潘 曄 閆靈令

（武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430070）

中國(guó)夢(mèng)視閾下當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才路徑新探

潘 曄 閆靈令

（武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430070）

習(xí)近平總書記描繪的中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才提出了新要求，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，明確成長(zhǎng)成才方向，鑄就高尚品格和自強(qiáng)不息精神?，F(xiàn)實(shí)中，有些學(xué)生與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的要求還存在一定差距。因此，大學(xué)生應(yīng)正確把握時(shí)代要求，以習(xí)近平總書記的講話精神為指導(dǎo)，從立德、立志、立學(xué)、立行四個(gè)方面努力提高自身素養(yǎng)和能力，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。

中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生 成長(zhǎng)成才路徑

十八大之后，習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”［1］建團(tuán)94周年，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)提出：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！保?］這體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的新一屆黨中央對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大實(shí)踐中的殷切希望。大學(xué)生如何不負(fù)重任，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命；如何從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺把自己置身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中；如何胸懷鴻鵠之志，將個(gè)人夢(mèng)想融入中華民族的夢(mèng)想，為將來在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史舞臺(tái)上建功立業(yè)做好準(zhǔn)備，這些都是每一位大學(xué)生直面的課題。因此，在中國(guó)夢(mèng)視域下，探討當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才新路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才提出了新要求

當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。他們的成長(zhǎng)成才對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)起到至關(guān)重要的作用。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途中，習(xí)近平總書記對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才提出了新要求。

1.中國(guó)夢(mèng)要求當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！保?］實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是需要經(jīng)過幾代人不懈奮斗追求的夢(mèng)想，黨的十八大報(bào)告提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為我們描繪了美好遠(yuǎn)景。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，正值當(dāng)代大學(xué)生從青年到中年的黃金歲月，歷史的責(zé)任必然落在當(dāng)代青年的肩上。當(dāng)代青年大學(xué)生作為未來事業(yè)的接班人，就應(yīng)立志報(bào)效國(guó)家，學(xué)習(xí)前輩們不懈奮斗的品質(zhì)和復(fù)興家邦的精神，樹立遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起屬于時(shí)代的光榮使命。習(xí)近平寄語青年：“我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是‘長(zhǎng)江后浪推前浪’的歷史規(guī)律，也是‘一代更比一代強(qiáng)’的青春責(zé)任。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！保?］他要求“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”［5］。他的殷切希望，是當(dāng)代青年為之奮斗的不懈動(dòng)力。當(dāng)代青年大學(xué)生只有自覺地把個(gè)人的追求和奮斗融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值融入時(shí)代發(fā)展的大潮中，把個(gè)人夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)想，把個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能在時(shí)代進(jìn)步中體現(xiàn)出自身的真正價(jià)值，無愧于時(shí)代的召喚，不負(fù)黨和國(guó)家的期待。

2.中國(guó)夢(mèng)要求當(dāng)代大學(xué)生明確成長(zhǎng)成才方向。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代大學(xué)生要承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，首要任務(wù)是珍惜在大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)光，明確自己成長(zhǎng)成才的方向，努力造就高素質(zhì)的國(guó)家有用之才。習(xí)近平要求青年努力學(xué)習(xí)時(shí)指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！保?］“廣大青年要堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”［7］。在學(xué)習(xí)的過程中，他要求廣大青年勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，這樣才能肩負(fù)起振興中華、報(bào)效祖國(guó)的重任。他說：“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。”［8］“廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”［9］。

3.中國(guó)夢(mèng)要求當(dāng)代大學(xué)生鑄就高尚品格和自強(qiáng)不息精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是前無古人的事業(yè)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的偉大事業(yè)。習(xí)近平指出：“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。”［10］“廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。要牢記‘從善如登，從惡如崩’的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣”［11］。指出：“當(dāng)前，我們既面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。夢(mèng)在前方，路在腳下。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。”［12］“廣大青年要不怕困難、攻堅(jiān)克難，勇于到條件艱苦的基層、國(guó)家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干?！保?3］這一系列的論述要求當(dāng)代青年大學(xué)生具有高尚的品格和不怕困難、自強(qiáng)不息的精神，時(shí)刻準(zhǔn)備到艱苦的環(huán)境中接受鍛煉。

二、當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才現(xiàn)狀與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求之間的差距

當(dāng)代大學(xué)生是時(shí)代的驕子，是一批優(yōu)秀的青年，是富有活力和創(chuàng)造力的群體，主流是好的。他們熱愛祖國(guó)，胸懷報(bào)國(guó)之志；熱愛學(xué)習(xí)，積極追求進(jìn)步；熱愛生活，對(duì)未來充滿激情向往；團(tuán)結(jié)友愛，注重合作創(chuàng)新；文明禮貌，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。西方思想文化的滲透、各種社會(huì)思潮的沖擊和社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜給大學(xué)生的思想帶來了巨大的沖擊和影響，一些大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生了偏差，使他們成長(zhǎng)成才與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求之間有一定差距。

1.理想信念有待堅(jiān)定。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)等得到了強(qiáng)化，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。在人生理想信念上，某些學(xué)生功利思想明顯，學(xué)習(xí)目的不夠明確，片面追求個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益、個(gè)人需求。

2.自我為中心有待克服。習(xí)近平指出：“每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！保?4］沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的一切夢(mèng)想都是空談。然而“90后”大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭生活條件比較好，絕大部分備受父母溺愛，在蜜罐中成長(zhǎng)，往往容易形成以自我為中心，為狹隘的個(gè)人利益而奮斗。在生活中，某些人表現(xiàn)出我行我素，自制力不強(qiáng)；與人交往斤斤計(jì)較，目無他人；待人做事缺乏團(tuán)結(jié)合作精神，集體觀念淡薄，責(zé)任感不強(qiáng)。

3.成才目標(biāo)有待明確。與中學(xué)階段相比，大學(xué)階段環(huán)境相對(duì)寬松，學(xué)習(xí)壓力相對(duì)不大，一些大學(xué)生難以迅速轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)新的環(huán)境。有的進(jìn)入大學(xué)校園后，如出籠的鳥兒，既感到新鮮自由，又茫然不知飛向何方；有的自制力不強(qiáng)，不珍惜美好的大學(xué)時(shí)光，談戀愛，忙社交，上網(wǎng)聊天。某些人對(duì)自己的成才目標(biāo)缺乏定位，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，缺少刻苦鉆研。勤奮學(xué)習(xí)的精神，只求考試過關(guān)，不求真正掌握知識(shí)，忽視煉好真本領(lǐng)。

4.實(shí)踐能力有待提高。中華民族有輝煌的文明史，大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐可以了解中華民族偉大的精神和燦爛的文化，受到愛國(guó)教育，真正體會(huì)到炎黃子孫身上肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史責(zé)任。然而，多年的應(yīng)試教育，一些大學(xué)生形成思維定勢(shì)，只注重書本知識(shí)和考試成績(jī)，忽視社會(huì)實(shí)踐能力的提高，加之缺乏實(shí)踐成績(jī)考核方面的硬性規(guī)定，缺少主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐的熱情，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐流于形式，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷不足。

三、中國(guó)夢(mèng)視閾下當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的新路徑

當(dāng)代大學(xué)生正處于追夢(mèng)的年齡，有著圓夢(mèng)的期待。習(xí)近平指出：“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。共青團(tuán)要在廣大青少年中深入開展‘我的中國(guó)夢(mèng)’主題教育實(shí)踐活動(dòng)，為每個(gè)青少年播種夢(mèng)想、點(diǎn)燃?jí)粝?，讓更多青少年敢于有?mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，讓每個(gè)青少年都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量?！保?5］當(dāng)代大學(xué)生是青年群體中的優(yōu)秀分子，應(yīng)在立德、立志、立學(xué)、立行中找出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新路徑。

1.立德是根本。古人說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！钡率亲鋈说母?，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有良好的道德品質(zhì)和崇高的道德追求，打牢思想道德基礎(chǔ)，這樣學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。首先，高校應(yīng)把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，促使學(xué)生以立德為基礎(chǔ)，重德育以樹人，不僅提高科學(xué)文化素質(zhì)，更提高思想道德素質(zhì)。其次，大學(xué)生應(yīng)自覺向現(xiàn)實(shí)中的道德模范學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的，道德模范能夠更生動(dòng)形象地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，認(rèn)同社會(huì)道德原則和規(guī)范。最后，大學(xué)生應(yīng)積極參與道德實(shí)踐，進(jìn)一步了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確定位自己，明確自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命。

2.立志是方向。有立者立長(zhǎng)志，無志者常立志，遠(yuǎn)大的志向猶如一盞明燈，指引大學(xué)生成長(zhǎng)成才的方向。大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的志向，將個(gè)人成才夢(mèng)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有機(jī)結(jié)合，以國(guó)家、民族的利益為最高利益，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為個(gè)人奮斗的目標(biāo)。一方面，大學(xué)生應(yīng)把握個(gè)人成才夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)包括大學(xué)生在內(nèi)的中華民族的整體利益，每一位大學(xué)生的命運(yùn)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)，大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)影響中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。另一方面，高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗教育，將其與大學(xué)生實(shí)際結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)發(fā)展更深層次的思考，最終將個(gè)人志向升華為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體行動(dòng)。

3.立學(xué)是基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題，也是報(bào)國(guó)為民的重要基礎(chǔ)。夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍?！保?6］當(dāng)代大學(xué)生要通過努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的知識(shí)能力。首先，大學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)，克服急躁盲從情緒，掌握過硬本領(lǐng)。其次，大學(xué)生要善于思考，學(xué)會(huì)分析。當(dāng)今世界新觀念、新知識(shí)、新事物層出不窮，不斷涌現(xiàn)。大學(xué)生要善于思考，學(xué)會(huì)辯證分析，對(duì)任何事物特別是舶來品，都應(yīng)具備明辨是非的能力。最后，大學(xué)生要敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生既要學(xué)好書本知識(shí)，又不能讀死書死讀書，要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步。

4.立行是關(guān)鍵。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！保?7］實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是靠坐而論道、紙上談兵，必須腳踏實(shí)地，立足實(shí)干。首先，要立足崗位，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是第一位的。只有刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才能夯實(shí)理論功底，提高素養(yǎng)，成為有用之才。還要學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，提高思想道德修養(yǎng)，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中。其次，要走與實(shí)踐相結(jié)合的道路，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。大學(xué)生要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，提高對(duì)實(shí)踐教育的認(rèn)識(shí)，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必要途徑。知識(shí)和能力來源于實(shí)踐，人的素質(zhì)要在實(shí)踐中養(yǎng)成。大學(xué)生要通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的理解和把握，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，自覺投身于中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。最后，大學(xué)生要在實(shí)踐中鍛煉。社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源頭活水。我國(guó)要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和人才強(qiáng)國(guó)，大學(xué)生是重要的力量，其創(chuàng)新能力必須在實(shí)踐中培養(yǎng)，社會(huì)實(shí)踐能力的鍛煉有助于加快大學(xué)生融入社會(huì)的進(jìn)程，樹立正確的成長(zhǎng)成才觀。

總之，當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才不只是個(gè)人的事，更關(guān)乎國(guó)家和民族的未來。中國(guó)夢(mèng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才提出了新的時(shí)代要求，大學(xué)生應(yīng)以習(xí)近平講話精神為指導(dǎo)，樹立遠(yuǎn)大理想，明確成長(zhǎng)成才方向，鑄就高尚品格和自強(qiáng)不息精神，努力在立德、立志、立學(xué)、立行上著力，構(gòu)筑精神高地，練就過硬本領(lǐng)，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的青春力量。

［1］［14］［17］習(xí)近平，繼往開來繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-29.

［2］［3］［4］［5］［6］［7］［8］［9］［10］［11］［12］［13］［15］習(xí)近平，在同各界優(yōu)秀青年代表座談會(huì)時(shí)的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-5-4.

［16］習(xí)近平，在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-10-21.

本文系2014年度武漢理工大學(xué)自主創(chuàng)新研究基金項(xiàng)目“黨的青年教育思想視域下大學(xué)生成才觀培育研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2014-zy-224）的階段性成果。