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        行政監(jiān)督中的公民參與困境及解決對(duì)策

        2014-10-22 00:39:16趙磊
        經(jīng)濟(jì)師 2014年9期
        關(guān)鍵詞:行政監(jiān)督困境公民

        ●趙磊

        行政監(jiān)督中的公民參與困境及解決對(duì)策

        ●趙磊

        在現(xiàn)代社會(huì),行政監(jiān)督貫穿于整個(gè)行政管理過(guò)程,起著重要作用,而公民參與監(jiān)督又在行政監(jiān)督中有著重要意義,它不僅彰顯著一個(gè)國(guó)家民主與法治的發(fā)展,而且也制衡著體制內(nèi)監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督行為。然而,在我國(guó),公民參與行政監(jiān)督還存在制度上、政治文化上、參與渠道上以及參與能力上的困境。要保證公民參與監(jiān)督的有效性就必須改變這些困境。文章從優(yōu)化法制環(huán)境,倡導(dǎo)參與文化;完善制度設(shè)計(jì),保障合理參與;培育公民社會(huì),樹(shù)立民本意識(shí);提高公民素質(zhì),增強(qiáng)參與能力等四個(gè)方面提出了解決對(duì)策。

        行政監(jiān)督 公民參與 參與困境 法制環(huán)境 公民社會(huì) 政治文化

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)事務(wù)不斷增加,政府作用日益凸顯,其權(quán)力已觸及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,而“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力是最危險(xiǎn)的權(quán)力”①,根據(jù)公共選擇學(xué)派觀點(diǎn),政府機(jī)構(gòu)本身就不是一個(gè)沒(méi)有自身利益的超利益組織,作為“理性經(jīng)濟(jì)人”的政府官員也會(huì)追求自身利益最大化。因此,在行政過(guò)程中權(quán)力尋租、違法行政等行為會(huì)不可避免地產(chǎn)生,這就使行政監(jiān)督顯得極為重要與必須。行政監(jiān)督是指“行政監(jiān)督主體依據(jù)法定權(quán)力和程序?qū)Ρ槐O(jiān)督對(duì)象的行為實(shí)施督導(dǎo)和控制的一種機(jī)制”,②它貫穿于行政管理活動(dòng)的始終,對(duì)于規(guī)范政府行為,保障依法行政,提高行政效率,促進(jìn)行政發(fā)展起著不可替代的作用。

        一、公民參與行政監(jiān)督的必要性

        行政監(jiān)督具體包括行政監(jiān)察、審計(jì)、政黨監(jiān)督、司法監(jiān)督和公民參與監(jiān)督等幾個(gè)方面,而這其中的公民參與監(jiān)督在整個(gè)行政監(jiān)督體系中有著重要作用及意義。

        首先,公民參與行政監(jiān)督有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的美好社會(huì)。在我國(guó),腐敗問(wèn)題很可能成為危害今后社會(huì)穩(wěn)定與和諧的最大隱患。要消除腐敗現(xiàn)象,關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)政治系統(tǒng)的透明性,保障憲法賦予公民的政治權(quán)利落到實(shí)處,充分發(fā)揮公民政治參與的監(jiān)督功能,不斷加強(qiáng)和完善公民參與行政監(jiān)督,讓公民來(lái)監(jiān)督政府和官員,進(jìn)而消除中國(guó)政治肌體中的腐敗頑疾,使社會(huì)真正達(dá)到穩(wěn)定、和諧。

        其次,公民參與行政監(jiān)督是現(xiàn)代政治民主的體現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì),民主與法治已成為政府政治過(guò)程中的根本走向。公民參與是民主程序的核心概念,“真正的民主,需要通過(guò)‘公民不斷的參與’,方能領(lǐng)略什么是民主,在心理上融會(huì)和建立民主作風(fēng),在行為上獲取民主辦事的技巧和方法,這樣才可以保證社會(huì)運(yùn)作是真正由人民主宰”。③而這種公民參與理念和訴求表現(xiàn)在公共行政領(lǐng)域,就是要求實(shí)行民主行政,即賦予公民參與行政過(guò)程的權(quán)利,尤其要賦予公民充分的監(jiān)督權(quán)。

        第三,公民參與行政監(jiān)督有利于提高監(jiān)督的有效性。在我國(guó),不論是監(jiān)察、審計(jì)、復(fù)議等自律監(jiān)督,還是立法機(jī)關(guān)、政黨、司法機(jī)關(guān)的他律監(jiān)督,一定程度上都可以被視為體制內(nèi)的監(jiān)督。這種僅靠不同公權(quán)力組織的監(jiān)督或公權(quán)力組織的內(nèi)部監(jiān)督,其實(shí)質(zhì)是公權(quán)力組織及公務(wù)人員行為結(jié)果的矯正、懲處機(jī)制。這就很難解決“監(jiān)督者之監(jiān)督”這一制度性缺陷。因此,要發(fā)揮體制內(nèi)監(jiān)督的作用就需有一種強(qiáng)有力的體制外力量對(duì)其加以制衡,公民參與正是這一力量的最好體現(xiàn)。公民參與行政監(jiān)督,對(duì)政府機(jī)關(guān)的監(jiān)督行為予以監(jiān)督,可以促使政府官員轉(zhuǎn)變對(duì)公民的冷漠態(tài)度,平等地參與到協(xié)商對(duì)話的平臺(tái)上來(lái),認(rèn)真傾聽(tīng)公民的聲音并對(duì)公民的話語(yǔ)作出積極的回應(yīng),實(shí)現(xiàn)民主、規(guī)范的行政,保證體制內(nèi)監(jiān)督能真正起到作用。

        二、公民參與行政監(jiān)督的困境

        在我國(guó),雖然也通過(guò)各種途徑不斷在加強(qiáng)和保障公民的監(jiān)督權(quán),然而,就實(shí)踐來(lái)看,在行政監(jiān)督過(guò)程中的公民參與還存在許多困境。

        (一)公民參與行政監(jiān)督的制度困境

        雖然法律賦予了公民參與行政監(jiān)督的權(quán)利,但在實(shí)際使用中卻大打折扣,這在很大程度上是因?yàn)橹贫炔煌晟圃斐傻?。首先,在政治上,政府和公眾存在著明顯的強(qiáng)弱懸殊,“以權(quán)利制約權(quán)力”④難免會(huì)力不從心,加之各項(xiàng)權(quán)利的制度設(shè)計(jì)很不完善,監(jiān)督效果非常差。其次,在經(jīng)濟(jì)上,政府掌握著龐大資源,公眾無(wú)論如何也是難以與之相比的,而監(jiān)督過(guò)程必然會(huì)耗費(fèi)大量的監(jiān)督成本。漫長(zhǎng)的訴訟時(shí)間、較高的費(fèi)用支出等,對(duì)于處于弱勢(shì)的公民來(lái)說(shuō)必然難以承受。因此,公民參與監(jiān)督的有效性就受到限制。第三,在信息上,政府的行政公開(kāi)化、透明化雖然是依法行政的要求,但我國(guó)許多行政行為難以做到公開(kāi)化,這就使得公民與政府之間陷于一種信息不對(duì)稱狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,公民在對(duì)政府行為的認(rèn)知判斷上受到限制,因而,監(jiān)督也就流于形式。

        (二)公民參與監(jiān)督的政治文化困境

        政治文化是“一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套政治制度、信仰和感情?!雹葜哺谧匀唤?jīng)濟(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)政治文化,通過(guò)幾千年封建王權(quán)的不斷強(qiáng)化,逐漸形成了以家長(zhǎng)本位、權(quán)力崇拜、自律訴求為特征的政治文化價(jià)值。這種政治文化塑造了國(guó)民的臣民性格和順民意識(shí),而這種潛在的性格和意識(shí)是很難改變的,雖然近幾年民主意識(shí)、法治意識(shí)不斷覺(jué)醒,但在很大程度上,公民的自主參與意識(shí)還不夠。

        由于我國(guó)公民的政治文化與參與型政治文化存在較大差距,同時(shí)受傳統(tǒng)的政治文化的影響,公民參與型的行為模式很難實(shí)現(xiàn)。因而,在行政監(jiān)督過(guò)程中,公民參與監(jiān)督在很大程度上就陷入了一種矛盾的文化困境中,因此,在這種狀態(tài)下,公民參與監(jiān)督的有效性就難以保障。

        (三)公民組織化參與監(jiān)督渠道的困境

        公民的組織化參與監(jiān)督是指公民個(gè)體有組織、有聯(lián)合地參與行政監(jiān)督。組織化參與監(jiān)督可以彌補(bǔ)或克服個(gè)體性參與中因資源不足、力量薄弱、缺乏理性等導(dǎo)致的參與水平低下、參與效果較差等不足。組織化參與不是相關(guān)個(gè)體間的簡(jiǎn)單聯(lián)合或聚集,其必須有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定且長(zhǎng)期存在獨(dú)立于政府之外的組織載體。而以非政府組織(NGO)、非營(yíng)利性組織(NPO)等為代表的民間組織無(wú)疑是最好的承接載體。同時(shí)新聞媒體機(jī)構(gòu)也是公民組織化參與監(jiān)督的一個(gè)重要渠道,公民可以向新聞媒體機(jī)構(gòu)反映政府在行政過(guò)程中的違法或不當(dāng)行為,通過(guò)新聞媒體的曝光來(lái)對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督。

        然而,在我國(guó),大部分社會(huì)中介組織存在著許多缺陷,具體表現(xiàn)在其具有“官民二重性”,即一方面作為“公民的社會(huì)組織”獨(dú)立于政府,為廣大民眾服務(wù);另一方面又與政府有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在地位上,社會(huì)中介組織與政府呈現(xiàn)被管理與管理關(guān)系;在經(jīng)費(fèi)來(lái)源上,社會(huì)中介組織結(jié)構(gòu)不合理,自身融資能力差,主要依賴于政府撥款。另外還有許多民間社團(tuán)組織分散,內(nèi)部管理混亂,誠(chéng)信缺失。社會(huì)中介組織的這些弊端使得公民通過(guò)其參與行政監(jiān)督時(shí)困難重重,難以奏效。同時(shí),由于我國(guó)新聞媒體機(jī)構(gòu)是公共權(quán)力的“喉舌”與“傳聲筒”,其自身沒(méi)有獨(dú)立性,因而,在實(shí)際操作過(guò)程中,公民很難通過(guò)其來(lái)對(duì)政府的行為予以監(jiān)督。

        (四)公民參與監(jiān)督能力的困境

        公民的參與能力⑥是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它不僅包括公民的政治參與能力,還包括行政參與能力。公民參與監(jiān)督能力的高低直接決定著其監(jiān)督效果的好壞。然而,在我國(guó),公民的參與能力還比較低,尤其是參與監(jiān)督能力還不盡人意。

        在我國(guó),不論是公民的整體素質(zhì),還是公民的參與理性都存在很大的缺陷。一方面,我國(guó)公民的整體素質(zhì)不高,在面對(duì)專業(yè)性較強(qiáng)的行政行為時(shí),往往會(huì)顯得力不從心。再加上信息掌握的不完全,公民監(jiān)督也就成了一句“漂亮的口號(hào)”。另一方面,當(dāng)某項(xiàng)行政行為與公民切身利益存在直接關(guān)系時(shí),公民對(duì)于參與的態(tài)度,可能并不是出于對(duì)自己的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),而是憑著一時(shí)沖動(dòng),甚至?xí)榱税l(fā)泄心中的不滿情緒而進(jìn)行參與監(jiān)督,這種缺乏理性的監(jiān)督,不僅達(dá)不到預(yù)期效果,反而會(huì)影響以后參與監(jiān)督的積極性。

        公民對(duì)于行政行為關(guān)注的視角偏重于個(gè)人利益、小集團(tuán)利益和短期利益,這與行政行為所強(qiáng)調(diào)的宏觀性和長(zhǎng)期性無(wú)疑是相悖的。反映在行政監(jiān)督上就是公民都希望“搭便車”,很少會(huì)有人為了公共利益而去監(jiān)督政府行為,因?yàn)檫@種監(jiān)督要付出一定的成本。這種不理性的公民參與監(jiān)督勢(shì)必難以起到真正作用。

        三、公民參與行政監(jiān)督困境的解決對(duì)策

        通過(guò)以上分析,我們可以看出,在我國(guó),公民參與行政監(jiān)督面臨著諸多困境,如果不能予以妥善解決,必然會(huì)影響到民主化、法治化的進(jìn)程,甚至也會(huì)阻礙我國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展。因此,為加強(qiáng)和保證行政監(jiān)督中的公民參與,我們還需要做很多努力。

        (一)優(yōu)化法制環(huán)境,倡導(dǎo)依法行政

        為保障公民參與行政監(jiān)督的可行和有效,必須營(yíng)造一個(gè)良好的法制環(huán)境。這一方面可以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)利,為公民參與提供制度環(huán)境,從而保證公民參與的權(quán)利和渠道的暢通,促進(jìn)民主的發(fā)展進(jìn)程。另一方面也可以規(guī)范公民的參與行為,使參與朝著有序的方向發(fā)展。

        (二)完善制度設(shè)計(jì),保障合理參與

        健全完善的法律是保證公民有效參與監(jiān)督的前提。首先,要在實(shí)體上規(guī)定公民參與行政監(jiān)督的具體法律制度。如擴(kuò)大行政復(fù)議范圍、健全行政復(fù)議的配套制度、明確規(guī)定復(fù)議不加重原則;要明確公民參與監(jiān)督的程序性要求,使公民通過(guò)合法的程序能夠便捷而有效地對(duì)政府的行政行為予以監(jiān)督。建立政府信息公開(kāi)制度。公民只有掌握了充分的信息才能對(duì)政府的行為予以監(jiān)督,在不了解政府決策、決定的事實(shí)根據(jù)、形成過(guò)程、基本目標(biāo)、預(yù)期的成本和效益等情況時(shí),就很難對(duì)政府的相應(yīng)行為進(jìn)行監(jiān)督,公民參與很可能就只是一種走形式、走過(guò)場(chǎng)。

        (三)培育公民社會(huì),樹(shù)立民本意識(shí)

        公民參與行政監(jiān)督作為規(guī)范政府行為的一種體制外力量,必須有一套能與政府力量相制衡的機(jī)制來(lái)保障,否則,很難發(fā)揮作用。而公民社會(huì)是“國(guó)家和政府之外的所有民間組織和民間關(guān)系的總和”,其具有“非官方性,即這些組織是以民間形式出現(xiàn)的,它不代表國(guó)家或政府的立場(chǎng);獨(dú)立性,即它們擁有自己的組織機(jī)制和管理機(jī)制,有自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)論在政治上、管理上,還是財(cái)政上它們都在相當(dāng)程度上獨(dú)立于政府;自愿性,成員的加入完全出于自愿?!雹哌@就決定了公民社會(huì)可以“使社會(huì)個(gè)體擺脫對(duì)國(guó)家和政府的依附地位,成為自由自主的社會(huì)因子”,“推進(jìn)社會(huì)群體的分殊化過(guò)程,從而促進(jìn)政治系統(tǒng)的政治參與”⑧。因而,公民社會(huì)的培育,對(duì)于公民參與監(jiān)督有著重要意義。

        (四)提高公民素質(zhì),增強(qiáng)參與能力

        加強(qiáng)對(duì)公民的教育和培訓(xùn),提高公民參與的知識(shí)素養(yǎng),使其熟悉相關(guān)的政治法律知識(shí);提高公民參與的道德素養(yǎng),培養(yǎng)其參與的心理素質(zhì);提高公民參與的實(shí)踐能力,學(xué)會(huì)正確處理公民參與中的實(shí)際問(wèn)題,有效地發(fā)揮公民的參與角色的作用。

        此外,大力發(fā)展科學(xué)文化教育事業(yè),還可以為公民參與提供良好的文化環(huán)境。文化是制度之母,民主和法治是外在的制度體系,它們需要與內(nèi)在而無(wú)形的公民文化相適應(yīng)。在社會(huì)的宣傳教育方面,要著重加強(qiáng)新聞?shì)浾摰囊龑?dǎo),使公民正確認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利和自由,塑造獨(dú)立的政治人格;加大公民文化的宣傳與教育,讓公眾真正充分了解政治體系,提高公民對(duì)政治體系的信賴感和支持程度,使公民對(duì)參政議政的理解由朦朧走向自覺(jué),以此提高公民的參與意識(shí)和主體意識(shí)。

        四、結(jié)論

        在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,公民參與的作用越來(lái)越重要,而行政監(jiān)督領(lǐng)域的公民參與對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)民主法治國(guó)家、提高政府行政能力又有著積極意義。因此,在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的公民參與困境時(shí),一定要積極謀求解決對(duì)策,通過(guò)完善制度、健全機(jī)制以真正發(fā)揮公民參與監(jiān)督的作用。

        注釋:

        ①孟德斯鳩.論法的精神[M].北京:商務(wù)印書館,1982版

        ②沈亞平.行政學(xué)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2003版第280—282頁(yè)

        ③莫泰基著:《公民參與:社會(huì)政策的基石》.香港:中華書局(香港)有限公司,1995版.

        ④將人民的權(quán)利置于國(guó)家權(quán)力制約者的地位,從而為人民的權(quán)利獲得了相對(duì)于國(guó)家權(quán)力的優(yōu)勢(shì)。詳見(jiàn):郭道久:《以社會(huì)制約權(quán)力——民主的一種解析視角》.天津:天津人民出版社,2005版.第104—127頁(yè).

        ⑤政治文化是由本民族的歷史和現(xiàn)在的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)進(jìn)程所形成。詳見(jiàn):[美].加布里埃爾·A·阿爾蒙德,小G·賓厄姆·鮑威爾.《比較行政學(xué)——體系、過(guò)程和政策》.上海:上海譯文出版社,1987版.

        ⑥美國(guó)現(xiàn)代政治學(xué)家阿爾蒙德把公民能力劃分為公民的主觀能力和客觀能力。所謂公民的主觀能力,是指公民對(duì)自已影響和參與政府決策、參與行政的能力的認(rèn)知、情感和態(tài)度。公民的主觀能力是公民參與的心理因素或心理基礎(chǔ)。公民的客觀能力是指公民影響和參與政府決策、參與行政的實(shí)際能力,本處所談公民參與能力是公民的客觀能力,即僅指公民的實(shí)際參與能力,包括:認(rèn)知能力、程序能力、習(xí)慣能力。(詳見(jiàn):王彩梅:《試論公民參與能力的提高》.理論導(dǎo)刊,2006.10)

        ⑦俞可平編.治理與善治[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000:326—329.

        ⑧沈亞平,王騷主編.社會(huì)轉(zhuǎn)型與行政發(fā)展[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2005:5—8.

        [1]沈亞平.行政學(xué)[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2003

        [2]俞可平編.治理與善治[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000

        [3]加布里埃爾·A·阿爾蒙德等.比較政治學(xué)[M].上海譯文出版社,1987

        [4]沈亞平,王騷主編.社會(huì)轉(zhuǎn)型與行政發(fā)展[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2005

        [5]沈亞平.公共行政研究[M].天津人民出版社,1994

        [6]塞繆爾·P·亨廷頓.變動(dòng)社會(huì)的政治秩序[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999

        [7]李圖強(qiáng).現(xiàn)代公共行政中的公民參與[M].經(jīng)濟(jì)管理管理出版社,2004

        [8]郭道久.以社會(huì)制約權(quán)力[M].天津人民出版社,2005

        (作者單位:唐山曹妃甸發(fā)展投資集團(tuán)有限公司 河北唐山 063200)

        (責(zé)編:若佳)

        D905.1

        A

        1004-4914(2014)09-098-02

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