謝怡

我國(guó)著名歷史學(xué)家開(kāi)沅教授說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義并非空泛口號(hào)，愛(ài)國(guó)必先愛(ài)家，只有了解了家鄉(xiāng)的歷史和文化，才能熱愛(ài)它、建設(shè)它，進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)。

我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。在歷史教學(xué)中，如果一味地說(shuō)教會(huì)適得其反。中學(xué)生正處于從形象思維到抽象思維的過(guò)程，歷史的過(guò)去性特點(diǎn)，使得歷史不能像其他學(xué)科知識(shí)那樣復(fù)原與復(fù)制。

注入情感，融于記憶，結(jié)合身邊的歷史激發(fā)學(xué)生興趣，這樣在學(xué)生的心目中，歷史不再是遙遠(yuǎn)的、不可捉摸的人和事，養(yǎng)成用歷史的眼光看問(wèn)題的能力，從而達(dá)到：“通過(guò)所熟悉的身邊的事物進(jìn)入歷史世界”的目的。因此在歷史教學(xué)中，我注意把現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如在學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一課時(shí)，我講到“馬關(guān)條約”的內(nèi)容。

我問(wèn)學(xué)生“馬關(guān)條約”割地的內(nèi)容有哪些？

學(xué)生甲回答：割遼東半島，臺(tái)灣全島及附屬島嶼，澎湖列島。

學(xué)生回答后，我用多媒體出示臺(tái)灣地圖指到一個(gè)紅色圈點(diǎn)的小島嶼，告訴同學(xué)這就是釣魚(yú)島。

學(xué)生懨懨欲睡的眼神馬上就放出光芒，齊刷刷地看向電視。

我趁此機(jī)會(huì)用多媒體出示釣魚(yú)島的歷史，從明朝、清朝甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、到新中國(guó)70、90年代。

展示了一系列史實(shí)之后，我問(wèn)學(xué)生，釣魚(yú)島是誰(shuí)的？

學(xué)生大聲回答：是我們中國(guó)的。

我趁此機(jī)會(huì)教育學(xué)生：以前我們之所以被任意欺侮，是因?yàn)槭裁矗?/p>

落后就要挨打，這是歷史的教訓(xùn)。

愛(ài)國(guó)主義教育如春雨般侵入學(xué)生的心田用不著傳統(tǒng)的說(shuō)教，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感就得到了提升。

再如，學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”一課，講到“日軍的滔天罪行一目時(shí)，我結(jié)合現(xiàn)實(shí)日本新歷史教科書(shū)問(wèn)題及小泉三次參拜靖國(guó)神社事件，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)史實(shí)，控訴日本侵略者的暴行，有力回?fù)舢?dāng)今日本右翼勢(shì)力否定歷史的態(tài)度，警惕了日本軍國(guó)主義和法西斯主義復(fù)活。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了任何國(guó)家與民族都應(yīng)正視歷史，尊重歷史，以史為鑒，防止歷史悲劇重演。

又如講到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，國(guó)民黨遷都重慶，我趁此機(jī)會(huì)講到了我們學(xué)校的歷史。在抗戰(zhàn)中我們青木關(guān)中學(xué)叫國(guó)立青木關(guān)中學(xué)，我們現(xiàn)在的高三部在抗戰(zhàn)時(shí)是國(guó)民黨的教育部所在地。青木關(guān)關(guān)口有一座碑，是紀(jì)念抗戰(zhàn)時(shí)國(guó)立音樂(lè)學(xué)校遷到此處而修的。

下午放學(xué)后，我叫有興趣的同學(xué)一起去看了那座碑，學(xué)生對(duì)此感慨萬(wàn)千。還不知道我們青木關(guān)有這么悠久的歷史。

反思：

歷史具有過(guò)去性的特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)的歷史教學(xué)，教師在臺(tái)上口若懸河地重復(fù)書(shū)本知識(shí)，學(xué)生在臺(tái)下?lián)u頭晃腦地死記硬背“應(yīng)付考試”。

學(xué)習(xí)無(wú)用的東西，即使再生動(dòng)，也難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的“內(nèi)在誘因”。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為歷史與現(xiàn)實(shí)有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，人們創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)是在過(guò)去提供的客觀條件下進(jìn)行的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，現(xiàn)實(shí)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象，客觀上總會(huì)打上歷史的烙印，總會(huì)借鑒和吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

新課程通過(guò)“活動(dòng)課”“活動(dòng)與探索”“議一議”等欄目的安排讓同學(xué)感到了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

我教的初中生，大多十幾歲，他們生長(zhǎng)在比較優(yōu)裕的環(huán)境里，對(duì)老一代開(kāi)發(fā)家鄉(xiāng)艱難歷程，對(duì)祖輩、父輩艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷知之不多，對(duì)有些事情甚至不相信。學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的歷史，了解自己生活的地區(qū)是學(xué)生的需要，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要途徑。愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)祖國(guó)的起點(diǎn)，愛(ài)祖國(guó)的情感是從愛(ài)家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。

只有把身邊的事和歷史結(jié)合起來(lái)，拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離。他們才會(huì)明白、相信、信服。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣才會(huì)得到了提升，有些學(xué)生還會(huì)主動(dòng)探究歷史。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，在歷史教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，是我們歷史教師的任務(wù)和職責(zé)。

參考文獻(xiàn)：

黃慕潔，白月橋.中學(xué)歷史教學(xué).北京：光明日?qǐng)?bào)，1996-09.

編輯 溫雪蓮