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        名家愛晚亭畫作“八之最”

        2014-10-21 20:11:12沙偉
        東方收藏 2014年11期
        關鍵詞:創(chuàng)作

        沙偉

        湖南長沙的岳麓山腳下,坐落著“中國四大名亭”之一的愛晚亭。亭四周遍植楓樹,每逢岳麓山深秋時節(jié)可“看萬山紅遍,層林盡染”。據《長沙岳麓書院續(xù)志》載,愛晚亭為清乾隆五十七年(1792)由岳麓書院山長羅典修建。傳說該亭原名紅葉亭,后由湖廣總督畢沅依唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”詩意,更名為愛晚亭。1957年元旦,毛澤東創(chuàng)作于1925年12月的詩詞《沁園春·長沙》在《詩刊》發(fā)表。其浪漫恢宏的美學意象,令無數美術工作者在這一革命圣地前潑灑丹青,以《愛晚亭》為題激情創(chuàng)作。為展現其美輪美奐的秋景,筆者特將國內最知名畫家的愛晚亭畫作,羅列整理成“八之最”進行簡要分析,供讀者欣賞。

        最早期的愛晚亭名畫

        2006年,北京保利拍賣成交了一幅立軸、設色紙本《愛晚亭圖》(圖1)。該圖為清末民初著名畫家、浙江吳興人金城(1878—1926)所作,上有“岳麓山前愛晚亭,丹黃楓葉護山青。畫圖省識停車處,喚得湘湖舊夢醒。吳興金北樓畫”題識,以及“金城私印”的鈐印。據筆者查證,此為迄今留世最早期的愛晚亭名家畫作。

        金城是清宣統(tǒng)二年(1910)創(chuàng)立的中國畫學研究會首任會長。他師法宋元,擅長山水與花鳥。不但筆墨謹嚴,以工帶寫,是一位傳統(tǒng)功力極為深厚的畫家,而且由于他是中國畫家中較早接觸西畫者,所以他還是一位頗有革新思想的藝術家。有史料記載,清同治初年(1862—1864)愛晚亭倒塌,時人以磚砌成愛晚亭。光緒宣統(tǒng)年間(1875—1911),湖南高等學堂(今湖南大學)監(jiān)督程頌萬重新修繕了愛晚亭,且在亭中置有方形石凳,凳上刻“放鶴”二字;環(huán)列石座,四周環(huán)以石欄,并刻張南軒、錢南園游興詩句。亭外有 “山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來” 的楹聯(lián),亭下有小溪,溪上有石橋可容人坐。而金城創(chuàng)作的這幅《愛晚亭圖》,正是他仿古、師古,在徘徊于古人意境中對晚清至民國初期愛晚亭的丹青寫照。

        最昂貴的愛晚亭名畫

        上世紀60年代,著名國畫大師李可染(1907—1989),曾創(chuàng)作七幅依毛澤東《沁園春·長沙》詞意而畫的《萬山紅遍》畫作,描繪的就是長沙岳麓山。因岳麓山下愛晚亭是李可染喜繪的題材,故1977年大師由此更創(chuàng)作了《愛晚亭圖》(圖2),并且使之成為中國山水畫中的珍品,在2005年中國嘉德春拍中以682萬元高價拍賣成交,成為最昂貴的愛晚亭名畫。

        該圖畫于李可染創(chuàng)作的高峰時期,是大師最具特色的紅色作品。畫作色調一掃逸筆優(yōu)雅的文人積習,意境開闊,筆墨渾厚,氣韻生動,格調濃重、質樸、凝練。它以厚重的黑色和偉岸的紅色為基本色調,霎時間將人們的視覺捕捉。而在這厚重而偉岸的格調中,寫實的畫面也給人淡淡的幽雅之感。虛實相間的愛晚亭雖為岳麓山山麓一角之景,但大師細膩的描繪卻讓人感受到一種枯潤分明的范寬式全景。沉穩(wěn)高遠的山勢,茂密燦爛的秋林景色,逆光中的通透靈秀,綿綿密密、美不勝收地呈現在《愛晚亭圖》的每一個角落。

        最紅火的愛晚亭名畫

        素有“紅色山水畫家”之稱的江蘇省美術家協(xié)會原主席錢松喦(1899—1985),其創(chuàng)作以歌頌革命圣地、祖國新氣象和新時期人文歷史觀這些題材為主,同時將淵博的國學知識和古代繪畫傳統(tǒng)融于一爐,開創(chuàng)了以中國畫來描繪新時期重大社會題材的歷史性一頁。

        此幅錢松喦創(chuàng)作的《愛晚亭秋色圖》(圖3),為2005年北京保利253萬元成交的拍品,尺寸為67×50厘米。它盡管是錢老在生命的最后幾年中“老筆新花”的畫作,但卻蒼厚拙樸而不失雄渾。錢松喦晚年作畫偏愛喜慶,喜歡把畫面營造得紅紅火火、喜氣洋洋。該畫在表現喜氣紅火之余,不失沉穩(wěn)磊落。鳥瞰式的構圖方式,可見遠景樹木虛幻杳渺,近景紅葉繁密茂盛,而紅領巾和迎風飄揚的紅旗則更有咫尺千里之勢,象征著革命薪火代代相傳。特別是傳統(tǒng)山水畫之平遠法表現畫面,把看似簡單的樹木畫得規(guī)整又豐富耐看,使畫面盡顯“看萬山紅遍,層林盡染”的風采。

        最具秋意的愛晚亭名畫

        在2003年的北京華辰秋季拍賣會上,著名畫家、美術教育家吳冠中(1919—2010)的一幅《愛晚亭秋意》拍出了93.5萬元的高價,而次年的拍賣底價則一躍漲至300萬元。究其原因,一是因為吳冠中數十年間如一日持續(xù)創(chuàng)作的結果,即使在文化大革命中也未曾中斷,使得他的作品在國際上享有盛名。二是此畫為經久不衰的紅色題材,畫的是1918年4月毛澤東、蔡和森等組織新民學會,該學會會員經??v談時局和探求真理的集會場所、革命圣地——愛晚亭。

        此幅布面油畫《愛晚亭秋意》(圖4)尺寸為94×55厘米,是吳冠中創(chuàng)作于1977年的得意之作。他在這幅寫生作品中運用了空氣透視原理,即近處物體暗而深,色彩飽和且趨于暖色,明度高;而遠處物體淡而淺,色彩飽和度差且趨于冷色。近處明晰,明暗反差大;遠處模糊,明暗反差小,使整體畫面明暗錯落,疏密有致,完美地表現了秋天的岳麓山下,愛晚亭周圍那層林盡染的濃濃秋意。

        最和諧的愛晚亭名畫

        1952年愛晚亭重修,時任湖南大學校長的李達(1890—1966),將亭修建成攢頂寶塔、重檐八柱、琉璃碧瓦、丹漆圓柱形狀,亭中原置“放鶴”石凳亦移至他處。李達還專函懇請毛澤東同志書寫熠熠生輝的“愛晚亭”三字,并制成紅底鎏金匾額。1956年愛晚亭再修時,岳麓公園管理處還于亭內窗欞懸飾黑底描金橫匾,并鐫刻毛澤東同志那大氣磅礴、膾炙人口的《沁園春·長沙》。

        “海派”大師唐云(1910—1993),在上世紀那激情燃燒的歲月創(chuàng)作《愛晚亭》若干幅。如2011年中國嘉德以195.5萬元拍賣成交唐云于1976年創(chuàng)作的《愛晚亭》(圖5)。此畫鏡心,設色紙本。畫上有記錄1952年愛晚亭重修的“……解放后于一九五二年重建,主席親題愛晚亭匾額。為此亭增添了無限的光輝。一九七六年六月廿一日,唐云記”的款識。該畫一改唐云以往的傳統(tǒng)畫風,以寫生為創(chuàng)作題材,在藝術上大膽創(chuàng)新,創(chuàng)造性地探索了紅色題材的新圖式。畫面亦表現了渾厚博大的精神力量,使愛晚亭和諧融合在渾厚的傳統(tǒng)筆墨和傳統(tǒng)的造型意象之中,歌頌了愛晚亭欣欣向榮的新氣象。

        最別致的愛晚亭名畫

        2011年朵云軒拍賣成交張大千入室弟子胡若思(1916—2004)于1977年創(chuàng)作的一幅《愛晚亭》(圖6)。胡若思是當代中國畫壇山水大家,亦是現代海上畫壇罕見的多面手。他力主中國畫須從唐宋入手,取法乎上,攻之彌深,從古法中汲取精華。

        胡若思的繪畫,還常從民間美術和裝飾繪畫中汲取營養(yǎng),利用工整細致的“神來”筆法,充滿激情地描繪祖國的大好河山。同時在典雅清麗的設色中呈現出裝飾化的特點,以及嘆為觀止的精致筆墨情趣。該幅《愛晚亭》畫作,我們從它的施墨、設色和布局方式上來看,可見明顯接受了一些外來因素的影響,從而使岳麓山的畫境更廣、愛晚亭的氣勢更大。故與同時代的畫家相比,他的《愛晚亭》是最別有韻致的。

        最有神采的愛晚亭名畫

        國畫大師應野平(1910—1990)為海上畫壇巨擘,被譽為“繼張大千、吳湖帆、傅抱石之后現代山水畫壇又一巨匠”。其創(chuàng)作手法在繼承傳統(tǒng)的基礎上能借鑒西畫、融會貫通,獨具個人風格。所作筆墨蒼潤拙樸,以精、氣、神賦以新格,從而使得畫面氣韻生動,格調清新明快,為豐富、完善現代水墨的筆墨技巧做出了不可磨滅的貢獻。

        2005年,上海嘉泰拍賣成交了一幅應野平大師于1978年創(chuàng)作的《愛晚亭》(圖7)。此畫首先給人第一印象的,是層層楓林、紅艷奪目的那極富層次感的畫面,令人有身臨其境的立體感。其次就是近處的巨石、密密的樹枝都是用蒼健的筆法處理,再輔以神完氣足的大筆渲染,這樣就讓觀者能夠產生強烈的視覺沖擊力,同時還可以感受畫家開朗、歡快的心情。最后特別值得一提的,是大師在云濤和密林的交接處采用“排置”的筆法加以渲染,使得論畫崇尚用筆的大師筆下畫面筆筆分明、神采飛揚。

        最明艷的愛晚亭名畫

        如果談到哪幅《愛晚亭》畫最明艷,筆者會毫不猶豫地推薦2013年北京華夏傳承拍賣成交、尺寸為108×58.5厘米,中國美術家協(xié)會會員朱梅邨(1911—1993)于1974年創(chuàng)作的《愛晚亭》(圖8)。

        此幅《愛晚亭》巧妙地將近處楓樹寫實,描繪的楓樹如火如荼;中處楓樹寫意,楓樹配以青綠、墨綠,不與前景爭奇斗艷,而是制造對比,烘托前景;遠處楓樹寫虛,遠景楓林以濕筆略帶,完美創(chuàng)造出岳麓山云山霧罩的飄渺之感。于增強整個山體縱深感的同時,恰到好處地表現了愛晚亭四周“層林盡染”的詩情畫意。墨色青色與紅黃補色的紫壓住兩側楓樹,淺淡色調的河水以淡映濃、動靜相生,將整個環(huán)境賦予了更多靈動意味,使畫面做到艷而不俗。最拍案叫絕的,是愛晚亭下暢談的師生,讓整幅畫面平添生機與活力,這就使畫面豐富了許多人文的因素。

        除了清末民初的作品外,以上其他名家描繪的畫作能成為不朽的紅色經典,依筆者拙見原因有三:一是創(chuàng)作年代特殊。那個火紅的年代畫家繪愛晚亭都不計名利、一絲不茍,均懷著滿腔熱情投入到藝術創(chuàng)作之中,故畫作有著鮮明的時代特征。二是作品題材特殊。愛晚亭作為革命圣地,畫家創(chuàng)作一般采取現實主義和浪漫主義相結合的手法,以此歌詠偉大祖國的山川河流,寄托他們的革命崇高理想。因此愛晚亭畫作具有鮮明的時代特色和特殊的歷史意義。三是作品價值特殊。名家描繪的愛晚亭畫作不僅具有欣賞價值、藝術價值,同時還具有文獻價值、歷史價值和文物價值。而除此之外更多名家的愛晚亭畫作,限于篇幅恕筆者不能在此一一贅述,還需要我們不懈努力去分析和發(fā)現。

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