吳少敏
語文是一門綜合性、實踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科。要提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握語文基礎(chǔ)知識和基本能力的同時,受到情操的陶冶和品德教育,除了教師淵博的知識和崇高的道德素養(yǎng)以外,閱讀教學(xué)也是一個十分重要的途徑。我們現(xiàn)在所應(yīng)用的中學(xué)語文教材和以前的教材有了一定的變化,它更強(qiáng)調(diào)人文精神,通過學(xué)生對教材的學(xué)習(xí),既能夠收獲一定的語文知識,也能夠給予學(xué)生思想的影響。而就學(xué)生的實際來看,他們站在自己的角度往往會對所學(xué)知識有一定的理解和認(rèn)識,這種差異是客觀存在的,這就是我們常說的“仁者見仁,智者見智”。面對這種差異,特別是新課改更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的核心地位,這就要求教師在授課的時候?qū)φn文進(jìn)行多元解讀,從而更好地幫助學(xué)生開拓思維,張揚(yáng)個性,完善人格,塑造人文精神。那么,如何對課文進(jìn)行多元解讀呢?筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐淺談幾點個人的看法,與廣大同仁交流。
一、要加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練
漢語是世界上最優(yōu)美、最細(xì)膩的語言,但漢語又同時具有朦朧、模糊的特點。這個特點也決定了教師在教學(xué)的過程中必須要夯實這一基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),要重視學(xué)生的語言和文字的訓(xùn)練。對此我們應(yīng)該做到:
1.必須在教學(xué)過程中把教師的講和學(xué)生的練有機(jī)地結(jié)合起來。新課改下對于師生角色有著清楚的定位,那就是學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),教師的教是為了實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。因此在教學(xué)過程中教師要結(jié)合學(xué)生的實際需求開展教學(xué)活動,這樣才能保證教學(xué)的時效性。所以在語文教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)部分,語文教師要注意學(xué)生的訓(xùn)練,要把教師的講落到實處,要重視學(xué)生通過訓(xùn)練實現(xiàn)對基礎(chǔ)知識的牢固掌握,進(jìn)而形成一定的語文能力,這樣才能夠使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
2.重視學(xué)生的說和寫的訓(xùn)練。語文學(xué)科學(xué)習(xí)能力的四個基本方面聽、說、讀和寫是一個整體。而從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程來看,可能是更多地側(cè)重于聽和讀的訓(xùn)練,而對于學(xué)生語文素養(yǎng)來說,說和寫可能與學(xué)生語文能力的提升聯(lián)系更為密切,特別是在教學(xué)過程中,盡管很多學(xué)生對于一些知識已經(jīng)很清楚了,但是在具體的表達(dá)過程中還是有一定的漏洞,而如果再讓學(xué)生寫出來,學(xué)生往往就會覺得無從下手,所以在語文教學(xué)過程中,教師必須要更重視這兩個環(huán)節(jié),進(jìn)而全方位提升學(xué)生的能力。
3.根據(jù)教材特點,對學(xué)生進(jìn)行適時、有針對性的訓(xùn)練。我們的語文教學(xué)根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需求,是分為幾個大的板塊的,因此在教學(xué)過程中我們必須要善于結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容明確教學(xué)重點,進(jìn)而做到有效練習(xí),使學(xué)生能力得到有效提升。
二、勤于拓展和延伸
從我們的教材來看,其中很多作品都有著可以使學(xué)生繼續(xù)去探究、發(fā)展和延伸的空間,教師要善于把握這樣的空間,利用這些難得的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的機(jī)會,要求學(xué)生結(jié)合自己對文章的理解的基礎(chǔ)上,去延續(xù)那些文中沒有明確指出或者省略的內(nèi)容,這樣不僅可以加深學(xué)生對于所學(xué)知識的理解,同時也能夠開拓學(xué)生的思維和想象的空間,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,這對于學(xué)生的成長和進(jìn)步是非常有益的。
《最后一課》是學(xué)生非常感興趣的內(nèi)容,特別是在學(xué)生了解了文章所反映的時代背景之后,對于文中主人公韓麥爾先生的話容易產(chǎn)生共鳴,那么教師就可以利用學(xué)生的這一特點讓學(xué)生走近韓麥爾先生,去感受他未說完的這句話“‘我的朋友們啊,他說,‘我——我——但是他哽住了,他說不下去了”的魅力,引領(lǐng)學(xué)生去探究韓麥爾先生究竟想說什么?那是怎樣的難以言狀的痛苦?是一種怎樣的思想感情的潮水在他的心頭洶涌澎湃?請你做一回韓麥爾先生,說出他沒有說出的話。
學(xué)生這下可忙開了,或爭論、或沉思、或口中念念有詞……有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,你們要永遠(yuǎn)記住法語,她是世界上最美麗的語言,是我們民族的根,記住她就有了根,誰也不能使我們屈服。有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,雖然我走了,但我今天把愛國的種子撒下了,希望它在你們心中生根發(fā)芽。有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,不要悲傷,不要絕望,留著一份信仰,那就是對法蘭西的愛。學(xué)生們的回答精彩紛呈,這里有主旨的多義性以及解讀的生成性,與小弗郎士一樣,他們也在經(jīng)歷人生一課:面對失去,我們該怎樣,一個人的心靈是如何成熟的,什么是生命中的根,人要有懺悔意識等等。
三、多元解讀閱讀文本
在實踐教學(xué)中,教師既要多元訓(xùn)練又要多元解讀相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生在閱讀的過程中有自己對文章的正確的、科學(xué)的認(rèn)識,同時鼓勵學(xué)生大膽提出自己的感受和認(rèn)識,保護(hù)學(xué)生個性的張揚(yáng),同時也引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。這就需要教師要有一個宏觀的思路來引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生。
1.注意要做到解讀有界。新課改的實行要求充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)中的主體地位,強(qiáng)調(diào)要打破之前傳統(tǒng)教學(xué)對于學(xué)生要求過嚴(yán)的單一模式,要求鼓勵學(xué)生的參與和自由發(fā)揮,但是部分教師因為把握不住這個度,導(dǎo)致學(xué)生上課口無遮攔,隨性隨意,這一方面會導(dǎo)致課堂教學(xué)秩序的混亂,同時也與我們的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。因此,在解讀教材的過程中,教師必須要做到解讀有界,要在學(xué)生自己得出結(jié)論時予以正確的引領(lǐng),而不是隨意就能得出結(jié)論。
2.要尊重教材,從教材出發(fā)。教材是學(xué)習(xí)的起點和語文知識的載體,只有從教材出發(fā),才更有利于落實語文教學(xué)目標(biāo)要求,完成教學(xué)任務(wù)。錢夢龍老師說:“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點,恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因為,閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文,更要通過學(xué)生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力,使學(xué)生學(xué)會怎樣品味語言,怎樣捕捉文字背后的隱含信息,怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示,怎樣獲得審美的愉悅,怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀?!蔽覀冊诜治鑫膶W(xué)形象時,應(yīng)以一種辯證的理性面對學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭鳴。
3.多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向,才能熏陶感染學(xué)生,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。閱讀教學(xué)中有效的多元訓(xùn)練使學(xué)生讀、說、寫的能力得到鍛煉。多元解讀文本使學(xué)生有效地較準(zhǔn)確地理解文本,使學(xué)生喜歡閱讀。
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(責(zé)編 金 東)endprint