來琴琴

低年級(jí)課外閱讀教學(xué)是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要部分，不可分割，互為依托?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)于低年級(jí)學(xué)生提出了課外閱讀的要求：“課外閱讀總量不少于5萬字”。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，識(shí)字較少，閱讀方法還未習(xí)得，閱讀習(xí)慣也沒有養(yǎng)成。因此，只注重學(xué)生的課內(nèi)閱讀，如讀題、讀課文等是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要重視低年級(jí)學(xué)生的課外閱讀。

一、課外閱讀讀什么——閱讀內(nèi)容的選定

1.低年級(jí)應(yīng)以繪本閱讀為主。首先，繪本以色彩豐富的圖像呈現(xiàn)文本內(nèi)容，文字比較少，對(duì)于作者的要求更高，繪本的文字都是經(jīng)過推敲、錘煉的，繪本里的每一個(gè)故事背后都蘊(yùn)含著深刻的寓意，目的在于啟發(fā)學(xué)生思考圖片背后的內(nèi)容，閱讀繪本有利于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)；其次，繪本中豐富的圖片、精簡(jiǎn)的文字、有趣的故事情節(jié)，能引起學(xué)生的閱讀興趣。所以，繪本可以作為低年級(jí)學(xué)生閱讀的主要書籍。繪本的閱讀應(yīng)以精讀為主要的閱讀方法。閱讀時(shí)，要“熟讀精思”，要引導(dǎo)學(xué)生不要只停留于圖畫的表面，要學(xué)會(huì)思考圖畫背后所蘊(yùn)含寓意。繪本的閱讀不應(yīng)以數(shù)量取勝，而是要力爭(zhēng)理解每一本看過的繪本，日積月累，學(xué)生閱讀的理解能力、感悟能力就會(huì)有很大的提高。

2.童話故事是低年級(jí)學(xué)生必讀的課外書目。由于低年級(jí)學(xué)生的思維方式具有“泛靈性”，他們常常會(huì)賦予一些無生命的物體以生命，甚至是感情或意志。而童話故事最顯著的特征就是用豐富的想象力，賦予物體以人的感情。所以，童話故事更能貼近低年級(jí)學(xué)生的內(nèi)心，引起他們情感上的共鳴。如聞名世界的《安徒生童話》，出自丹麥作家安徒生之手。安徒生童話作品可以分成兩大類：一類是融現(xiàn)實(shí)于幻想的童話，另一類是融幻想于現(xiàn)實(shí)的童話。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生選擇安徒生的第一類作品閱讀，因?yàn)檫@類作品富有詩意，在字里行間體現(xiàn)了溫暖的人道主義，洋溢著幽默歡快，能讓低年級(jí)的學(xué)生閱讀時(shí)感到快樂，受到優(yōu)秀道德的濡染。比如《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》、《豌豆上的公主》等。因此，對(duì)于厚厚的一本《安徒生童話故事》，并不是篇篇都要閱讀，而是要挑選適合低年級(jí)學(xué)生閱讀的篇目，再加以引導(dǎo)，讓學(xué)生有目的地閱讀，在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

3.閱讀中國(guó)古代的經(jīng)典詩文?！皣?guó)學(xué)熱”體現(xiàn)了現(xiàn)今的人們開始關(guān)注國(guó)學(xué)，開始重新審視國(guó)學(xué)的重要性。國(guó)學(xué)著作的范圍寬廣，低年級(jí)學(xué)生應(yīng)如何取舍呢？低年級(jí)的學(xué)生可以先從閱讀儒家經(jīng)典入手，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典著作多是把深刻的見解寓于古樸簡(jiǎn)潔的言語之中，既有對(duì)學(xué)習(xí)方法的歸納，也有對(duì)道德品行的規(guī)勸。由于低年級(jí)學(xué)生理解古代詩文存在一定困難，因此，要指導(dǎo)學(xué)生以誦讀為主，所謂“讀書百遍，其義自見”。在閱讀過程中，不要求學(xué)生將每一個(gè)字詞都弄懂，只要求學(xué)生堅(jiān)持每天誦讀，特別經(jīng)典的篇目可要求背誦。就小學(xué)一年級(jí)而言，如《大學(xué)》里的經(jīng)典名句：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，再如“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意”等，句意明白曉暢，讀起來朗朗上口。像這樣的句子就可要求學(xué)生背誦。又如《論語》是儒家經(jīng)典，可以稱得上是“群經(jīng)之首”，它記載了孔圣人及其弟子的言論，語言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理?！墩撜Z》許多篇幅談到“君子”，這表明強(qiáng)調(diào)一種人格的追求，教人做一個(gè)不同于平凡的人，書中明確提出了作為一名“君子”所應(yīng)該具有的言行標(biāo)準(zhǔn)及道德修養(yǎng)要求。學(xué)生通過誦讀《論語》，《論語》所強(qiáng)調(diào)人格的追求就會(huì)慢慢浸潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心，使他們逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有較高道德修養(yǎng)的人。

二、閱讀的拓展——從文本到實(shí)踐才是閱讀的最終

閱讀不僅僅只注重文本閱讀，還更應(yīng)關(guān)注它的延伸，關(guān)注學(xué)生在閱讀過程中的能力培養(yǎng)。作為教師，每天都必須固定地布置一項(xiàng)作業(yè)，就是要求學(xué)生在家閱讀相關(guān)書籍半小時(shí)，并利用每天課前幾分鐘，請(qǐng)學(xué)生來講一講他在閱讀過程中的發(fā)現(xiàn)和心得體會(huì)，匯報(bào)形式可以多樣，可以是講他們喜歡的一個(gè)故事，或者背誦一首古詩，或者誦讀一兩句經(jīng)典名句。這樣，就能讓學(xué)生慢慢地愛上閱讀，喜歡交流分享他們閱讀的方法和內(nèi)容，既開闊了視野，陶冶了情操，又增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了能力。

◇責(zé)任編輯：王天杰◇