每一個人的一生中恐怕都會有一次碰到突然萌生的奇怪感覺。在看什么東西的時(shí)候，會突然意識到：這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到過那里，做過這件事，聽過這樣的話，當(dāng)時(shí)也是這樣的燈光……在那一瞬間，大腦給我們發(fā)出一個信號，說是它認(rèn)出了發(fā)生的事。這種現(xiàn)象便稱之為記憶錯覺，也稱回憶幻想。人怎么會出現(xiàn)對未來的回憶呢？科學(xué)家稱這類感覺叫“第六感”。

“第六感”一直是人們爭論的話題，有些人對“第六感”的存在深信不移，而有些人卻認(rèn)為是無稽之談。

古希臘科學(xué)家、哲學(xué)家亞里士多德很久以前就認(rèn)為，人有五種感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。但是，生活中許多人都相信還有“直覺”，或者“第六感”的存在?！暗诹小钡降状娌淮嬖冢靠茖W(xué)家至今不能給我們確切的回答。

實(shí)驗(yàn)中閃現(xiàn)第六感

加拿大心理學(xué)家羅納德·任辛科近期進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)也許能為“第六感”的爭論增加一些注解。

羅納德·任辛科的實(shí)驗(yàn)分析說，我們的視覺系統(tǒng)能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的深度感覺，它能察覺到某物已經(jīng)發(fā)生了變化，即使我們的智力難以對該變化進(jìn)行形象化處理，并且不能說出發(fā)生了什么變化，或哪里發(fā)生了變化。因此，任辛科提出，“相信第六感存在的人，可以從這一現(xiàn)象中找到很多解釋”。

第六感是無意識的認(rèn)知

美國伊利諾伊大學(xué)的視覺研究員丹·西蒙斯認(rèn)為，任辛科的發(fā)現(xiàn)“或許標(biāo)志著一種前所未知的、有趣的‘注意機(jī)制的存在”，在區(qū)分精確感覺和盲目相信的工作上，任辛科的研究邁出了重要的第一步。另一位認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)專家認(rèn)為，任辛科的研究方法比較奇特，結(jié)果值得探討。但是按平常心理學(xué)研究的方法去審驗(yàn)其結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)，任辛科得出的結(jié)果似乎無太大的意義。

來自認(rèn)知心理學(xué)的解釋

認(rèn)知心理學(xué)將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，是對內(nèi)外刺激決策與選擇中所得到的內(nèi)部表征，它包括感覺輸入的變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程。這樣也許可以解釋為什么任辛科的實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)對象能夠憑直覺感到前后看到的圖象發(fā)生了變化，“第六感”也許就是一種不完整的認(rèn)知。

來自認(rèn)知神經(jīng)學(xué)的解釋

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，每一種感覺都是有其神經(jīng)通道的，只有腦代謝功能與生理成像功能結(jié)合起來應(yīng)用，才能得到空間和時(shí)間分辨率都較好的結(jié)果。任辛科所作的實(shí)驗(yàn)，如果用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法來分析，恐怕不僅現(xiàn)有觀測技術(shù)的性能難以達(dá)到要求，而且沒有現(xiàn)成的分析方法可使用吧？

有專家指出，從自然科學(xué)或者認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度看，目前，“第六感”還不是科學(xué)的概念，因?yàn)橹两駴]有證據(jù)表明存在有除視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺以外的感覺通道。但去年底，有消息稱，俄羅斯解剖學(xué)、生理學(xué)及心理學(xué)等學(xué)科的科學(xué)家們依據(jù)解剖學(xué)及生理學(xué)原理對人的行為進(jìn)行研究后得出結(jié)論稱，人體確實(shí)存在著除了五種感覺以外的第六感覺，“這是科學(xué)得出的結(jié)論，并不是有人異想天開嘩眾取寵”。

有些事情，人類目前所具有的能力和技術(shù)手段，尚不足以證實(shí)或者給出清晰、科學(xué)的解釋?！暗诹小钡降子袥]有，還是讓時(shí)間去回答吧。