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        漫談茶館演變

        2014-10-14 22:32:51宋騫
        食品與健康 2014年9期

        宋騫

        茶館是出售茶水供人們品飲的商業(yè)場所。準(zhǔn)確的解釋為:“商業(yè)性專用飲茶場所。系供客品茶、吃茶點、休息娛樂、聯(lián)絡(luò)感情、溝通信息的場所?!辈桊^在唐宋時期稱茶坊、茶肆、茶樓;明代開始出現(xiàn)茶館一詞,也稱茶舍、茶房;現(xiàn)代多稱為茶藝館、茶園、茶苑、茶室、茶莊、茶軒、茶吧。

        我國是茶的祖國,是茶文化的發(fā)源地。在飲茶之風(fēng)流行,茶葉商品化以及城市經(jīng)濟發(fā)達(dá),流動人口增多后,茶館才逐步出現(xiàn)。飲茶盛行的西漢時期,市場上已經(jīng)有人出售茶葉。最早的記載是西漢王褒的《僮約》,文中記載“烹茶盡具”、“武陽買茶”。前一句說明煮茶已經(jīng)成為日常生活行為,后一句說明市場上已經(jīng)有人在出售茶葉。

        到了晉代,飲茶之風(fēng)在長江流域及中原地區(qū)普及,市面上開始有流動的攤販出售茶粥、茶湯了。《漢魏六朝三百家集》中有《司隸教》一文,文中提到:“聞南市有蜀嫗做茶粥賣之,廉事毀其器具,使無為賣餅于市,而禁茶粥以困老嫗,獨何哉?”意思是西晉時期在洛陽的南市有個四川老婦在賣茶粥,一群官吏把她的器具搗毀了,她沒有辦法只好改賣面食。為什么要為難她呢?從這條記載可以了解到在集市上賣茶粥是流動攤販,只是挑著擔(dān)子流動兜售。

        茶館正式登上歷史舞臺是在唐代中期,最早的明確記載是《封氏聞見記》?!伴_元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教。學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗。自鄒、齊、滄、棣漸至京邑,多開店鋪,煎茶賣之。不問道俗,投錢取飲?!庇捎诜鸾淌⑿?,飲茶有助于修禪,帶動了民間的飲茶風(fēng)習(xí),并促進(jìn)了城市里出現(xiàn)專門煎煮茶水出售的店鋪,不論身份,只要給錢便可以飲用。上述記載還說明茶鋪的數(shù)量很多,這種茶鋪里不是賣茶粥,而是出售茶湯。隨著這種茶鋪的發(fā)展逐漸有了專門的名稱:茶坊、茶肆。

        茶館真正成熟的時期是宋代。由于飲茶之風(fēng)日盛,城市商品經(jīng)濟發(fā)達(dá),人口急劇增加,茶館業(yè)出現(xiàn)繁榮興盛的局面,為我國茶館業(yè)的成熟奠定了堅實的基礎(chǔ),成為茶館業(yè)歷史上的一個高峰?!安枧d于唐而盛于宋”。茶葉生產(chǎn)到了宋代得到空前發(fā)展,飲茶之風(fēng)非常盛行,特別是上層社會嗜茶成風(fēng),王公貴族經(jīng)常舉行茶宴,皇帝也舉行茶宴招待群臣。宋代茶館多稱為茶坊、茶肆。宋代茶館的繁榮以北宋首都汴梁為盛?!凹s十余里,其余坊巷院落,縱橫萬數(shù)……各有茶坊、酒店勾肆飲食?!笔嗬镩L的街道每條坊巷都有茶坊,可見數(shù)量之多。至南宋時,茶館業(yè)更加發(fā)達(dá)并臻于成熟,以首都杭州為最,“處處各有茶坊”。為了滿足不同層次顧客的需求,宋代茶館已經(jīng)形成不同類型,各自有其服務(wù)對象。有主要供文化界人士聚會的,有主要供市民子弟學(xué)習(xí)或聚會的,有主要為百姓雜役諸行百工提供雇傭機會的等等。宋代茶館采取增加經(jīng)營項目的辦法以招攬更多的顧客,主要是增強茶館的餐飲功能和娛樂功能??梢哉f南宋時期茶館業(yè)的成熟,為此后我國茶館業(yè)的發(fā)展奠定了基本格局,影響深遠(yuǎn),至今遍布全國的大大小小茶館,大部分功能仍然難脫宋代茶館的窠臼。

        明代是我國飲茶方法史上發(fā)生重大變革的重要時期,自唐宋以來盛行的餅茶飲用法被散茶沖泡所代替。明代皇帝朱元璋于洪武二十四年宣布廢除餅茶,改為散茶。明代統(tǒng)一而安定的政治局面,為社會經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了良好條件,也推動了茶館業(yè)的繁榮。“茶館”一詞的出現(xiàn)正是從這時開始的。明人張岱《陶庵夢憶》:“崇禎癸酉,有好事者開茶館。泉實玉帶,茶實蘭雪,湯以旋煮,無老湯?!钡搅嗣鞔砥?,杭州的茶館業(yè)有了很大發(fā)展,據(jù)《杭州府志》記載:“今則全市大小茶館八百余所?!泵鞔氖锥家堰w到北京,杭州早已不是京城,其政治地位遠(yuǎn)不如南宋時期,但居然擁有八百余所茶館,其城市經(jīng)濟的繁榮可想而知。

        到了清代茶館業(yè)更為興盛,各大城市茶館鱗次櫛比,生意興旺,甚至超過餐飲業(yè)。李斗《揚州畫舫錄》記載了揚州茶館的盛況:“雙虹樓,北門橋茶肆也。樓五楹,東壁開牖臨河,可以遠(yuǎn)眺。吾鄉(xiāng)茶肆,甲于天下……”。清代北京有些以演戲為主的戲院,在觀眾看戲時也供應(yīng)茶水,稱之為“茶園”,像“吉祥茶園”、“天樂茶園”,實際上是劇場,不是真正的茶館。梅蘭芳《舞臺生活四十年》就說:“最早的戲館統(tǒng)稱茶園,是朋友聚會喝茶談話的地方,看戲不過是附帶性質(zhì)。”的確,與戲劇、曲藝結(jié)合是清代晚期北京茶館業(yè)的一個特點。

        茶館是飲茶之風(fēng)盛行之后的產(chǎn)物,我國是茶的故鄉(xiāng)、茶文化的發(fā)祥地,也是茶館的誕生地。飲茶之風(fēng)自兩晉南北朝時期開始在社會上流行,直至今日茶館一直伴隨著我們的生活,讓每一個國人都感受到祖國傳統(tǒng)茶文化的魅力。endprint

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