黃日暖

德勝學校，一所在改革中務實進取的區(qū)域性“標桿”學校：它不僅在教學成績上屢屢名列順德公、民辦學校前茅，更重要的是，它從辦學體制、教育督導、課堂教學、課程設置上都有了質(zhì)的變革，新的面貌。尤其是近年來陸續(xù)開設了國際部與高中部，學校已從原來單一的初中部發(fā)展成為集初中、高中及國際部于一體的綜合性學校，學校發(fā)展有了新元素；去年，傳統(tǒng)意義上的“主流”行政架構(gòu)也隨著總務處、德育處、教務處三大機構(gòu)的被撤銷而被“扁平化”的新型行政架構(gòu)取代，學校管理有了新思維；如今，適應學校發(fā)展新形勢，立足學校發(fā)展新起點，學校校名也由“順德一中德勝學校”變成了“廣東順德德勝學?！?。“‘改革一直是貫穿德勝學校發(fā)展歷史的主旋律?！钡聞賹W校董事會主席陳繼業(yè)說，“沒有改革，就沒有德勝學校的今天?！?/p>

正是教育改革創(chuàng)新，讓德勝學校這所辦學歷史不過十來年的民辦學校成為區(qū)域性標桿學校。而這，從根本上說，是德勝學校改革實踐所創(chuàng)生的“立德創(chuàng)新”教育改革理念引領(lǐng)的結(jié)果。立德創(chuàng)新，正是德勝學校自2001年創(chuàng)辦以來，一直能夠在改革中與時俱進得以高質(zhì)發(fā)展、高位前行，而又在身處標桿高地時勇于先行先試、持續(xù)創(chuàng)新的核心密碼。

立于德：德勝學校教育改革的首要考量

德，本意為順應自然、社會和人類客觀規(guī)律去行事，延伸為要遵循一定的思想和行為規(guī)范?；诖?，教育立德，就是既要順應教育規(guī)律，立教育本真之德；也要遵循教育規(guī)范，立教育樹人之德。相應地，教育改革，也就要在教育本真之德與教育樹人之德的雙重規(guī)約中尋求以人為本的教育價值與教育愿景的達成。立于德，順于德，規(guī)于德，學校才能在教育改革中“積小以高大”，并覺悟到教育發(fā)展的真諦。

德勝學校立德創(chuàng)新式全面教育改革的核心基點，即在于它自覺遵循教育規(guī)律去做教育，立足于現(xiàn)代教育的本質(zhì)、中國教育的實際和國際教育的大勢去反思、度量學校教育變革的時機與方向，為學校的發(fā)展謀劃更加美好的未來，為學生的成長提供更加寬廣的空間。正如德勝學校校長胡華生所言：“在保障教學成績優(yōu)越的前提下，通過名師、名人效應，培養(yǎng)學生有寬廣的視野與胸懷，致力培養(yǎng)他們成為對社會有貢獻的棟梁之才、大器之才。承諾卓越，做到最好。培養(yǎng)學者、領(lǐng)袖和優(yōu)秀公民，這是我們的辦學愿景。”

1.立于現(xiàn)代教育本質(zhì)考量中國教育改革實際。

中國教育改革的實際是什么？中國教育改革最大的實際就是素質(zhì)化取向的教育改革遭遇現(xiàn)實的體制性瓶頸。換句話說，即是教育體制改革尤其是評價機制改革的相對滯后，演變生成應試教育傳統(tǒng)與素質(zhì)教育導向之間或明或暗的較量、角力的現(xiàn)實教育生態(tài)，這種無序的教育生態(tài)反過來又制約著教育改革的路徑，導致以課程改革為核心推手的素質(zhì)化取向的教育改革至今未能取得實質(zhì)性的進展。“為分數(shù)教育”和“唯分數(shù)教育”的應試教育，導致中小學教育內(nèi)容狹窄，忽視學生的個性。在胡華生看來，“目前的中小學教育實質(zhì)上是一種壓抑學生豐富個性的‘燒磚式教育，即用做題和灌輸?shù)姆椒?，把學生做成四四方方的磚坯子，然后用考試之火煅燒出規(guī)范統(tǒng)一的磚塊”。這種整齊劃一的“磚塊式”教育的結(jié)果是培養(yǎng)了畸形的學生。而形式主義教育的泛濫則直接導致素質(zhì)教育被現(xiàn)實嚴重架空，“讓本是一種富有生命舒展和挑戰(zhàn)動態(tài)的創(chuàng)造性教育竟變成一種知識再現(xiàn)式的簡單、重復、苦悶的勞累行為”。胡華生直言“這是當代教育的不幸”。不僅僅是作為一校之長的胡華生，身處其中的德勝人對此都頗有感觸，因為德勝學校同樣逃離不了應試教育這一無形的現(xiàn)實藩籬。不同的是，德勝人不安于此狀，所以胡華生才會說“這給我們帶來了強烈不安和良心自責”，并一直希圖找尋到核心突破口。

現(xiàn)代教育，要適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會文化發(fā)展乃至生活方式的轉(zhuǎn)變，其本質(zhì)在于培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人，強調(diào)自由、民主、個性、公平、正義。立足于現(xiàn)代教育本質(zhì)，就應該自覺從應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，其關(guān)鍵就在于改變現(xiàn)行的考評制度，讓教育回歸本質(zhì)——學習不是為了應付考試，而是為了掌握知識與技能，養(yǎng)成能力與素質(zhì)，并幫助學生追尋到一種有價值、有意義的生活方式與態(tài)度?；诂F(xiàn)代教育本質(zhì)與中國教育實際的考量，德勝學校以立德創(chuàng)新理念引領(lǐng)學校改革方向，達成培養(yǎng)既全面發(fā)展又個性發(fā)展的“新全人”教育核心愿景，致力于形成中國最具教育本真的學校教育生態(tài)。為此，立德創(chuàng)新式的教育改革就要遵循現(xiàn)代教育本質(zhì)與教育發(fā)展規(guī)律，做到既立足現(xiàn)實又超越現(xiàn)實。

2. 立于國際教育大勢考量德勝教育改革時機。

在經(jīng)濟全球化的今天，教育改革與探索也需要全球化的參照系。教育全球化背景下，伴隨著中國改革開放的全面深入推進，國際教育乃至教育國際化成為教育發(fā)展的大勢所趨，并帶來了教育改革的一口新泉。在全球化的開放教育視野下，僅僅局限于學習成績考量的教育實踐顯然已不適應當今時代變革的需要，而培養(yǎng)學生的獨立思考能力、創(chuàng)造性思維和綜合實踐能力以及社會擔當精神變得日益重要。國際教育與教育國際化，能為我們的教育改革發(fā)展提供這方面的有益經(jīng)驗與高位參照。所以，陳繼業(yè)提出：“我們應該以國際視野與高度去蓄勢提升，為廣大順德市民的子弟提供更加卓越的教育條件，提供更加寬廣的教育未來與生長空間?！睘榇?，德勝學校以引進新加坡國際教育理念為契機，吹響了新一輪教育改革的號角。而德勝學校高水平的師資力量與高質(zhì)量的生源優(yōu)勢也足以建構(gòu)起國際教育理念下的教育改革新生態(tài)。

正是站在“立于德”的教育高度之上，德勝人居安思危，本著順其自然、謀求教育歸位的德性考量，承繼著變者通、通者達的務實改革精神，積極立德樹人、修德致勝、德行天下，催生了自己的教育德性標準：教育，不僅要基于教育樹人的德性標準，更要強調(diào)基于教育本真的德性標準。這不僅大大提升了學校教育創(chuàng)新的品質(zhì)和效益，也為目前以課程改革為推手的素質(zhì)教育被應試教育傳統(tǒng)架空而重新尋找出路提供了有益的實例與經(jīng)驗。

創(chuàng)于新：德勝學校教育改革的核心路徑

創(chuàng)新，意味著打破常規(guī)，建構(gòu)新態(tài)。教育創(chuàng)新，理應在遵循教育規(guī)律的基礎上積極突破、有所作為，從而建構(gòu)教育新生態(tài)。德勝學校自創(chuàng)辦以來就一直處在改革創(chuàng)新之中，彰顯了德勝人“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新品質(zhì)；而其在立德的基礎上建構(gòu)起的創(chuàng)新價值觀，則確立了立德創(chuàng)新促改革的發(fā)展新模式、新路徑，開創(chuàng)了學校教育改革的新篇章。

近年來，德勝學校以創(chuàng)新教育為核心價值觀，全面深化教育教學改革，努力將學校建設成具有國際教育水準的現(xiàn)代化學校。為此，德勝學校開展了以構(gòu)建“創(chuàng)五新”教育體系為主體內(nèi)容的綜合改革。什么是德勝學校的“創(chuàng)五新”教育？概言之，就是根據(jù)改革創(chuàng)新需要、學校發(fā)展實際與教育發(fā)展規(guī)律，從一所學校辦學的管理、德育、課程、教學、文化等五大基本要素著手，通過科學總結(jié)、深入反思和優(yōu)化整合所形成的教育創(chuàng)新體系。這是極具德勝特色的現(xiàn)代學校教育創(chuàng)新體系。

1. 機構(gòu)革新催生教育改革新思維。

在推進素質(zhì)教育與課程改革的大背景下，一旦談及或涉及課改，常規(guī)的路子是就課程談課改，甚至狹隘到就課堂談課改，最終的結(jié)果是課改變成了徒增幾門零散校本課程而已，或讓課堂點綴上一些小組合作之類的形式罷了，其他的一切幾乎原封不動地承繼著應試教育那一套老把式，結(jié)果可想而知。德勝學校這一次改革之所以“全新”，就在于打破了這樣一種傳統(tǒng)教育改革的路徑依賴與無果循環(huán)。德勝學校打破常規(guī)，通過以機構(gòu)革新為核心的建章立制式的教育創(chuàng)新催生教育改革新思維，結(jié)果是“牽一發(fā)而動全身”，教育管理體制上的牽絆被一掃而空，新的素質(zhì)化評價機制與生活化課程體系應運而生。

機構(gòu)創(chuàng)新源于開放視野?！安恢\全局者，不足謀一域”。德勝學校機構(gòu)創(chuàng)新之所以能在大破中大立，就在于對教育發(fā)展本質(zhì)與教育改革大局的把握。這不僅得益于學校的民辦身份與靈活的辦學機制，更得益于德勝人的教育開放視野與立德創(chuàng)新精神。

學校決策團隊的教育開放視野，為德勝學校的機構(gòu)改革確立了頂層坐標。陳繼業(yè)對國際教育尤其是新加坡教育有著深入的了解，并極為欣賞。經(jīng)常來往與順德與新加坡兩地的他，不僅自己常常去考察當?shù)氐膶W校，并體察到新加坡教育之所以如此發(fā)達，在于他們注重能力培養(yǎng)的教育機制與國際教育的推廣，而且積極推動學校決策與行政團隊通過在新加坡華僑中學的“一對一”學習去切身感受扁平化教育管理的好處。陳繼業(yè)還常常把自己的考察所得跟學校決策與行政團隊進行探討，從而在頂層設計上為德勝學校教育改革引入了國際視野，提供了新加坡教育理念這一改革創(chuàng)新的參照系。而英國牛津大學教育學與生物學博士、前新加坡英華學校校長王德進以國際教育總裁的身份加盟德勝學校則為學校改革創(chuàng)新帶來真真切切的“風暴”。在王德進到來之前，德勝人也一直求新求變，但是由于在原有應試教育體制下浸淫已久，雖早已意識到應試教育體制導致學生只知“死讀書”而缺乏綜合能力素質(zhì)的弊端，但始終沒有找到一種脫胎換骨的“長效療法”。王德進的到來，與其說是幫助學校找到了弊端，毋寧說是幫助學校確信了這一弊端所制約下的學生發(fā)展的不可持續(xù)性，更加重要的是為學校開出了一張治頑疾用猛藥的“良方”——“要想成為與國際教育接軌的真正一流學校，教育與行政制度改革勢在必行！”2012年底起，在王德進的主持和組織推動下，以國際部為試點推進，德勝學校開展了大刀闊斧的教育和行政改革。2013年初開始，德勝學校全面實施基于扁平化管理模式的新架構(gòu)。王德進帶來的國際化教育理念與扁平化管理理念為學校的全面改革樹立了良好的參照范式。

學校行政團隊的立德創(chuàng)新精神，為德勝學校的機構(gòu)改革樹立了全新格局。在以校長為核心的學校高級行政團隊的務實推進與創(chuàng)新借鑒下，通過國際部引入的機構(gòu)革新激發(fā)了整個學校教育行政體制的全面創(chuàng)新。于是，很多國內(nèi)教育界之前聞所未聞的機構(gòu)出現(xiàn)了：學生領(lǐng)袖培養(yǎng)部，督導部，信息部……而基于民辦教育靈活的機制體制，學校后勤管理服務中心得以公司化，讓學校輕松上陣搞好教育改革。這就是教育創(chuàng)新與開放視野的力量。如今，學校扁平化的管理新架構(gòu)基本形成：學校實行董事會領(lǐng)導下的校長負責制，實施由校長、副校長組成的高級行政決策層和部門主任、年級主任、學科系主任組成的行政執(zhí)行層相結(jié)合的管理體系。根據(jù)學校發(fā)展需要，將相關(guān)職能進行重組和優(yōu)化，撤銷原教務處、德育處、總務處三大職能部門，創(chuàng)設“五部二中心”——學校校務部、督導部、學生領(lǐng)袖培養(yǎng)部、信息部、圖書管理部和國際教育中心、公司后勤管理服務中心。將各學科組調(diào)整為學科系，并將各年級和學科系提升為部門級管理部門。這種扁平化管理架構(gòu)，一是使管理理念和操作機制發(fā)生了改變，變過去的“領(lǐng)導別人干”為現(xiàn)在的“自己親自干”，變過去的“有人動口、有人動手”為現(xiàn)在的“大家一起動腦動手做”；二是學校的行政生態(tài)也發(fā)生了變化，減少管理層級就減少了等級，全體教師都是拍檔和同事，形成平等的工作氛圍；三是讓更多優(yōu)秀教師走上學術(shù)領(lǐng)導崗位；四是強化并完善了教師培訓體系，為教師提供科學、合理的“職場發(fā)展通道”，以滿足學校發(fā)展的人才需求。胡華生直言不諱地說，實施扁平化管理后，自己的權(quán)力比以前受到更大限制，但也比以前更具執(zhí)行力，“我本身是數(shù)學專業(yè)的，現(xiàn)在作為校長，我還要直接分管數(shù)學系，其余四個副校長也要各自分管幾個學科系”。由于學校決策變過去分層推進為現(xiàn)在的直接落實，執(zhí)行起來當然更有力度，更加專業(yè)。而任何形式的教育行政體制與管理革新最終都是為了學生的發(fā)展。比如，為了推進學生領(lǐng)袖教育，德勝學校在行政架構(gòu)改革中專門設立了一個行政部門——學生領(lǐng)袖培養(yǎng)部，讓行政部門直接服務于學生，構(gòu)建學生領(lǐng)袖教育體系。在學生領(lǐng)袖培養(yǎng)部的指導下，建立相應的各年級、各學科系“學生領(lǐng)袖會”，給學生搭建平臺，提供機會，培養(yǎng)學生的領(lǐng)袖素質(zhì)和能力，并通過領(lǐng)袖會成員的帶動和影響，潤物細無聲地在全校學生中進行領(lǐng)袖培養(yǎng)教育。

機構(gòu)創(chuàng)新引發(fā)制度革新。核心機構(gòu)的創(chuàng)新帶來了連鎖反應，最根本的就是新管理制度與新評價制度的確立，從而引發(fā)學校建章立制式的根本性革新。

于教師，三制度強師。教育大計，教師為本。教育革新大計，也在于教師。新理念育生必須新思維強師。德勝學校在教師管理體制上積極推陳出新，致力于建設一支優(yōu)質(zhì)的教師隊伍。主要有三：一是試行“教師工作定額制”及其相應的年薪制薪酬制度。即學校建立一種以崗位為基礎、以工作績效為核心的正向激勵機制下的教師工作定額制：教師工作量由額定工作和臨時工作兩部分組成，經(jīng)教師自愿選擇、學校批準同意后，教師的工作量可以缺額、滿額或超額。在教師工作定額制的基礎上全面實施年薪制薪酬制度。二是在教師隊伍建設與管理中，創(chuàng)設以“德勝大論壇”為主陣地、以“德勝我體驗”為主渠道的校本培訓研修操作機制，讓學校成為教師專業(yè)發(fā)展的新的“師范”平臺。三是在教師評價中創(chuàng)設了教師工作的過程性督導“三三”評估模式與機制，讓教師在全方位的教育督導中實現(xiàn)專業(yè)成長與職業(yè)發(fā)展。

于學生，三評價育生。改革評價制度，就要讓評價這個“牛鼻子”在學校教育革新中發(fā)揮“杠桿”導向作用。學校行政機構(gòu)的創(chuàng)新尤其是領(lǐng)袖培養(yǎng)部、督導部的設立，不僅引發(fā)了教師評價的變革，更直接促進了學生評價制度的轉(zhuǎn)型。在學生評價制度的創(chuàng)新上，德勝學校主要立足于構(gòu)建發(fā)展性評價和多元化評價模式，建立一種以能力發(fā)展和綜合素質(zhì)提高為目標的“多尺子評價”機制和方式：一是對于國家課程的考試評價實行筆試和面試相結(jié)合。全校非畢業(yè)年級平時測驗成績不作統(tǒng)計，只用于學科教師教學診斷；非畢業(yè)年級期中考試成績實行等級制，不按分數(shù)排名，不列入教師績效考核；在初一年級期中考試試行以面試為主的綜合素質(zhì)測評，等等。二是將學生參加校本課程學習設立必備評價指標，納入評價系統(tǒng)。學校鼓勵學生根據(jù)自己的興趣特長積極參加拓展課程學習，要求每學期至少選修一門課程、每周參加不少于0.5小時社區(qū)服務。三是將品德、社區(qū)服務、社會實踐情況作為優(yōu)秀學生的重要指標。學校在修改《學生成長記錄》的基礎上，設立《學生手冊》制，開發(fā)德育積分操作系統(tǒng)，進行德育積分的試用，將參加實踐活動、社團活動、學生領(lǐng)袖工作情況等列入到德育評價體系中。這種基于能力與素養(yǎng)的評價制度的創(chuàng)建，為學生的發(fā)展提供了更加廣闊的天地。用胡華生的話說，“我們奉行的‘優(yōu)秀學生標準，是‘學習優(yōu)+校本課程優(yōu)+社區(qū)服務優(yōu)+品性優(yōu)”；用陳繼業(yè)的話說，就是“既要成績頂尖，更要素質(zhì)綜合”。

2. 教育改革建構(gòu)教育課程新生態(tài)。

德勝學校以機構(gòu)革新為核心突破的教育改革，一開始就是指向以學生發(fā)展為中心的教育生活的。隨著行政架構(gòu)的革新與多元評價的實施，學?；盍姲l(fā)，師生創(chuàng)意無限，逐步建構(gòu)起了“國家課程與校本課程并舉、第一課堂與第二課堂并重”的教育課程新生態(tài)。

機構(gòu)創(chuàng)新直抵課程創(chuàng)新。課程改革，關(guān)鍵是讓課程獲得適切性與鮮活性。基于此，德勝學校注重國家課程校本化，校本課程生活化，打造個性化的教育課程新生態(tài)。而新的行政架構(gòu)與管理體制，讓學校的教育課程改革有了更具執(zhí)行力更有實質(zhì)性的推進。在德勝學校，開設的國家課程與校本課程不再是常規(guī)的分離狀態(tài)，而是二者的融合并舉。這得益于課程內(nèi)涵的生活化延展尤其是校本課程內(nèi)容的體系化建構(gòu)，由此生成“雙板塊4+3”結(jié)構(gòu)化課程體系：一是課程結(jié)構(gòu)化整合，即是打破現(xiàn)有國家課程、地方課程和學校課程三級課程的界線、打通必修課與選修課之間的界限，按照結(jié)構(gòu)化原理來統(tǒng)整現(xiàn)有課程，創(chuàng)新并重構(gòu)課程板塊，形成科學合理的結(jié)構(gòu)化課程。雙板塊是指以法定的國家統(tǒng)一開設的基本課程為第一板塊課程；以校本課程為核心，將國家課程中的“選修課”部分和“綜合實踐活動課”的有關(guān)部分、地方課程的大部分和校本課程的全部，經(jīng)過整合與改造，組建為第二板塊課程。雙板塊課程統(tǒng)稱為“學校課程”，打造名副其實的學校課程共同體。同時，在雙板塊課程中分別統(tǒng)整出多種類型課程：第一板塊課程整合為4個類型課程——語言類、科技類、人文（社科）類、藝體類；第二板塊課程整合為3個類型課程——輔助性課程、拓展性課程、研究性課程。二是課程校本化生成，即是通過校內(nèi)的師資資源與外聘的社會資源的有機整合，大力開發(fā)與生成豐富多彩的校本課程，并給足它合理的地位和功能，讓過去一直處于弱勢地位的校本課程“翻身”成為學校主體課程之一?，F(xiàn)在，學校主攻的就是以校本課程為核心的第二板塊課程的開發(fā)與實施，如課程輔助活動、公民與道德教育、社區(qū)服務計劃?，F(xiàn)已開設青年素質(zhì)拓展團、橄欖球、弦樂團、計算機服務社、版畫藝術(shù)社等69門校本課程供全校學生自主選擇，讓他們都能掌握和發(fā)展一項長伴人生的技能，習得一門終身受益的才藝，培養(yǎng)起一個能安放身心的高尚愛好，為將來創(chuàng)造豐盈而有質(zhì)量的人生打下基礎。為了適應這種教育課程新生態(tài)，德勝學校大力度調(diào)整開課方式，努力做到第一課堂與第二課堂并重：每天下午3：00以前完成基于共性發(fā)展的第一板塊課程，下午3：00以后全面開展基于個性選擇的第二板塊課程。這也讓每一個學生都擁有了屬于自己的“作息時間表”與“個性化課程表”，合理關(guān)切了學生的個性，凸顯了學生的特長。有了新的行政管理體制、評價制度以及新的作息時間，學校課程新體系的實施就獲得了扎實的基礎與保障，學校教育課程生活化、個性化取向得以逐步建立。同時，德勝學校日益走向規(guī)范化、常態(tài)化、全員化和課程化的游學活動，則讓學生走出校園、融入社會、親近自然、放眼世界，讓教育“圍墻”初步瓦解。如走進美的、萬和等知名企業(yè)，讓學生增強熱愛家鄉(xiāng)、報效家鄉(xiāng)的決心；分赴珠海農(nóng)科奇觀、中山嶺南水鄉(xiāng)等風景勝地，讓學生樹立親近自然、保護環(huán)境的意識；開展“放飛夢想·香港行”“追尋夢想·約會三峽”等活動，讓學生行走于祖國大好河山，領(lǐng)略華夏文明與現(xiàn)代科技；參加英國游學夏令營、全球青年論壇等活動，讓學生感受異域風情，放眼世界。

課程創(chuàng)新推動課堂創(chuàng)新。這突出表現(xiàn)為對“大氣課堂”的探討?！白非笠源蛟齑髿庹n堂為導向的教學新氣象，讓課堂從此大氣清新”是德勝學校課堂創(chuàng)新的核心愿景。胡華生憧憬的大氣課堂，“是一種脫離低俗、膚淺而體現(xiàn)完整、深刻教學設計的課堂；是一種超越分數(shù)唯一的體現(xiàn)濃厚人文關(guān)懷的課堂；是一種走出小氣、體現(xiàn)廣袤的文化視野的課堂”。所以，大氣課堂的教學，應該具有創(chuàng)新感，新穎、別致，令人耳目一新，讓人感到輕松、愉快，如同在享受中接受教育。為此，學校提出要堅決改革“應試教育”“灌輸式教育”的畸形課堂和“死水型課堂”，改造“無主張、無計劃、無效益”的低層次課堂，探索并創(chuàng)建具有素質(zhì)教育新追求的大氣課堂，樹立“以學為本，為學而教”的新理念，致力于形成大氣、思辨、清新、高效的課堂新態(tài)。目前，德勝學校正積極以大氣課堂的建構(gòu)與探究來推進與學校課程新體系相適應的課堂教學新生態(tài)。比如做好大氣課堂的頂層設計，探究大氣課堂的結(jié)構(gòu)方式、呈現(xiàn)程序和所采用的教學設計以及教學實施，等等。

合于道：德勝學校教育改革的價值示范

道，乃世界的本原和普遍規(guī)律。教育之道，即是教育的本原、規(guī)律、真諦。大道無形，文而化之。所以，立德創(chuàng)新，從哲學的高度與文化的視角上加以考察，就是德勝學校教育改革發(fā)展之道，就是德勝人放眼世界、與時俱進的教育哲學。

德勝學校基于立德創(chuàng)新之道，一切以德之核心本性與價值規(guī)范來謀劃教育未來并規(guī)約教育創(chuàng)新，進而考量教育改革所帶來的得與失，并在路徑選擇上通過管理機構(gòu)變革與體制創(chuàng)新推進課程改革，找到了素質(zhì)教育突圍的新鑰匙，切合了教育改革創(chuàng)新發(fā)展的大智慧。

1. 合乎立德樹人、改革創(chuàng)新之道。

立德樹人，是教育發(fā)展的根本任務；改革創(chuàng)新，是教育發(fā)展的核心路徑。德勝學校改革發(fā)展的“立德創(chuàng)新”理念，極好地詮釋了教育發(fā)展的立德樹人、改革創(chuàng)新之道。德勝學校作為區(qū)域性品牌名校，在現(xiàn)有的教育評價體制下?lián)碛械膮^(qū)域性頂尖高度早已毋庸置疑，深受社會認可。在這樣的背景下謀求觸動根基與靈魂的教育改革，以創(chuàng)新之劍謀劃嶄新未來，如果不是基于“為學生發(fā)展而改革”和“順教育大勢而改革”的德性考量，實在找不到需要變革的理由了。正是基于立德創(chuàng)新的理念導引，德勝學校敢于先行先試，謀教育改革于他者未經(jīng)之道。不管是基于學校發(fā)展全局的“創(chuàng)五新”教育體系，還是其中的某一點的教育創(chuàng)新如扁平化管理架構(gòu)的創(chuàng)建，最后的落腳點都在于讓學生受惠，在于“樹人”。可以說，“為學生發(fā)展而改革”既是德勝學校改革創(chuàng)新的出發(fā)點，也是其改革創(chuàng)新的落腳點。

2. 合乎文化育人、品牌生長之道。

文化育人、品牌生長，是一所學校得以持續(xù)優(yōu)質(zhì)發(fā)展的內(nèi)生之道。當深入考察一所學校時，其核心理念及其整體統(tǒng)攝力是最能體現(xiàn)一所學校的品質(zhì)與精髓的。這就是一所學校獨特的辦學風貌、教育風格、發(fā)展愿景與價值觀念之所在。文化育人、品牌生長，體現(xiàn)的就是這樣一種學校發(fā)展之道。處于現(xiàn)代化、國際化進程中的學校發(fā)展，再不能作繭自縛于分數(shù)化成績，也不能僅僅停留于個別化特色。此時的學校發(fā)展需要一種整體化的理念建構(gòu)與文化支撐?！傲⒌聞?chuàng)新”的整體性思維與開創(chuàng)性實踐，比如“德文化”、“創(chuàng)五新”的提出與建構(gòu)、彌足珍貴的課程化游學文化以及民主和諧科學的管理文化生態(tài)……讓德勝學校逐漸彰顯個性，走向卓越，并建構(gòu)起一種倡導師生體悟、追尋幸福意義的教育生活生態(tài)文化，從而成就學校的品牌化生長路徑。基于品牌的文化立校是提升學校核心競爭力的必由之路。

3. 合乎和而不同、轉(zhuǎn)型發(fā)展之道。

和而不同，是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。它尊重差異性，追求多樣性的統(tǒng)一，是兼容并蓄中的個性化教育發(fā)展之道。與之背道而馳的是，當前學生的個性特長沒有得到充分的尊重與良性的發(fā)展，而學校之間則由于缺乏個性與特質(zhì)導致“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴重?；诖?，當前倡導和而不同的教育發(fā)展之道具有非同尋常的現(xiàn)實意義與示范價值。德勝學校的“五部二中心”管理架構(gòu)、“多尺子”評價機制、“雙板塊4+3”課程體系以及“個性化課程表”等，就具有深層次的素質(zhì)教育改革創(chuàng)新啟示價值：教育不是圈養(yǎng)，而是點燃，即要引領(lǐng)學生在自主選擇與自為發(fā)展中自我實現(xiàn)。與此同時，當前學校教育單純追求分數(shù)和升學率，重智輕德的現(xiàn)象還比較嚴重，導致學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力相對薄弱?；诖?，和而不同的教育發(fā)展注重教育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型發(fā)展與開放革新。由于認識到現(xiàn)代教育已經(jīng)越來越走向無限的空間，網(wǎng)絡化、社會化、體驗化學習讓學習的場所已不再局限于有“圍墻”的學校，所以德勝學校不僅追求教育國際化，如國際部的設立及學生國內(nèi)國際多元發(fā)展通道的一體化建構(gòu)、與國際接軌的領(lǐng)袖教育與領(lǐng)袖文化的校本化建構(gòu)，而且更加追求教育素質(zhì)化，如輔助性課程、課程化游學、多元化評價等綜合課程教育與評價方式的常態(tài)化生長，并讓其成為應試教育模式轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育模式的一種顯性標識。

廣東順德，既是務實之地，亦是創(chuàng)新之所。它有著發(fā)達的經(jīng)濟社會體系、深厚的嶺南文化積淀，也有著改革創(chuàng)新、先行先試的膽識與雅量?？梢哉f，基于文化傳承的改革創(chuàng)新之因子，成就了順德輝煌，也凝聚成順德本色。德勝學校正是在這樣的環(huán)境熏陶下生長起來的，由是，德勝學校可堪當兩個示范性樣本來加以研究與剖析，并給我們的教育改革帶來啟示與借鑒：一是德勝學校的“立德創(chuàng)新”之道，是一種可資借鑒的教育改革創(chuàng)新發(fā)展的德勝范式；二是德勝學校的“和而不同”之道，是一種可供參照的民辦教育特色發(fā)展的德勝樣本。

（本文照片由德勝學校提供）

責任編輯 龍建剛