徐永琴

歷史是客觀的，歷史學(xué)卻是主觀的，是人們對(duì)客觀歷史的科學(xué)認(rèn)識(shí)。高中歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生擴(kuò)大歷史知識(shí)的范圍，深入了解歷史發(fā)展的基本線索，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的理論和方法分析重大的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，汲取歷史智慧，增強(qiáng)歷史思維能力，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀。

因此，歷史教師要充分利用課堂教學(xué)主陣地，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力，筆者在《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命》的復(fù)習(xí)教學(xué)中做了以下嘗試。

引導(dǎo)學(xué)生多元認(rèn)識(shí)歷史

教學(xué)過(guò)程中，筆者在總體介紹各種史觀后，先運(yùn)用“對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)分別以哪種史觀為指導(dǎo)” 的連線題，引導(dǎo)學(xué)生形成直觀的理解：

面對(duì)同一個(gè)研究對(duì)象，用不同史觀進(jìn)行分析，可得出不一樣的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，學(xué)生的思維就會(huì)迅速活躍起來(lái)。為此，筆者又提供了一些史料和問(wèn)題（2007年廣東省歷史高考題29題，有改動(dòng)）：

材料一 長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)者將中國(guó)近代史的基本線索概括為“兩個(gè)過(guò)程”，即帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過(guò)程，主張以這一基本線索作為指導(dǎo)中國(guó)近代史研究的重要準(zhǔn)則。

材料二 近二三十年來(lái)，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國(guó)近代史，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。1840年以來(lái)中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。

材料三 法國(guó)著名史學(xué)家雅克·勒高夫《新史學(xué)》中認(rèn)為：“歷史不僅是政治史、軍事史，還是習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且是所有人的歷史。”

問(wèn)題（1）按照材料一的研究角度來(lái)研究中國(guó)近代史，可能會(huì)對(duì)1840年至1911年間的哪些重要事件評(píng)價(jià)較高？

（2）請(qǐng)按照材料二的研究角度，評(píng)價(jià)辛亥革命。

（3）材料三又提出了新的研究角度，請(qǐng)按這一新的角度分析辛亥革命的影響。

收集史料的重要性

第一組材料：

以孫中山為代表的革命黨，把建立一個(gè)民主共和國(guó)作為最高目標(biāo)，對(duì)清廷采取了一種寬容的態(tài)度……以袁世凱為代表的中國(guó)實(shí)力派，雖然擁有強(qiáng)大的武裝力量，但沒(méi)有憑借武力謀求國(guó)家一統(tǒng)或建立一個(gè)新王朝，而是表示擁護(hù)共和（即使不是真心的，但也能說(shuō)明民主潮流不能違背）。在革命風(fēng)暴的沖擊下，清政府似乎也明白了民主共和的歷史大勢(shì)，表示贊同共和，宣布退位，而沒(méi)有做魚(yú)死網(wǎng)破之掙扎，避免了一場(chǎng)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)（從清帝退位詔書(shū)中可以讀出）。

——李樹(shù)全《<辛亥革命>備課札記》

由于辛亥革命的巨天威力，一時(shí)間國(guó)內(nèi)民主空氣仍很濃厚。首先，言論、出版是自由的，辦報(bào)成為時(shí)尚，至1913年，全國(guó)報(bào)紙達(dá)500家。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說(shuō)政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。其次結(jié)社自由，政黨社團(tuán)如雨后春筍蓬勃興起，僅1912年間，大小各種政府團(tuán)體就曾出現(xiàn)300多個(gè)，其中在民政部立案的22個(gè)。

——安靜波《再論辛亥革命的歷史意義》

民國(guó)初年，全國(guó)報(bào)紙總數(shù)高達(dá)500余家，不少報(bào)紙以“民主”“民權(quán)”“民國(guó)”“國(guó)民”命名；全國(guó)報(bào)紙發(fā)行總數(shù)達(dá)4200萬(wàn)份，“讀報(bào)者雖限于少數(shù)人，但報(bào)紙發(fā)表之意見(jiàn)，有公眾的或私人議論，幾乎下等之苦力，亦受其宣傳”。

——陳玉申《晚清報(bào)業(yè)史》

第二組材料：

與農(nóng)夫田父談?dòng)跇?shù)林之下，語(yǔ)以代議制度之善，及國(guó)會(huì)選舉之不宜草率投票，則皆瞠目而不解，叩其故，則曰：吾人困土匪軍隊(duì)之不暇，何暇及其他。

——1913年2月23日《獨(dú)立周報(bào)》第7期

民國(guó)三年，戴季陶遇見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)，因戴氏身著日本服裝，老農(nóng)遂問(wèn)其國(guó)籍。戴稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”。 當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國(guó)人”時(shí)，老農(nóng)茫然、惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！?/p>

——范小方等《戴季陶傳》

辛亥革命，從整體上，對(duì)鄉(xiāng)里社會(huì)沒(méi)有多大的擾動(dòng)，唯一的例外，就是剪辮子。

——張鳴《辛亥：搖晃的中國(guó)》

第一組材料進(jìn)一步論證了課文的結(jié)論：辛亥革命時(shí)期，三種主要政治力量雖然矛盾重重，但在“民主共和”問(wèn)題上達(dá)成了一致，辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，國(guó)民參政意識(shí)大大提高。

第二組材料卻會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)教材結(jié)論的質(zhì)疑：辛亥革命傳播民主思想的作用和范圍十分有限，辛亥革命似乎并沒(méi)有根本上改變中國(guó)現(xiàn)狀。

客觀評(píng)價(jià)史學(xué)觀點(diǎn)

例如，對(duì)洪秀全和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，曾國(guó)藩在《討粵匪檄》中認(rèn)為：“逆賊洪秀全、楊秀清稱亂以來(lái)……荼毒生靈數(shù)百余萬(wàn)，蹂躪州縣五千余里，所過(guò)之境……一概搶掠罄盡，寸草不留?！似錃埲虘K酷，凡有血?dú)庹呶从新勚煌春墩咭??！浄烁`外夷之緒，崇天主之教?！坎荒苷b孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說(shuō)、《新約》之書(shū)，舉中國(guó)數(shù)千年禮儀人倫詩(shī)書(shū)典則，一旦掃地蕩盡?！睂O中山的評(píng)價(jià)卻截然不同，他在《<太平天國(guó)戰(zhàn)史>序》中說(shuō)：“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺劍，驅(qū)逐異胡，即位于南京。朱明不數(shù)年，奄有漢家故土，傳世數(shù)百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。無(wú)知者特唱種種謬說(shuō)，是朱非洪，是蓋以成功論豪杰也。”

兩種評(píng)價(jià)中均蘊(yùn)含著客觀史實(shí)：太平天國(guó)燒殺擄掠，對(duì)中國(guó)東南先進(jìn)省份的經(jīng)濟(jì)造成了極大破壞；前期為了尊推上帝為唯一神圣而大力反孔，破壞中國(guó)傳統(tǒng)文化；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)后來(lái)的許多政治力量產(chǎn)生了間接的影響。

但是兩者的價(jià)值判斷截然相反，這主要源于觀點(diǎn)持有人的階級(jí)立場(chǎng)和主觀意愿，曾國(guó)藩稱洪秀全、楊秀清等人為“逆賊”，視太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為“稱亂”，尤其是對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)予以全面否定，雖有一定的史實(shí)依據(jù)，但更多的是出于其清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)；孫中山認(rèn)為世人“是朱非洪”的觀點(diǎn)是“成者為王敗者寇”的產(chǎn)物，對(duì)洪秀全基本持肯定態(tài)度，主要與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)有關(guān)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在推翻滿清統(tǒng)治這一點(diǎn)上與洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不謀而合，肯定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)辛亥革命有積極的現(xiàn)實(shí)意義?？梢哉f(shuō)，評(píng)價(jià)者的階級(jí)立場(chǎng)、現(xiàn)實(shí)的政治形勢(shì)等對(duì)評(píng)價(jià)者的結(jié)論會(huì)產(chǎn)生重要影響。此外，評(píng)價(jià)者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平、主觀情緒、個(gè)人好惡等，也都會(huì)影響其史學(xué)觀點(diǎn)。

因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生最大限度地排除上述干擾因素，把所評(píng)價(jià)的人、事、物放到特定的歷史語(yǔ)境中，基于史實(shí)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

（作者單位：江蘇省昆山中學(xué)）