷史味,同時(shí)要能彰顯教與學(xué)的智慧。

        2.合作學(xué)習(xí)

        “限時(shí)講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”是我市新課程改革最具特色的十二字方針,在高中歷史課堂教學(xué)中也應(yīng)注重合作學(xué)習(xí),我在課堂教學(xué)組織中,將合作學(xué)習(xí)分為自主探究、合作交流兩大塊。

        從根本上來(lái)看,我們中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)的課程目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生借助于學(xué)習(xí)歷史來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的生存環(huán)境,不是為了了解過(guò)去,而是立足于現(xiàn)在,旨在開拓未來(lái),不僅僅是為了學(xué)習(xí)歷史專業(yè)知識(shí),更重要的是提高自我生存的智慧。為此,核心目標(biāo)在于學(xué)生的發(fā)展和適應(yīng)力的提升,所以教學(xué)不可灌輸,而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。

        例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定階段的歷史知識(shí)后,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史,放眼未來(lái),筆者提出了一個(gè)思考題,讓學(xué)生自主探究:“外國(guó)列強(qiáng)為什么要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)?”

        人人向往和平,為什么要戰(zhàn)爭(zhēng)呢?這是我們要思考的問(wèn)題,因?yàn)樵跊](méi)有遠(yuǎn)慮必有近憂,沒(méi)有防患意識(shí)和增強(qiáng)國(guó)防的意識(shí),說(shuō)不定還會(huì)挨打,學(xué)生為了解釋這個(gè)問(wèn)題會(huì)從歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和形成角度出發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行思考,而戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是簽訂了一系列不平等條約,繼而意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)逐漸地淪為半殖民地、半封建狀態(tài),逐漸意識(shí)到歷次的戰(zhàn)爭(zhēng)源于我國(guó)的落后,是商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)沖擊,工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明碰撞,資本主義發(fā)展沖擊封建主義的必然,也讓我們更多地意識(shí)到落后必然在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于挨打的地位,通過(guò)一系列自主探究,不僅僅了解了歷史,還有助于學(xué)生全球史觀和文本史觀的構(gòu)建。

        3.質(zhì)疑啟思

        歷史是一門人文情懷與理性思考并存的學(xué)科,每個(gè)人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)都是不一樣的,多元化的歷史認(rèn)識(shí)呼喚我們的學(xué)生要有批判性思維和質(zhì)疑的態(tài)度,我們?cè)谡n堂上,引導(dǎo)學(xué)生交流討論時(shí),要尊重學(xué)生的異性思維,要給學(xué)生的質(zhì)疑提供平臺(tái),在批判和質(zhì)疑中完成思想碰撞、知識(shí)連接和新知生成。

        四、課堂與課外的銜接——感悟延伸

        歷史學(xué)科是由歷史事實(shí)構(gòu)成的形象具體的學(xué)科,匯理性智慧與浪漫情懷于一體,學(xué)習(xí)了歷史知識(shí),再經(jīng)歷了與其他同學(xué)交流、討論后,必然有自己的感悟,真正的歷史是一種體會(huì),是一種心路歷程,感悟是我們學(xué)生對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)狀理性的思考和心靈的感受,當(dāng)然也包括一些未解的疑團(tuán),這恰恰就是課堂的延續(xù),為課后的拓展提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間。

        (作者單位:江蘇省江安高級(jí)中學(xué))

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