張永平

近年來(lái)媒體所披露出來(lái)的社會(huì)道德滑坡事件屢出不窮，路上老人摔倒無(wú)人敢扶，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德受到嚴(yán)重沖擊；“小三”泛濫，家庭危機(jī)此起彼伏，離婚率節(jié)節(jié)攀升；鳳姐、甘露露之流橫空出世，為了出名不擇手段，一些人的羞恥心早已蕩然無(wú)存。漂流豬事件、假羊肉事件、虐童門(mén)事件等無(wú)不向我們傳遞著這樣一個(gè)信息：價(jià)值解體、道德滑坡、信仰缺失到了令人觸目驚心的程度。

古時(shí)候，我們?cè)浴叭柿x禮智信，忠孝廉悌忍”來(lái)規(guī)范人們的言行，若有違反，輕則被人瞧不起，重則丟官丟命，所以當(dāng)時(shí)的人們嚴(yán)格遵守這個(gè)道德準(zhǔn)則，不敢越雷池一步。而如今，我們?cè)凇俺f迎新”的路上越走越遠(yuǎn)，舊的道德體系被打破，新的價(jià)值體系尚未建成，我們的文化在外來(lái)文化的沖擊下“節(jié)節(jié)敗退”，造成個(gè)人主義、享樂(lè)主義和功利主義在社會(huì)上盛行。同時(shí)，人們普遍存在信仰缺失的問(wèn)題。雖然我們的物質(zhì)生活越來(lái)越好，但是我們的精神生活卻越來(lái)越貧乏，“沒(méi)意思”成了不少年輕人的口頭禪，學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力、工作沒(méi)干勁、生活沒(méi)激情，一個(gè)被空虛、寂寞、無(wú)聊所包圍的民族怎么談?wù)衽d與發(fā)展？

面對(duì)重重問(wèn)題，黨中央多次提出要重視精神文明建設(shè)，加強(qiáng)四德教育，黨的十八大更對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?重樹(shù)公民的價(jià)值理念，規(guī)范公民的道德行為。筆者認(rèn)為，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先應(yīng)做到一下四點(diǎn)：

1.傳遞社會(huì)“正能量”是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要前提

央視評(píng)論專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)社會(huì)一定要有一個(gè)主流價(jià)值觀，支配我們絕大多數(shù)人的行為，如果沒(méi)有一個(gè)主流價(jià)值觀，這個(gè)社會(huì)肯定是病態(tài)的?！蔽覀冎腥A傳統(tǒng)文化歷來(lái)是強(qiáng)調(diào)“百行德為首，百德善為先”，向善是一種最本質(zhì)，最人性的道德追求。該文原載于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)》雜志http：//www.ems86.com總第539期2014年第07期-----轉(zhuǎn)載須注名來(lái)源因此，我們樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提是要傳遞“正能量”。近年來(lái)，隨著公民道德建設(shè)的加強(qiáng)，文化素質(zhì)的不斷提升，學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的開(kāi)展，各地刮起了“最美風(fēng)”：“最美司機(jī)吳斌”、“最美媽媽吳菊萍”、“最美教師張麗莉”、“最美戰(zhàn)士高鐵城”、“最美園丁蔣國(guó)珍”等等，承載著社會(huì)“正能量”的“身邊好人”正是社會(huì)的脊梁、時(shí)代的楷模。宣傳部門(mén)和廣大媒體要不遺余力地對(duì)這些感人的人和事進(jìn)行宣傳，用身邊美的人、美的事來(lái)感動(dòng)人、引領(lǐng)人。發(fā)現(xiàn)美、尋找美、傳遞美是社會(huì)的責(zé)任，讓每一個(gè)人聽(tīng)到、看到、真真切切感受到“正能量”，把每個(gè)公民心底對(duì)美的追求、美的向往挖掘出來(lái)。我們堅(jiān)信“善良之心人人皆有”，“善良之舉人人可為”，大力倡導(dǎo)崇高德向善、熱心公益、見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)做好事的良好風(fēng)尚，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)以美德為榮、以丑惡為恥的輿論氛圍。

2.政府部門(mén)牽頭實(shí)施是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本關(guān)鍵

政府部門(mén)在樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀上要起引領(lǐng)帶頭作用。價(jià)值觀的展現(xiàn)不能只停留在口頭上，而是體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。政府部門(mén)要利用自身的資源優(yōu)勢(shì)、人員優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)，在具體操作中起引領(lǐng)主導(dǎo)作用。應(yīng)牽頭開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)項(xiàng)目化運(yùn)作、普及化開(kāi)展、平民化運(yùn)行、長(zhǎng)效化推進(jìn)的方式，將志愿服務(wù)隊(duì)伍拓展到千家萬(wàn)戶，將志愿服務(wù)內(nèi)容融入到日常事務(wù)管理，從而把道德教育和道德實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把社會(huì)組織和群眾自覺(jué)行動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，培育出具有地域特色、社會(huì)普遍認(rèn)同和遵循的主流價(jià)值取向，營(yíng)造出互學(xué)互督、互親互愛(ài)、互幫互助的良好道德氛圍和社會(huì)風(fēng)尚，從而有力的推進(jìn)基層公民道德建設(shè)。

3.廣大群眾的積極參與是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心動(dòng)力

人民群眾是一切活動(dòng)的生力軍，沒(méi)有群眾的積極參與，該活動(dòng)就沒(méi)有生命力，成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大動(dòng)力來(lái)自于群眾的參與和支持。如何把群眾吸引到各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)是我們必須要解決的首要問(wèn)題。應(yīng)該想辦法用好的載體吸引廣大群眾的參與，一個(gè)好的活動(dòng)形式可以聚攏一批人，聚集在一起共同出謀劃策，為基層的人們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；應(yīng)該建立經(jīng)常性活動(dòng)機(jī)制規(guī)范廣大群眾的參與行為，做好一些培訓(xùn)工作，指導(dǎo)規(guī)范群眾的參與行為，這樣既能提升參與群眾的服務(wù)能力，又能更好為需要幫助的群眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；應(yīng)該建立常態(tài)化的評(píng)審表彰機(jī)制激發(fā)廣大群眾的參與熱情，定期對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行評(píng)審表彰，給予一定的鼓勵(lì)，不但可以激發(fā)先行群眾的參與熱情，而且更為其他關(guān)注這些活動(dòng)的群眾予以正面的引導(dǎo)，進(jìn)而吸引更多的人參與到活動(dòng)中來(lái)。有了群眾的支持和參與，核心價(jià)值觀的樹(shù)立才不僅僅是空談，才能真正以行動(dòng)來(lái)真真切切引領(lǐng)人、感化人、激勵(lì)人，逐步向全社會(huì)輻射開(kāi)來(lái)。

4.建立健全懲處和保障機(jī)制是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保證

建立健全懲處機(jī)制。對(duì)于違反我們社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的行為，我們要“零容忍”，用嚴(yán)厲的懲處機(jī)制進(jìn)行反擊，如前面提到的“地溝油”、“塑化劑”、“毒奶粉”等嚴(yán)重違反職業(yè)道德的行為和犯罪行為，要制定快速嚴(yán)厲的應(yīng)對(duì)機(jī)制，提高犯罪成本，增強(qiáng)對(duì)犯罪分子的震懾力。

建立健全保障機(jī)制。對(duì)好人好事要予以大力宣傳和表彰，經(jīng)濟(jì)上給予應(yīng)有的回報(bào)，政治上給予應(yīng)有的尊重，工作和生活上給予應(yīng)有的幫助，著力構(gòu)建一個(gè)善行無(wú)憂、好人好報(bào)的良性道德環(huán)境和社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，用強(qiáng)有力的政府支持、經(jīng)濟(jì)資助、制度保障來(lái)全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立。

總之，過(guò)去的我們無(wú)視道德的缺失，得到了教訓(xùn)，感到了痛苦，那么現(xiàn)在的我們必須奮起直追，在政府的牽頭、社會(huì)的推動(dòng)、群眾的參與以及制度的保障下，找回屬于自己的社會(huì)價(jià)值觀。

（作者單位：中共延川縣委理論講師團(tuán)）