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        樂隊(duì)在戲曲表演中的作用

        2014-10-09 21:26:14劉滿群
        戲劇之家 2014年17期
        關(guān)鍵詞:樂隊(duì)戲曲藝術(shù)

        劉滿群

        摘 要:中國戲曲是人類藝術(shù)寶庫中一顆璀燦的明珠,是具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的戲劇藝術(shù)。戲曲音樂是戲曲藝術(shù)的重要組成部分,它是區(qū)別戲曲種類的主要標(biāo)志,各地方劇種在 長期的發(fā)展演變中,存在著相互獨(dú)立又相互滲透的關(guān)系,多劇種的唱腔音樂爭(zhēng)奇斗妍,代表著自身的風(fēng)格和特色。戲曲音樂分為聲樂和器樂兩部分,聲樂即戲曲聲腔,它們衍變、發(fā)展、興衰、更替史已研究論述的很透徹。除去聲樂部分,它的另一個(gè)不可缺少,十分重要的部分便是器樂部分——即戲曲樂隊(duì)的伴奏。演員固然重要,但伴奏亦不可缺少。

        關(guān)鍵詞:戲曲;樂隊(duì);藝術(shù)

        中圖分類號(hào):J821.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2014)09-0040-01

        一、戲曲表演中的指揮作用

        戲曲樂隊(duì)在戲曲表演中占有重要的地位,熟話說“半臺(tái)鑼鼓半臺(tái)戲”是整個(gè)戲曲演出中的核心和靈魂,這樣的地位也對(duì)樂隊(duì)演奏者的素質(zhì)提出了較高的要求,藝諺云:“板小乾坤大,鼓小掌萬軍。”說的就是戲曲樂隊(duì)中鼓師的重要地位與作用。鼓師是整個(gè)戲曲樂隊(duì)中的主奏者兼指揮者,西洋樂隊(duì)有專職指揮,主要用手勢(shì)指揮全樂隊(duì)的演奏,而戲曲樂隊(duì)的鼓師,則不僅用手勢(shì),而且通過對(duì)板鼓與檀兩件樂器的演奏來對(duì)全樂隊(duì)的演奏進(jìn)行指揮。指揮時(shí),鼓師左手敲擊檀板,右手用鼓楗擊板鼓(也稱“班鼓”、“單皮鼓”),有時(shí)兩手均執(zhí)鼓楗,交替擊鼓,并配合動(dòng)作、態(tài)勢(shì)、表情等,者運(yùn)用固定的程式化的“鑼鼓點(diǎn)子”(“鑼鼓經(jīng)”),通過手勢(shì)的指、撇、捺、場(chǎng)、邊等,對(duì)打擊樂與管弦樂的起止、快慢、輕重、情感、情緒、風(fēng)格、韻味等,進(jìn)行全方位全過程的指揮。樂隊(duì)的鼓師起到“三軍司令”的地位與作用,不僅體現(xiàn)在全樂隊(duì)中,而且體現(xiàn)在整個(gè)戲曲演出全程中。他對(duì)演員的表演、全劇的進(jìn)行、節(jié)奏的起伏、氣氛的營造、效果的制造等等,都起著“幕后指揮”作用與主奏作用。

        二、整場(chǎng)演出中的相互配合作用

        戲曲表演不同其他表演藝術(shù),除了演員還有一些間接輔助演出的人員,首先是“樂隊(duì),舊時(shí)稱之為“場(chǎng)面”?!皥?chǎng)面”分“武場(chǎng)”、“文場(chǎng)”,前者指的是鑼、鼓、銅、革的演奏者,后者指的是琴、弦、絲、竹的演奏者。統(tǒng)領(lǐng)這些演奏者的是“鼓佬”,他是整個(gè)樂隊(duì)的指揮,無論鑼鼓、無論絲竹,都必須遵循他的指揮。各種樂器的取舍、快慢,也都得服從他的指揮,在一定情況下,演員的演出也要接受他的約束。一名樂手,無論鼓師、琴師、文場(chǎng)、武場(chǎng),都首先要達(dá)到自己與自己之“和”,左手與右手相“和”,心里的節(jié)奏與手中流露的節(jié)奏相“和”,內(nèi)心的情感要和手中表達(dá)的樂調(diào)相“和”。

        樂手與樂手之“和”,表現(xiàn)在大鑼、鐃鈸、小鑼發(fā)出的聲音和節(jié)奏要形成一個(gè)整體,你一下,我一下,他--下,相“和”才能構(gòu)成有節(jié)奏的、有感染力的鑼鼓點(diǎn),否則你打你的,我敲我的,就不能形成一個(gè)和諧的聲響。文場(chǎng)也如此,胡琴要與二胡相“和”、與月琴相“和”、與三弦相“和”。文場(chǎng)和武場(chǎng)之間相“和”,才能使音律與節(jié)奏協(xié)調(diào),為演員營造相應(yīng)的氣氛。

        一個(gè)演出的集體,就是整體,缺哪一部分都不完整。因?yàn)閼蚯囊磺卸家揽垦輪T傳達(dá)給觀眾,演員是戲曲的主體,一個(gè)演員,要知道自己飾演的角色的穿戴,要懂得上下場(chǎng)的鑼鼓,要熟悉唱段的過門兒,要清楚打鼓佬給出的節(jié)奏,還要清楚給打鼓佬“肩膀”(暗示)。反之,作為樂隊(duì)的指揮,打鼓佬不僅要掌握樂隊(duì)每一件樂器及其演奏人員的狀態(tài),還需要熟知舞臺(tái)、熟知演員,才能給出一個(gè)符合“和”的節(jié)奏。因此演員在舞臺(tái)上的演出,需要大家齊心合力才能圓滿,需要化妝師的配合;需要舞臺(tái)隊(duì)服裝、道具、布景、字幕、音響等各個(gè)方面的配合;需要樂隊(duì)文場(chǎng)、武場(chǎng)的配合,這樣.才能形成完整的整體.才能把最理想的藝術(shù)表現(xiàn)出來。

        戲曲藝術(shù)歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的寶貴歷史文化遺產(chǎn)。在新的時(shí)代.人們的娛樂活動(dòng)越來越多樣,傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)出現(xiàn)了衰落的跡象,很多有志之士對(duì)此十分擔(dān)憂,要想使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的生命力,就不能抱殘守缺,要具有與時(shí)俱進(jìn)的精神,敢于勇于改革創(chuàng)新。樂隊(duì)演奏者應(yīng)該在實(shí)踐當(dāng)中不斷研究學(xué)習(xí),與其它劇種的同行進(jìn)行交流,并吸收現(xiàn)代演奏的技能和理念,從而使戲曲演奏契合時(shí)代發(fā)展要求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱學(xué)富.戲曲司鼓藝術(shù)初探[M].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010.

        [2]鄧海清.司鼓情節(jié)點(diǎn)滴談[M].戲文,2007.

        [3]葉孝釗.一臺(tái)戲文半個(gè)敲[M].戲文,1997.

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