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        藝術實踐課程的必要性研究

        2014-10-21 03:03:46羅娟娟
        文藝生活·中旬刊 2014年10期
        關鍵詞:藝術課程設計

        羅娟娟

        (湖北科技學院 藝術與設計學院美術系,湖北 咸寧437000)

        藝術實踐課程的必要性研究

        羅娟娟

        (湖北科技學院 藝術與設計學院美術系,湖北 咸寧437000)

        藝術實踐的歷史傳承性,并結合專業(yè)特點和課程的社會性意義等方面,闡述了高等教育藝術專業(yè)中藝術實踐課程是必要的。

        高等藝術教育;藝術實踐;課程;必要性

        當代藝術發(fā)展到今天已經是角色紛呈,樣式繁多。其中視覺藝術領域的變化更是奇幻無窮。圖式、圖像化或模式化的傾向尤為明顯,而且表現圖式或方法相互抄襲,語義互相借用的畫面常見于各種展覽,更有甚者想出奇招絕活,不惜以自身肉體的自虐來表現某個想法(堂而皇之曰觀念)。如此這般,幾乎全是閉關修煉而成,其影響又通過個別貌似權威的藝術紙媒或網絡進行放大,無形之中波及到受高等教育的藝術院校學生。似乎傳授藝術的真諦就在于某種觀念,在于想辦法出絕招?,F在的藝術高校,有這種想法的學生還真不少。這樣一來,他們往往熱衷于閉門造車。對他們來說,藝術實踐課程無異于觀光旅游,走馬觀花。應該說,有這種思想是不對的。其實藝術實踐,說白了就是要讓同學們接“地氣”,把課堂知識和社會生活相銜接起來,而不是使前者像金字塔塔尖那樣高高在上,脫離社會生活。這里筆者想就藝術實踐之于高校教育藝術專業(yè)的的必要性進行探討,來糾正這種學習不端正的想法。

        首先,藝術實踐課程是高等教育藝術專業(yè)的一門必修課,有規(guī)定的學分和學時。藝術院校里常稱之為“藝術采風”、“專業(yè)考察”或“下鄉(xiāng)寫生”等。其目的就是為藝術創(chuàng)作到各地收集素材,探索創(chuàng)作源泉。藝術實踐課程一般安排在春、秋兩季分階段寫生,在規(guī)定課時內完成相應的課題寫生要求和習作量,還有嚴格的評審規(guī)范。而且隨著寫生課程結束會舉辦相應的寫生習作展,并設有多種鼓勵的獎項。所以,從高等院校教育的課程設置來看,藝術實踐是必要的。

        其次,藝術實踐課程的設置具有合理和悠久的歷史傳承性。我們應該認識到藝術實踐課程的展開其目的不是旅游觀光。如果把藝術課程理解為到風景名勝地拍照留影,那是對這門課程的誤解。當然,藝術實踐課確實與旅游、參觀、訪問離不開,而這只是這門課的過程之一。在課程展開的過程中觀察生活,感悟自然,對事物才會有深切理解。在這個基礎進行創(chuàng)作才不至于畫出空洞無物的東西。早在唐代畫家張璪就轉述了個人體驗“外師造化,中得心源?!逼渌鏊囆g的靈感并非來自天奇思妙想,而是來源于“師造化”,就是生活或自然。這八個字通過藝術體驗、藝術構思及藝術傳達的全過程向我們描述了藝術實踐的必要之所在?!巴鈳熢旎闭f明深入自然,體驗生活是創(chuàng)作的前提。

        中國美術史記載,明清之際傳統(tǒng)山水畫曾進入一個將前人的畫法經典化、概念化的復古時期,畫家過于強調“摹古”,忽視了對客觀自然的觀察和體驗,使得當時的山水畫只是將前人的山水畫搬前挪后,因而缺乏生機。某些所謂新潮流畫家也是對一些前輩或國外名家名作取頭去尾,添枝加葉,謂之“前衛(wèi)”、“觀念”,亦掩飾不了內容與形式的空虛蒼白。其實,中外藝術史上不乏重視觀察自然,體驗生活的例子,唐有韓幹畫馬,并不學宮廷所藏畫馬圖卷,而是以“陛下廄馬萬匹,皆臣之師也?!敝匾曈^察對象,對馬寫生,終成畫馬名家。清代大畫家石濤“搜盡奇峰打草稿”,對其藝術成就亦起了重要作用。法國印象派時期,巴比松的畫家們重視外光寫生,到室外畫光影變幻的風景,如莫奈的《教堂》系列,分早上、中午、晚上的教堂景象,可謂觀察地象之細致入微。俄羅斯的巡回畫派畫家們到郊外寫生。著名風景畫家列維坦為其中典型,他常常劃船于伏爾加河沿岸寫生,一去就是半年。今天在他的畫作上我們可見到村莊、小路、樹影和教堂,就是通過不斷進行室外寫生而形成的著名作品。由于重視室外寫生,年紀不大列維坦就成了一代世界聞名的風景大家。

        藝術實踐不僅僅是為純藝術類專業(yè)開設的課程,對藝術設計專業(yè)而言,讓學生認識自然美,了解自然美的法則,學習傳統(tǒng)精髓,深入商業(yè)設計領域,感受時尚,探求新的設計手段的過程。從藝術設計的角度來看,藝術實踐課把學生帶出教室,與現實生活進行親密的接觸,結合自身所學專業(yè),找準研究的經典絕作,對提升自身的設計水準,尤其開闊眼界,探索新的設計語言,尋找不同的設計風格,追求本民族的國際化設計理念,具有無可替代的作用和意義?,F代設計的發(fā)展都是由設計師通過對自然、傳統(tǒng)文化、社會認識不斷深化來推動的。閉門造車,自我欣賞是不可能做出好的設計的。標志著現代設計藝術開端的英國工藝美術運動先驅拉莫斯就鮮明地反對脫離大眾,要求為勞動人民設計實用的產品,提出了“師自然”的口號。國外師法自然的典型范例還有美國著名設計師賴特。1894年他自行開業(yè)并設計了著名的“草原小住宅”,由于住宅與自然環(huán)境融為一體而深受推崇,名聲大振。對于藝術設計專業(yè),藝術實踐課亦不可或缺。

        社會生活是藝術創(chuàng)作的源泉,而社會生活包括社會的各個方面,如經濟、政治、宗教道德、文化等,所以藝術實踐過程中,學生會接觸方方面面的人和事物。與生活相觸摸的過程中,既豐富了知識,有增長了社會閱歷。藝術實踐課一般都有十天半月。學生要在體驗生活中培養(yǎng)一種正能量,一種大美大愛的思想,要對所看到的事物現象進行辯證的思考,而這種活動并不僅僅停留在藝術的層面,而是作為一個成人,以一個公民的責任來思考。中央美院的學生在這方面做出了表率。他們在藝術實踐過程中,對沿途的自然環(huán)境、人文環(huán)境等都做了詳細考察報告,并在相關媒體上刊發(fā),反響甚佳,在藝術院校中起到了較好的典范作用。

        [1]章利國,杜湖湘.藝術概論新編.高等教育出版社,2007.

        [2]胡紹宗.中國早期制像藝術.人民美術出版社,2011.

        G42

        A

        1005-5312(2014)29-0253-01

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