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        小議古代含“致謝義”的詞語

        2014-10-21 20:12:14韓宇
        新課程學(xué)習(xí)·上 2014年9期

        摘 要:“謝”的古代的中心詞義是道歉,后來,一般詞義感謝漸漸成了“謝”的最常用、最主要的意義。從中國古代含有“致謝義”詞語的使用、發(fā)展情況可以看出古人的致謝更傾向于禮節(jié)儀式、實(shí)際行為和心理活動(dòng),而非言語本身。

        關(guān)鍵詞:古代漢語;致謝語;文人作品

        “謝”字在段玉裁《說文解字注》的解釋為:“謝,辭去也。辭,不受也。曲禮:大夫七十而致事。若不得謝,則必賜之幾杖。此謝之本義也。引為凡去之稱,又為衰退之稱。俗謂拜賜曰謝。從言射聲,辭夜切,古音在五部?!笨梢姡兄x義并不是“謝”的本義?!爸x”的古代的中心詞義是道歉,后來,一般詞義感謝漸漸成了“謝”的最常用、最主要的意義,而“道歉”卻退居次要地位,以至于最后完全消亡,只以語素的形式存在于“謝罪”等現(xiàn)代漢語復(fù)音詞中。

        韓非子《外儲(chǔ)說左下》:“解狐舉邢伯柳為上黨守,柳往謝之

        曰:‘子釋罪,敢不下拜。曰:‘舉子,公也;怨子,私也。子往矣,怨子如初也?!薄稘h書·張安世傳》:“嘗有所薦,其人來謝。”這里的“謝”與現(xiàn)代的意義一樣,指對別人的幫助或贈(zèng)予表示感激。此義在上古不多見。

        古代漢語中存在大量含有感謝義的詞語,例如:謝步,親友前來拜訪或慶吊,事后赴其家回拜表示感謝。謝忱,感謝的心意。謝表,舊時(shí)臣下感謝君主的奏章。

        謝允,舊俗男方訂婚,向女方送禮拜謝。謝帖,舊時(shí)受人禮物后表示答謝的回帖。

        謝柬,即謝帖,感謝信。謝荷,猶感謝。謝恩,對別人的恩惠用禮節(jié)表示感謝。

        謝候,答報(bào)致謝。謝酒,宴會(huì)結(jié)束,道謝告辭。謝情,感謝。謝啟,舊時(shí)對人表示答謝的一種文體。謝將,感謝。謝箋,答謝的信。謝詞,在各種儀式上表示感謝的話。謝賀,猶感謝。謝幕,演出閉幕后,觀眾鼓掌,演員站在臺(tái)前向觀眾敬禮,答謝他們的盛意。謝意,感謝的心意。謝犒,酬謝犒勞。謝賞,感謝上級(jí)或長輩的賞賜。謝儀,即謝禮,酬金。謝德,感謝恩德。謝謁,進(jìn)見拜謝。感知,感激知遇。感刻,感激之情,銘刻于心。感契,感激銘記。感荷,感謝。感恩,感懷恩德。感恩圖報(bào),感激他人對己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答。感恩懷德,感激別人的恩德。感感,感激。感銘,感激而銘記于心。感激,衷心感謝。感激涕零,感激得掉下眼淚,形容非常感激。感謝,因?qū)Ψ街靡饣驇椭硎局x意。

        此外,含有感謝義的詞語還大量出現(xiàn)在歷代文人作品中,比如:

        《宋書·庾登之傳》:“登之與晦俱曹氏婿,名位本同,一旦為之佐,意甚不愜。到廳箋,唯云‘即日恭到,處無感謝之言。”

        元商挺《潘妃曲》【雙調(diào)】“謝天地,教俺也頻頻的勤相見?!?/p>

        明施耐庵《水滸傳》第四一回:“感謝諸位豪杰不避兇險(xiǎn),來虎穴龍?zhí)叮葰埳??!?/p>

        清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三二回:“趙大架子回稱:‘謝謝?!?/p>

        漢語成語是中國人長期以來語言使用的結(jié)晶。表示感謝義的成語有恩恩相報(bào)、感恩戴德、結(jié)草銜環(huán)、千恩萬謝、曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客、施恩望報(bào)、食毛踐土、雖死之日,猶生之年、投桃報(bào)李、忘恩負(fù)義、畏威懷德、香花供養(yǎng)、謝天謝地、一飯千金、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

        由此可以看出古代漢語中含有感謝義詞語的發(fā)展情況,其大量存在說明表達(dá)感謝是古代人際交往的一個(gè)重要方面。與現(xiàn)在我們使用的致謝語相比,古代這些含有感謝義的詞語顯示出古人的致謝更傾向于禮節(jié)儀式、實(shí)際行為和心理活動(dòng),而非言語本身。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:韓宇,女,1981.2,碩士研究生,內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)沙河一小,研究方向:詞匯學(xué)。

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