賈鳴放

摘要：德育在學校環(huán)境中，要緊跟時代、面對現(xiàn)實，貼近社會生活、貼近學生思想，運用有效方法和管理機制，解決實際問題，培養(yǎng)適應社會能力。

關鍵詞：德育 創(chuàng)新 機制

中圖分類號：G711文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02 （B）-0000-00

德育作為社會意識形態(tài)的組成部分，有其獨立的一面，也有其不能脫離社會政治經(jīng)濟生活的一面。在實際工作中既要適應社會的發(fā)展趨勢，又要保持德育的自身特點，將兩者有機結合才利于促進學生的健康發(fā)展。

學校德育是社會需要的產(chǎn)物，社會經(jīng)濟形式的變化，使人們的思維方式也逐漸從“精神型”轉變?yōu)椤拔镔|型”。在這種形勢下，學校德育如果仍沿襲以往的模式，并且過分強調(diào)其獨立性，就會在解決現(xiàn)實問題上顯得力量不足。面對社會價值取向多元化與統(tǒng)一的價值導向的矛盾、復雜的社會道德行為與單一的政治教育模式的矛盾、多渠道獲取信息與固定的教材教法間的矛盾等[1]，如何在正確的德育原則指導下針對學生的思想實際、身心特點和成長規(guī)律，針對現(xiàn)實的問題開展活動還顯得不夠，還有許多實際問題需要解決。例如，在一項調(diào)查中學生認為“不管什么制度只要能強國富民就行”占有較大比重；學生“知足常樂”心態(tài)上升，“為人民服務”觀念弱化；要求“奉獻與索取兼顧”者增多；教師“只重教書，不重育人”的現(xiàn)象較突出；學生極喜歡的社會實踐活動卻得不到應有的重視；學校所組織的校園文化活動又因單調(diào)乏味吸引不了多數(shù)學生參與等。

為此，我們必須對這些新情況進行分析研究，讓德育在現(xiàn)實環(huán)境中充分發(fā)揮其育人功能，為社會政治安定、經(jīng)濟發(fā)展儲備精神動力。那么，怎樣才能增強德育實效性呢？答案也很簡單，一是真，包括真誠、真理；二是實，包括實在、實際。下面從四個方面展開說明。

1 德育要適應時代要求，貼近學生思想

以往我們在教育觀念上往往片面強調(diào)科學理論不會在學生頭腦中自然產(chǎn)生，需要“灌輸”，而對理論的科學性、戰(zhàn)斗性和指導人生實踐的現(xiàn)實性有所忽視，沒有把理論對現(xiàn)實、對人生問題的認識有機結合，以致讓學生感到離他們遠，感到德育的生硬和沒有興趣。其實社會價值取向的多元化、道德認識不在單一在學生思想行為中是有反映的，對正誤、善惡、美丑是有基本辨識標準的。學生的思想感情具有可塑性，高尚的品德、良好的習慣都是可以通過教育培養(yǎng)來實現(xiàn)的。目前整個社會思潮趨向于實用，甚至不管什么社會制度能富了就行，這是不正確的。為了致富，坑蒙拐騙、假冒偽劣，而不談社會基礎，這是很危險的。

教育者要了解自己的學生最需要什么，最關心什么，想干什么。這樣有針對性地實施教育方案，把培養(yǎng)學生道德判斷力作為德育重點，讓學生在對現(xiàn)實問題的認識和解決中接受正確的理論。在方法上宋代政治家王安石曾說過：“善教者浹（透徹）于民心，而耳目無聞焉，以道擾（教導）民者也。不善教者施于民之耳目，而求浹于心，以道強民者也?！?[2]他主張要讓人領會接受，而不看重形式的東西，反對靠外在的力量強制人去接受。這種觀點即使在當今仍有現(xiàn)實意義。

我們現(xiàn)在的問題是：現(xiàn)成的書本理論強調(diào)了系統(tǒng)知識的學習與掌握，卻與學生思想需要有一定距離；作為教師習慣于長期以來形成的講課方式，有針對性的攝入學生所需新知識、并設身處地為學生著想還不夠；以教者、訓導者身份出現(xiàn)的較多，以長者、朋友的身份與學生進行思想交流的較少；“我講你聽”、“我布置你完成”這種忽視學生主體性的教育方法還很普遍；加上社會競爭、生活節(jié)奏緊張、工作量大和自身修養(yǎng)、學習進修不足等因素，使德育接觸學生思想的機會較少，德育效果和基本價值難以完整實現(xiàn)。另外教育者受社會風氣的影響，重專業(yè)不重品行、重就業(yè)不重世界觀的培養(yǎng)形成；圍繞物質利益，一味倡導實用主義，并作為時代精神來贊頌；或把政治教育庸俗化，迎合世俗心理等不正確的教育現(xiàn)象都須糾正。

2 德育要面對現(xiàn)實，貼近社會生活

德育的根本目的是將社會所要求的道德規(guī)范轉化為學生個人的品德[3]。我們的教育貼近了學生，為他們認識世界提供了現(xiàn)實條件，而促使他們思想升華的——實現(xiàn)由感性到理性認識到實踐的飛躍，還需要社會生活的錘煉。錘煉的過程也是世界觀形成的過程。這是學生思想品德形成的哲學依據(jù)和客觀規(guī)律。所以讓學生了解社會、參與社會生活實踐極為重要。

一方面在學校教育中要強化這種意識。圍繞教育學生學會做人這一德育核心，在學生的基本素質中強化競爭意識、張揚意識，進行樂于發(fā)表意見、推薦自我的訓練；在同學相處中強調(diào)誠實、正直、寬容、有合作精神；在面對困難和不利的情況下要具有堅韌與耐挫的性格等。優(yōu)秀品格的樹立，才使做人有了真正的靈魂。培養(yǎng)起學生的自信心、意志力，錘煉生存的本領和適應社會的能力，是學生步入社會所必須的。

另一方面利用一切機會，為學生了解社會提供方便。只有學生了解自己所處的社會，找到自身的位置，進而才能談及熱愛社會、熱愛生活，立身處世的目標才明確。應該重視從書本知識向豐富多彩的社會活動轉化，使學生接受適合自己的教育，通過參觀、社會調(diào)查、實習、青年志愿者活動和符合學生特點的知識競賽、藝術節(jié)、運動會、演講會、紀念會等形式逐步培養(yǎng)適應社會的本領 。

在學校教育中，由于學生對現(xiàn)實社會了解不深，教育的目的性和學生的主動性均不足。對社會需要什么樣人、應具備什么素質等知之偏少且缺乏心理準備。對一些有意義的活動也失之于應有的指導。再加上涉及到經(jīng)費、外出活動是否安全等因素，讓學生能面向社會的門還沒有完全洞開。

3 德育要務實，要解決實際問題

思想政治工作從來都不是空對空的，都是靠解決問題贏得人心、取得效果。目前在大中專學生中最關心的莫過于就業(yè)問題，為他們成才謀取好的外在條件比作許多思想工作都見效。就此，學校與用人單位合作、向貧困地區(qū)聯(lián)系、適時轉變學生就業(yè)觀念等工作就很重要。它順應學生心理特點，比喊破嗓子抓管理要開明得多。在這一層次上的工作就顯得主動、有創(chuàng)意、有效果。如果在此基礎上有針對性地開展提高他們自身素質的各項活動，他們也樂于接受。另外，校園安全、素質教育外環(huán)境、校風、校園文化活動等這些看似軟的東西得到實際強化，也會提高德育整體效果。

4德育要形成良好的管理機制

要在社會大環(huán)境下考慮德育管理機制問題。即樹立大德育觀念。德育是以社會大環(huán)境為轉移的，它不能脫離社會條件而獨立存在。否則，德育將失去真實性。所以，要審時度勢，開展扎實有效的教育活動。除了在學校內(nèi)部形成黨政工團齊抓共管的局面外，還應該：一要注意把握學校家庭社會諸生活面的聯(lián)系，主動開展工作；二要注意教育與電視廣播互聯(lián)網(wǎng)等宣傳媒體的協(xié)調(diào)；三要遵從人生成長規(guī)律，開展適合需要的活動，形成全方位德育滲透。青年學生求知欲強，接受新事物快；所以德育傳播力求要新，力求反映時代特色，力求適合學生的要求，讓學生具備適應社會的基本素質，而不單單是有專業(yè)知識。四要形成學校、部門、個人德育考評機制，將一些硬性的指標注入管理工作中，與個人的實際表現(xiàn)相聯(lián)系，結果又與獎懲、升降掛鉤。

參考文獻

[1]陳會昌·德育憂思[M]·北京：華文出版社，1999、5·139.

[2]孟憲承·中國古代教育文選-原教[M]·上海：華東師大出版社，2010.12·195.

[3]王國維·教育學[M]·長春：吉林人民出版社，2013.3·11.