胡云

摘 要 《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞著名的浪漫愛(ài)情悲劇。莎士比亞通過(guò)羅密歐和朱麗葉的愛(ài)情悲劇，把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，批判了封建道德觀念，弘揚(yáng)了人文主義的理想，表現(xiàn)了主人公追求愛(ài)情幸福和個(gè)人自由的理念。通過(guò)分析探討我們發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期的封建制度和人文主義思想萌芽之間不可調(diào)和的矛盾是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)重點(diǎn)，而作品中的人物性格也是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)重要的因素。

關(guān)鍵詞 悲劇根源 社會(huì)背景 人物性格 人文主義

一、引言

愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題。莎士比亞的名劇《羅密歐與朱麗葉》作為西方最負(fù)盛名的愛(ài)情悲劇之一，千百年來(lái)一直廣受關(guān)注，它就像一顆璀璨的明珠，在世界文化和歷史里光芒四射。莎翁用詩(shī)情化的筆觸，使悲愴的死閃耀著人性的靈光，回響著浪漫的旋律，羅密歐與朱麗葉的死改造了現(xiàn)實(shí)生活的定式，產(chǎn)生了摧枯拉朽的作用，使未來(lái)生活在兩個(gè)世仇家庭的青年人不會(huì)再重蹈他們的命運(yùn)。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇，反映了人文主義者對(duì)封建壓迫的反抗和對(duì)愛(ài)情理想的追求，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí)，從而把愛(ài)情題材和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)， 把批判的鋒芒指向了腐朽而野蠻的倫理觀念和落后而頑固的封建勢(shì)力。他們的愛(ài)情故事飽含著愛(ài)與痛的雙重火焰的燒灼與錘煉。

二、《羅密歐與朱麗葉》創(chuàng)作的社會(huì)歷史背景

《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部悲劇，是莎翁第一部成熟的悲劇。由于作品處處洋溢著“春天和青春”的氣息，所以被稱(chēng)為浪漫愛(ài)情悲劇。這部浪漫愛(ài)情悲劇成于16世紀(jì)末期，正值文藝復(fù)興開(kāi)始萌芽，英國(guó)的封建制度趨于瓦解。當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期，王權(quán)穩(wěn)固統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮。莎士比亞對(duì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人文主義理想充滿信心，因此作品洋溢著樂(lè)觀明朗的色彩。新興資產(chǎn)階級(jí)作為一支新的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，他們主張以“人”為中心，以“人”為一切思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，極力反對(duì)神權(quán)獨(dú)裁和教會(huì)的權(quán)威，要求人的權(quán)力和尊嚴(yán)。他們反對(duì)要求禁絕一切愛(ài)好、享受、追求。反對(duì)教會(huì)的愚昧主義和脫離生活實(shí)際的經(jīng)院哲學(xué)，贊美人的智慧和力量，主張理性認(rèn)知，提倡探索自然?！读_密歐與朱麗葉》的基本沖突不僅是兩個(gè)封建家族之間的矛盾斗爭(zhēng)， 而且也是兩種社會(huì)力量之間的矛盾斗爭(zhēng)。兩個(gè)封建家族之間的矛盾也反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾， 是造成羅密歐與朱麗葉愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源。

三、羅密歐與朱麗葉愛(ài)情悲劇的根源

（一）文化背景給悲劇帶來(lái)的影響。文化背景的差異性導(dǎo)致一個(gè)民族的戀愛(ài)方式和婚姻習(xí)俗的不同。故事發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，是歐洲封建社會(huì)開(kāi)始向資本主義過(guò)渡的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。資產(chǎn)階級(jí)要自由的發(fā)展，資本主義就必然與阻礙他們發(fā)展的封建制度發(fā)生尖銳沖突，于是資產(chǎn)階級(jí)就展開(kāi)了反封建斗爭(zhēng)。人文主義精神是《羅密歐與朱麗葉》劇中的“靈魂”，這個(gè)劇本之所以有那么長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力，就是因?yàn)槠渲泄嘧⒅枬M的人文主義精神。

（二）家族間的仇恨。悲劇的沖突是羅密歐與朱麗葉的戀情與兩個(gè)家族間的仇恨和對(duì)立，它表現(xiàn)了自由的愛(ài)情與封建勢(shì)力之間的尖銳的矛盾沖突。故事的發(fā)生地維洛那城實(shí)際上是英國(guó)16世紀(jì)末伊麗莎白女王鼎盛時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)再現(xiàn)。一方面以親王為代表，象征了王權(quán)統(tǒng)一的力量；另一方面是貴族蒙太古家族和凱布萊特家族世代的積仇結(jié)怨，它代表著從中世紀(jì)延續(xù)下來(lái)的相互爭(zhēng)奪的封建集團(tuán)的勢(shì)力。但時(shí)代在前進(jìn)，這兩大世仇的新一代人竟在一次舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，彼此相愛(ài)，于是家族的怨仇與個(gè)人愛(ài)情之間便形成了尖銳、巨大的戲劇沖突。

（三）父權(quán)制的迫害是造成悲劇的一大原因。男性和女性構(gòu)成了人類(lèi)的二元世界， 然而隨著母權(quán)社會(huì)燦爛光芒的剝落，人類(lèi)文明史便成了男性之上的歷史，女性成了被壓制、被貶低、被排除的對(duì)象。社會(huì)沒(méi)有給女性留下太多的生存和言語(yǔ)的空間。因此，女性作為父權(quán)社會(huì)的客體、男性的私有財(cái)產(chǎn)，屈從于男性的“第二性”和“他者”?；橐鍪且环N女性追求幸福權(quán)力的象征，而這種權(quán)力卻掌握在了朱麗葉的父親手中。朱麗葉也明白自己的婚姻是父親攀權(quán)富貴的一個(gè)籌碼，絕非代表自己的幸福。但是當(dāng)真正的愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，朱麗葉勇敢地站起來(lái)反抗父親的命令，不惜以生命作為反抗的籌碼，大膽地接受羅密歐的愛(ài)情。最終為情獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命。悲劇結(jié)局告訴我們：父權(quán)制社會(huì)下女性的反抗是艱難的，甚至是無(wú)用的。

四、悲劇引發(fā)的思考

《羅密歐與朱麗葉》自問(wèn)世以來(lái)，它凄艷動(dòng)人的愛(ài)情故事家喻戶曉，羅密歐與朱麗葉的名字，幾乎成了忠貞愛(ài)情的象征。為了追求自由愛(ài)情，他們敢于違抗父命，甚至以死殉情，譜寫(xiě)了一曲最為悲壯動(dòng)人的愛(ài)情頌歌。這在從中世紀(jì)封建社會(huì)向資本主義過(guò)渡的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，不能不說(shuō)是一種反封建的進(jìn)步行為， 對(duì)當(dāng)時(shí)的反封建斗爭(zhēng)起了一定的配合作用。羅密歐和朱麗葉這兩個(gè)人文主義者，覺(jué)醒青年的代表，為爭(zhēng)取自由、愛(ài)情和做人的基本權(quán)利，獻(xiàn)出了兩個(gè)年輕的生命。他們所遭受的磨難和痛苦，對(duì)于今天的年輕人來(lái)講是不可想像的。戲劇的結(jié)尾，蒙太古和凱普萊特兩家終于因?yàn)檫@對(duì)情人的死而拋開(kāi)舊仇，言歸于好，并且用純金在維洛那為羅密歐與朱麗葉鑄像。這意味著兩個(gè)年輕人為之獻(xiàn)身的理想勝利了。他們將成為未來(lái)人們的典范。

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