魏文濤

【摘要】城市廣場建設(shè)是提高城市自身品質(zhì)的客觀要求，是當(dāng)前城市物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的一個熱點。本文對我國城市廣場建設(shè)現(xiàn)狀進行了總結(jié)，探討了今后城市廣場的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】城市廣場 建設(shè) 現(xiàn)狀 趨勢

城市廣場是城市中由建筑物來圍成或限定的城市公共空間，是城市空間構(gòu)成的重要組成部分，不但可以滿足城市空間構(gòu)圖的需要，更重要的是能為市民提供交往、娛樂、休閑和集會等活動的公共場所。城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方方面面。

一.建設(shè)城市廣場的重要意義

首先，城市廣場建設(shè)可以改善城市環(huán)境。自改革開放以來，特別是20世紀(jì)90年代，我國城市化進程迅速加快，城市人口急劇增長，引起了城市建筑擁擠、密度過高，致使城市居住環(huán)境惡化。污水、廢氣、垃圾、噪聲等對城市環(huán)境造成嚴(yán)重污染。大量人流、物流引起城市交通擁擠、堵塞，使城市居民的生活、工作環(huán)境質(zhì)量日益下降。人們對改善城市環(huán)境，提高城市環(huán)境質(zhì)量的要求越來越迫切，而城市廣場建設(shè)被普遍認(rèn)為是使城市環(huán)境在短期內(nèi)得到迅速改善的有效途徑。其次，城市廣場建設(shè)可以滿足人們對精神文化的需求。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平的提高，人們的生活方式已從單純的對吃飽穿暖等物質(zhì)生活的需求轉(zhuǎn)向?qū)π蓍e、社交等精神生活上的追求。這樣必然會引起對休閑消遣的社會交往場所的大量需求。而城市廣場是城市居民早晚、茶余飯后休閑社交等活動的良好去處。最后，城市廣場是城市特色的重要體現(xiàn)。城市廣場是點綴、美化城市的主要景觀，在很大程度上能體現(xiàn)一個城市的風(fēng)貌，是展現(xiàn)城市特色的舞臺，往往成為一個城市的獨特標(biāo)志。

二.當(dāng)前我國城市廣場建設(shè)的現(xiàn)狀

當(dāng)今城市廣場建設(shè)的興起是順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律的，是提高城市自身品質(zhì)的客觀要求。在這幾年來，出現(xiàn)了一些效果較好的精品力作。然而，事情要從兩面來看，大規(guī)模的廣場建設(shè)熱也伴隨著一些不和諧，種種弊端也就逐漸顯現(xiàn)。

1.廣場規(guī)模盲目求“大”

當(dāng)今城市廣場建設(shè)存在著一種盲目貪大攀比的傾向，廣場面積動輒十幾公頃，甚至數(shù)十公頃。如濟南泉城廣場為12公頃，長春文化廣場為19公頃，臨沂中心廣場為24公頃，而濰坊中心廣場竟達43公頃，已遠遠超過了寬廣宏偉的天安門廣場。大而不當(dāng)?shù)膹V場往往因其使用效果不佳而令其“名氣”曇花一現(xiàn)。原因在于：規(guī)模宏大的廣場擴大了其服務(wù)半徑，從而增大了市民往返于廣場的距離，這樣勢必降低人們參與廣場活動的熱度，減少人們游玩廣場的頻次。大尺度的廣場也使活動于其中的人們之間失去了應(yīng)有的親合距離，彼此間無法用言語、行為及表情傳遞信息，人們不再存在展示自我的欲望，也喪失了欣賞別人表現(xiàn)的熱情。廣場規(guī)模龐大也必將增加經(jīng)常性的維護費用，從而導(dǎo)致廣場建設(shè)與管理出現(xiàn)虎頭蛇尾的現(xiàn)象。這些因素直接影響了許多大型廣場持續(xù)的使用效果和社會效益，難以保持其旺盛的人氣。

2、廣場綠化草皮堆砌面積大

廣場的綠化靠堆砌草皮已成為一種通病在全國各地流行。草坪與樹木相比，其生態(tài)效應(yīng)早有定論：樹木的光合作用一般比草坪高3-10倍，樹蔭下的氣溫比裸地低5-10℃，而草坪僅比裸地低0.5-1.0℃，此外樹木降低交通噪音、防風(fēng)擋雨等功能都是草坪不具備的。然而草坪的日常養(yǎng)護費則遠遠高于樹木。津津樂道于草坪的觀賞效果，而忽視其低生態(tài)效應(yīng)和經(jīng)濟性，將有悖于“以人為本”的宗旨。其實，草坪的觀賞性也是有限的，綠草一片，給人的僅有綠色，卻不免單調(diào)。而樹木則形態(tài)萬千，若精心規(guī)劃，巧于配置，更是風(fēng)情萬種，變幻莫測。古樹名木，還可以挖掘出其歷史典故，或賦予其新的人文內(nèi)容。樹木被人性化后，市民們不僅是看其色、觀其形，還能思其意、究其源、動其情，浮想聯(lián)翩，回味無窮。

3.對廣場建設(shè)中的生態(tài)效益重視不夠。

目前城市廣場建設(shè)中，出現(xiàn)了仿效西方大草坪的熱潮。在大片地面上不種樹，只種草，而且熱衷于種植外來品種，這不僅丟失了寶貴的活動場地，而且從改變城市生態(tài)環(huán)境的角度上看也是不適宜的。國外的“疏林草地”風(fēng)格是在于與我國迥異的地理條件、人口密度、生活方式等因素下形成的，并不適合我國人多地少的國情。

4.廣場內(nèi)的服務(wù)設(shè)施不夠完善。

廣場作為一個兼有多種功能的生活服務(wù)性場所應(yīng)盡力滿足游人多方面的行為需求，使游人在廣場內(nèi)能得到便捷的服務(wù)。在廣場設(shè)計中應(yīng)充分考慮到游人的各種行為需求，在不妨礙廣場整體景觀的前提下，盡可能多地設(shè)置一些美觀耐用的服務(wù)設(shè)施，如公廁、電話亭、坐椅等，以體現(xiàn)廣場設(shè)計的人性化原則。

三我國城市廣場建設(shè)發(fā)展趨勢探析

1、進一步體現(xiàn)“以人為本”原則

一個聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人“適宜”的感覺就是“好用”，即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，古典的廣場一般沒有綠地，以硬地或建筑為主；現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實現(xiàn)廣場的“可達性”和“可留性”，強化廣場作為公眾中心“場所”精神?，F(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進一步貼近人的生活。

2、廣場主題進一步突顯

城市廣場無論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能，廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題，就會有“軌道”可循，也只有如此士能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場，要有準(zhǔn)確的定位在城市廣場規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨，整體考慮廣場布局規(guī)劃特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)精心創(chuàng)造實用而突出主題特色的城市。同時要突出文化特色。文化特色是使城市、地段具有可識別性的關(guān)鍵因素之一。

3、廣場建設(shè)藝術(shù)化趨勢

要綜合利用城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計的手法，處理好廣場的空間、圍合和景觀等問題，以便更好地協(xié)調(diào)廣場與城市及其周邊地區(qū)的環(huán)境風(fēng)貌、空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系，通過對廣場中的設(shè)施及綠化細部的推敲，在材料、造型、尺度、色彩等方面力求精巧有趣，努力構(gòu)造藝術(shù)氛圍，提高廣場的空間環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量

4.更加尊重自然，保護生態(tài)環(huán)境

城市廣場綠化應(yīng)提倡多種樹，少種草，提高生態(tài)效益。此外，廣場建設(shè)應(yīng)盡量采用天然樹種和本地材料，廣場綠化應(yīng)注重植物的多樣性，并盡量采用本地的物種，這樣不僅可提高生態(tài)效益，還有助于形成鮮明的地方特色。一般而言，廣場是由建筑與道路組合而成的空間，它既是人流匯聚的場所，也是不同的城市建筑聚會的場所。因此必須使不同功能、體積、風(fēng)格的建筑在發(fā)揮個性的同時，又能具有一定的共性，組成一個有機聯(lián)合的建筑群落。不同建筑既要有自己的語言，也必須具有某種“共同語言”，這樣建筑之間才能圍繞廣場展開有機“交流與對話”，使城市廣場與周圍的建筑有機的協(xié)調(diào)起來，塑造一道良好的視覺風(fēng)景線。

參考文獻：

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