摘 要：中國(guó)的話劇始于校園，是學(xué)生在大學(xué)校園舞臺(tái)上由學(xué)生演員以對(duì)話和動(dòng)作作為主要表現(xiàn)手段，為學(xué)生觀眾當(dāng)場(chǎng)表演故事情節(jié)的一門綜合性藝術(shù)。一種戲劇形式，包括兩個(gè)重要組織部分，其一，舞臺(tái)演出的戲劇文學(xué)是學(xué)生自由參與創(chuàng)作的，以校園學(xué)生生活為題材；其次創(chuàng)造舞臺(tái)形象是學(xué)生實(shí)驗(yàn)性的表演藝術(shù)，反映大學(xué)生普遍關(guān)注的問題。校園話劇在高校中開展藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)作題材豐富多彩，表演的形式也各具特色，題材多樣化與自主創(chuàng)編的表演效果為大學(xué)生帶來了無盡的創(chuàng)作空間，其創(chuàng)作題材與表演的實(shí)際效果到底怎樣還有待專家學(xué)者們分析與探討。

關(guān)鍵詞：校園話??；創(chuàng)作題材；表演效果

中圖分類號(hào)：J811 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）09-0026-02

一、前言

1907年中國(guó)留學(xué)生在東京上演了自己創(chuàng)編的《黑奴吁天錄》，標(biāo)志著中國(guó)話劇的誕生。中國(guó)的話劇始于校園，如全國(guó)一流北大、清華、復(fù)旦、同濟(jì)、武漢大學(xué)等重點(diǎn)大學(xué)都擁有校園劇社。很多大學(xué)校園劇社，如北師大的北國(guó)劇社、北理工的太陽(yáng)劇社都已成為校園里一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線。中國(guó)話劇的搖籃是朝氣蓬勃、自由開放的高校校園，話劇這種高品位、高層次、高質(zhì)量的獨(dú)特舞臺(tái)藝術(shù)活動(dòng)初始源于校園藝術(shù)文化，在質(zhì)樸濃厚的校園文化氛圍和充滿激情活力的校園青春氣息中得以繁盛。

校園話劇是指學(xué)生在大學(xué)校園舞臺(tái)上由學(xué)生演員以對(duì)話和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，為學(xué)生觀眾當(dāng)場(chǎng)表演故事情節(jié)的一門綜合性藝術(shù)。校園話劇作為二度創(chuàng)作藝術(shù)這種非盈利的一種戲劇形式，包括兩個(gè)重要組織部分，其一，舞臺(tái)演出的戲劇文學(xué)是學(xué)生自由參與創(chuàng)作的，以校園學(xué)生生活為題材；其次創(chuàng)造舞臺(tái)形象是學(xué)生實(shí)驗(yàn)性的表演藝術(shù)，反映大學(xué)生普遍關(guān)注的問題。創(chuàng)作題材與表演效果大致有如下幾個(gè)方面。

二、創(chuàng)作題材類型

（一）效仿經(jīng)典題材模式進(jìn)行變體

校園話劇劇本創(chuàng)作者基本上是大學(xué)生，校園話劇形式包含著各種內(nèi)容的作品，許多學(xué)生社團(tuán)招募新生后往往要進(jìn)行創(chuàng)編，一般都有經(jīng)典劇本作為本社團(tuán)保留劇目提供給他們，如 《茶館》、《雷雨》、《浮士德》、《第十二夜》等經(jīng)典話劇，鑒于學(xué)生的個(gè)體風(fēng)格和主導(dǎo)人員的偏好不同，劇本在排練過程中往往和原作品會(huì)有差異，有的面目全非，經(jīng)典的作品在演繹過程中不斷改編變體，形成學(xué)生主觀意愿的經(jīng)典作品，效仿經(jīng)典題材模式進(jìn)行變體已成大學(xué)生話劇社一種創(chuàng)作的基本手法。

（二）獨(dú)創(chuàng)思維模式創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)話劇題材

校園劇本沒有成型的劇本，與傳統(tǒng)劇本明顯的不同，固定的人物十分模糊，有的根本就沒有，主題思路不清晰，一個(gè)構(gòu)思就可以進(jìn)行創(chuàng)編，最初可能只有不成形的想法，情節(jié)與細(xì)節(jié)十分含糊，都是在排練的過程中反復(fù)推敲，一起討論出大致的發(fā)展方向，慢慢推敲成型的。提煉主題、選取素材、劇本構(gòu)思、表現(xiàn)手法、表演技巧等多方面是在“理論一實(shí)踐一再提煉一再實(shí)踐”的話劇排演模式中產(chǎn)生的，大學(xué)生話劇理論指導(dǎo)作用并不是通過戲劇理論課和話劇創(chuàng)作專題講座實(shí)現(xiàn)的，而是在排演過程中不斷提高自己的鑒賞能力和編演水平。

（三）“評(píng)論會(huì)”或“話劇沙龍”實(shí)現(xiàn)校園小品創(chuàng)作題材

小品脫胎于曲藝，說唱逗捧是這種小品的主要形式。話劇小品是小品的另一種形式，唱的形式不多，以說為主也有逗捧場(chǎng)景。校園小品就借鑒這種模式，但形成來源于主要是學(xué)生生活。校園小品短劇指學(xué)生自創(chuàng)的反映校園生活或社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)的短小精悍的作品，學(xué)生根據(jù)自己對(duì)校園和社會(huì)各種現(xiàn)象、熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題的捕捉和思考，創(chuàng)作出劇本初稿。校園活動(dòng)是豐富多彩的，學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)形式多樣，好的劇本在演出后，同學(xué)們會(huì)經(jīng)常聚集在一起進(jìn)行評(píng)論，進(jìn)而形成“評(píng)論會(huì)”或“話劇沙龍”形式，在這個(gè)空間學(xué)生們暢所欲言，想象豐富，打破戲劇原有模式，以感性認(rèn)識(shí)為創(chuàng)作主流實(shí)現(xiàn)小品創(chuàng)作題材，校園中自創(chuàng)的小品短劇廣受學(xué)生們的好評(píng)。

（四）受后現(xiàn)代荒誕派戲劇影響派生新奇作品

校園話劇創(chuàng)作也帶有一種時(shí)代氣息.受現(xiàn)代思潮的影響塑造出了大量新奇的作品。當(dāng)代以各種前衛(wèi)姿態(tài)出現(xiàn)的新式話劇題材，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫、太空、穿越、克隆等領(lǐng)域都成為學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)題材。這種題材擴(kuò)寬了演員的行動(dòng)表演，將校園話劇同社會(huì)發(fā)展緊密地聯(lián)系起來。后現(xiàn)代荒誕派戲劇形式在校園文化渲染下派生出具有校園風(fēng)格的與時(shí)代并行的新奇文藝作品。

（五）大學(xué)生心理困惑形成校園心理劇

一項(xiàng)針對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查顯示如下：

據(jù)調(diào)查17%的大學(xué)生存在心理問題。困擾大學(xué)生的四大心理問題主要表現(xiàn)在交際困難、學(xué)習(xí)就業(yè)壓力大、戀愛情感波動(dòng)、人格缺陷。自豪感與自卑感的矛盾沖突，強(qiáng)烈交往的需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問題為校園心理劇創(chuàng)作提供了素材，為在校大學(xué)生解開心理困惑提供了窗口，搜集素材、明確主題、場(chǎng)景設(shè)置、劇本的完成都來源于學(xué)生們自己心靈深處的感受，在校園劇中刻畫學(xué)生感情生活的真實(shí)寫照更受廣大學(xué)生的歡迎，也更能體現(xiàn)校園生活中大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，有利于及時(shí)解決學(xué)生的心理矛盾。

（六）高校橫向聯(lián)合的新形勢(shì)形成融合性話劇

融合性的演出是校園話劇近年來新的發(fā)展方向，是各高校在堅(jiān)持獨(dú)立創(chuàng)作的同時(shí)開始的一種交流表演活動(dòng)，好的話劇在交流過程中開始成為幾個(gè)高校戲劇組織共同的產(chǎn)物。更重要的是融合性的演出極大地豐富了獨(dú)立創(chuàng)作的空間，同時(shí)也提高了表演技能和管理水平。例如臺(tái)灣當(dāng)代頗具影響的話劇《暗戀桃花源》，這是一出既遵循“三一律”又打亂時(shí)空編排代表話劇最新走向的劇目。對(duì)學(xué)習(xí)和愛好文學(xué)的學(xué)生來講，知曉“三一律”是從文學(xué)知識(shí)的角度學(xué)習(xí)，而參與排演與觀賞則是從藝術(shù)實(shí)踐和臨場(chǎng)感受的角度去把玩歷練。各高校劇社之間相互交流、相互觀摩、相互品評(píng)、相互借鑒、相互促進(jìn)、共同學(xué)習(xí)的這個(gè)過程，促進(jìn)了大學(xué)生們敏銳多思的頭腦及激情創(chuàng)作表現(xiàn)欲望，大大提高了高校話劇社創(chuàng)作表演中審美能力。

三、表演效果的不足表象

話劇本是一門綜合性藝術(shù)，劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說是缺一不可。大學(xué)生劇社創(chuàng)作涉及經(jīng)典話劇、實(shí)驗(yàn)話劇、新式話劇和校園小品短劇等，從現(xiàn)實(shí)生活到跨越時(shí)空的幻想；從寫學(xué)校生活到社會(huì)問題??；從表?yè)P(yáng)好人好事到創(chuàng)造人物形象；從展覽事件到事件的矛盾沖突；既有描寫英模事跡也有關(guān)注普通人的生活，創(chuàng)作的知識(shí)、創(chuàng)作的技巧、創(chuàng)作的題材向真正的藝術(shù)創(chuàng)作層次邁進(jìn)，其高校劇社在選取題材的同時(shí)對(duì)演出的效果也具有不同層度的體現(xiàn)，效果好壞褒貶不一，表演效果的不足表象如下：

（一）舞臺(tái)性不強(qiáng)

話劇演出是借助于舞臺(tái)來實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)校園話劇演出的劇本創(chuàng)作各種樣式，手法上融合了象征主義、表現(xiàn)主義、荒誕手法及后現(xiàn)代主義創(chuàng)作特點(diǎn)，演員表演劇情往往在題材上比較狹隘，立足點(diǎn)不高，追求形式多樣性，不能伸層次思考生活的含義，當(dāng)代青年所賦予的社會(huì)責(zé)任感不明顯，觀眾不能從多個(gè)角度找到不同層面的共鳴全面透徹的欣賞劇情。

（二）直觀性不強(qiáng)

演員的行動(dòng)是話劇的基礎(chǔ)，以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、化妝、服飾等手段進(jìn)行人物塑造為主要手段；表演是戲劇活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)話、獨(dú)白等通過演員的表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺，給觀眾以主體的形象感；校園劇社學(xué)生思想活躍，但缺少了控制力，激情演繹往往和劇情有差距，內(nèi)心的真誠(chéng)表達(dá)不能顯現(xiàn)，對(duì)創(chuàng)作的人物構(gòu)思把握不是十分準(zhǔn)確，不能從觀眾的感受充分考慮劇情發(fā)展。演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演功底十分薄弱，化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型還處于摸索階段，因此，觀眾能直接觀賞到劇中人物對(duì)構(gòu)思有選擇性地進(jìn)行梳理、簡(jiǎn)化或強(qiáng)調(diào)的情景不多，直觀性不強(qiáng)。

（三）綜合性不強(qiáng)

話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。校園劇社學(xué)員從步入表演開始就是效仿劇情及人物表演，簡(jiǎn)單復(fù)制經(jīng)典、模仿經(jīng)典，對(duì)校園劇作品創(chuàng)作思維能力與個(gè)人潛在的藝術(shù)力融合不夠，表現(xiàn)個(gè)人欲望強(qiáng)烈，契合校園文化的精神特質(zhì)較少，人物表現(xiàn)單一，單純表現(xiàn)先鋒、反叛、宣泄，一味追求時(shí)尚，青年人的理想、追求和信念與時(shí)代精神不相符合，青年群體效應(yīng)不夠完善，綜合性不夠凸顯。

（四）對(duì)話性不強(qiáng)

戲劇的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)為詩(shī)意的語(yǔ)言、極簡(jiǎn)的語(yǔ)言、詼諧的語(yǔ)言。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。故事的人物設(shè)定、特定時(shí)空環(huán)節(jié)中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，帶有象征和隱喻的敘事則通過旁白現(xiàn)幕間的轉(zhuǎn)換，是戲劇獨(dú)特的的語(yǔ)言風(fēng)格。校園劇社中，學(xué)生們對(duì)經(jīng)典話劇了解不深，很少有大學(xué)生感興趣，里面經(jīng)典的對(duì)話語(yǔ)言不能深入探討，創(chuàng)作的校園劇本也只是摸索階段，喜歡“先鋒”話劇，并且都是各自為營(yíng)，沒有比較沒有鑒別，掌握對(duì)話技巧、把握語(yǔ)言風(fēng)格不夠全面，對(duì)話性不夠強(qiáng)。

四、總結(jié)

校園話劇的發(fā)展要依托話劇藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)展規(guī)律，要重視話劇藝術(shù)的理論知識(shí)，側(cè)重于對(duì)教育改革的促動(dòng)，加強(qiáng)美學(xué)觀念和文學(xué)思潮，將劇本付諸舞臺(tái)形象，以演員表演為中心環(huán)節(jié)，以自己的身體語(yǔ)言為創(chuàng)作工具，同主題產(chǎn)生思想感情，去塑造人物、展示生活，將話劇內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，為校園話劇的健康發(fā)展提供保障。校園話劇在高校中開展藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)作題材豐富多彩，表演的形式也各具特色，題材多樣化與自主創(chuàng)編的表演效果為大學(xué)生帶來了無盡的創(chuàng)作空間，其創(chuàng)作題材與表演實(shí)際效果到底怎樣還有待專家學(xué)者們共同探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]李康.電視表演藝術(shù)[M].中國(guó)廣播電視出版社，2005.

[2]杜湖湘、饒平山.藝術(shù)概論[M].湖北科學(xué)技術(shù)出版社，2003.

[3]彭維熹.試論在高校開展話劇藝術(shù)活動(dòng)的意義與價(jià)值[M].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009.

[4]韓菁.校園心理劇——大學(xué)生心理健康教育的有益探索[M].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.

作者簡(jiǎn)介：

吳小麗（1971- ），女，漢族，湖北洪湖人，學(xué)士學(xué)位，武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗囆g(shù)表演。

課題項(xiàng)目：本文系湖北省職教學(xué)會(huì)2013年度科學(xué)研究課題“話劇社團(tuán)教學(xué)與學(xué)生合作能力的培養(yǎng)模式研究”，（項(xiàng)目編號(hào)：ZJGB201308） 的階段性成果。

話劇本是一門綜合性藝術(shù)，劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說是缺一不可。大學(xué)生劇社創(chuàng)作涉及經(jīng)典話劇、實(shí)驗(yàn)話劇、新式話劇和校園小品短劇等，從現(xiàn)實(shí)生活到跨越時(shí)空的幻想；從寫學(xué)校生活到社會(huì)問題??；從表?yè)P(yáng)好人好事到創(chuàng)造人物形象；從展覽事件到事件的矛盾沖突；既有描寫英模事跡也有關(guān)注普通人的生活，創(chuàng)作的知識(shí)、創(chuàng)作的技巧、創(chuàng)作的題材向真正的藝術(shù)創(chuàng)作層次邁進(jìn)，其高校劇社在選取題材的同時(shí)對(duì)演出的效果也具有不同層度的體現(xiàn)，效果好壞褒貶不一，表演效果的不足表象如下：

（一）舞臺(tái)性不強(qiáng)

話劇演出是借助于舞臺(tái)來實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)校園話劇演出的劇本創(chuàng)作各種樣式，手法上融合了象征主義、表現(xiàn)主義、荒誕手法及后現(xiàn)代主義創(chuàng)作特點(diǎn)，演員表演劇情往往在題材上比較狹隘，立足點(diǎn)不高，追求形式多樣性，不能伸層次思考生活的含義，當(dāng)代青年所賦予的社會(huì)責(zé)任感不明顯，觀眾不能從多個(gè)角度找到不同層面的共鳴全面透徹的欣賞劇情。

（二）直觀性不強(qiáng)

演員的行動(dòng)是話劇的基礎(chǔ)，以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、化妝、服飾等手段進(jìn)行人物塑造為主要手段；表演是戲劇活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)話、獨(dú)白等通過演員的表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺，給觀眾以主體的形象感；校園劇社學(xué)生思想活躍，但缺少了控制力，激情演繹往往和劇情有差距，內(nèi)心的真誠(chéng)表達(dá)不能顯現(xiàn)，對(duì)創(chuàng)作的人物構(gòu)思把握不是十分準(zhǔn)確，不能從觀眾的感受充分考慮劇情發(fā)展。演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演功底十分薄弱，化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型還處于摸索階段，因此，觀眾能直接觀賞到劇中人物對(duì)構(gòu)思有選擇性地進(jìn)行梳理、簡(jiǎn)化或強(qiáng)調(diào)的情景不多，直觀性不強(qiáng)。

（三）綜合性不強(qiáng)

話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。校園劇社學(xué)員從步入表演開始就是效仿劇情及人物表演，簡(jiǎn)單復(fù)制經(jīng)典、模仿經(jīng)典，對(duì)校園劇作品創(chuàng)作思維能力與個(gè)人潛在的藝術(shù)力融合不夠，表現(xiàn)個(gè)人欲望強(qiáng)烈，契合校園文化的精神特質(zhì)較少，人物表現(xiàn)單一，單純表現(xiàn)先鋒、反叛、宣泄，一味追求時(shí)尚，青年人的理想、追求和信念與時(shí)代精神不相符合，青年群體效應(yīng)不夠完善，綜合性不夠凸顯。

（四）對(duì)話性不強(qiáng)

戲劇的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)為詩(shī)意的語(yǔ)言、極簡(jiǎn)的語(yǔ)言、詼諧的語(yǔ)言。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。故事的人物設(shè)定、特定時(shí)空環(huán)節(jié)中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，帶有象征和隱喻的敘事則通過旁白現(xiàn)幕間的轉(zhuǎn)換，是戲劇獨(dú)特的的語(yǔ)言風(fēng)格。校園劇社中，學(xué)生們對(duì)經(jīng)典話劇了解不深，很少有大學(xué)生感興趣，里面經(jīng)典的對(duì)話語(yǔ)言不能深入探討，創(chuàng)作的校園劇本也只是摸索階段，喜歡“先鋒”話劇，并且都是各自為營(yíng)，沒有比較沒有鑒別，掌握對(duì)話技巧、把握語(yǔ)言風(fēng)格不夠全面，對(duì)話性不夠強(qiáng)。

四、總結(jié)

校園話劇的發(fā)展要依托話劇藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)展規(guī)律，要重視話劇藝術(shù)的理論知識(shí)，側(cè)重于對(duì)教育改革的促動(dòng)，加強(qiáng)美學(xué)觀念和文學(xué)思潮，將劇本付諸舞臺(tái)形象，以演員表演為中心環(huán)節(jié)，以自己的身體語(yǔ)言為創(chuàng)作工具，同主題產(chǎn)生思想感情，去塑造人物、展示生活，將話劇內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，為校園話劇的健康發(fā)展提供保障。校園話劇在高校中開展藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)作題材豐富多彩，表演的形式也各具特色，題材多樣化與自主創(chuàng)編的表演效果為大學(xué)生帶來了無盡的創(chuàng)作空間，其創(chuàng)作題材與表演實(shí)際效果到底怎樣還有待專家學(xué)者們共同探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]李康.電視表演藝術(shù)[M].中國(guó)廣播電視出版社，2005.

[2]杜湖湘、饒平山.藝術(shù)概論[M].湖北科學(xué)技術(shù)出版社，2003.

[3]彭維熹.試論在高校開展話劇藝術(shù)活動(dòng)的意義與價(jià)值[M].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009.

[4]韓菁.校園心理劇——大學(xué)生心理健康教育的有益探索[M].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.

作者簡(jiǎn)介：

吳小麗（1971- ），女，漢族，湖北洪湖人，學(xué)士學(xué)位，武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗囆g(shù)表演。

課題項(xiàng)目：本文系湖北省職教學(xué)會(huì)2013年度科學(xué)研究課題“話劇社團(tuán)教學(xué)與學(xué)生合作能力的培養(yǎng)模式研究”，（項(xiàng)目編號(hào)：ZJGB201308） 的階段性成果。

話劇本是一門綜合性藝術(shù)，劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說是缺一不可。大學(xué)生劇社創(chuàng)作涉及經(jīng)典話劇、實(shí)驗(yàn)話劇、新式話劇和校園小品短劇等，從現(xiàn)實(shí)生活到跨越時(shí)空的幻想；從寫學(xué)校生活到社會(huì)問題劇；從表?yè)P(yáng)好人好事到創(chuàng)造人物形象；從展覽事件到事件的矛盾沖突；既有描寫英模事跡也有關(guān)注普通人的生活，創(chuàng)作的知識(shí)、創(chuàng)作的技巧、創(chuàng)作的題材向真正的藝術(shù)創(chuàng)作層次邁進(jìn)，其高校劇社在選取題材的同時(shí)對(duì)演出的效果也具有不同層度的體現(xiàn)，效果好壞褒貶不一，表演效果的不足表象如下：

（一）舞臺(tái)性不強(qiáng)

話劇演出是借助于舞臺(tái)來實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)校園話劇演出的劇本創(chuàng)作各種樣式，手法上融合了象征主義、表現(xiàn)主義、荒誕手法及后現(xiàn)代主義創(chuàng)作特點(diǎn)，演員表演劇情往往在題材上比較狹隘，立足點(diǎn)不高，追求形式多樣性，不能伸層次思考生活的含義，當(dāng)代青年所賦予的社會(huì)責(zé)任感不明顯，觀眾不能從多個(gè)角度找到不同層面的共鳴全面透徹的欣賞劇情。

（二）直觀性不強(qiáng)

演員的行動(dòng)是話劇的基礎(chǔ)，以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、化妝、服飾等手段進(jìn)行人物塑造為主要手段；表演是戲劇活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)話、獨(dú)白等通過演員的表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺，給觀眾以主體的形象感；校園劇社學(xué)生思想活躍，但缺少了控制力，激情演繹往往和劇情有差距，內(nèi)心的真誠(chéng)表達(dá)不能顯現(xiàn)，對(duì)創(chuàng)作的人物構(gòu)思把握不是十分準(zhǔn)確，不能從觀眾的感受充分考慮劇情發(fā)展。演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演功底十分薄弱，化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型還處于摸索階段，因此，觀眾能直接觀賞到劇中人物對(duì)構(gòu)思有選擇性地進(jìn)行梳理、簡(jiǎn)化或強(qiáng)調(diào)的情景不多，直觀性不強(qiáng)。

（三）綜合性不強(qiáng)

話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。校園劇社學(xué)員從步入表演開始就是效仿劇情及人物表演，簡(jiǎn)單復(fù)制經(jīng)典、模仿經(jīng)典，對(duì)校園劇作品創(chuàng)作思維能力與個(gè)人潛在的藝術(shù)力融合不夠，表現(xiàn)個(gè)人欲望強(qiáng)烈，契合校園文化的精神特質(zhì)較少，人物表現(xiàn)單一，單純表現(xiàn)先鋒、反叛、宣泄，一味追求時(shí)尚，青年人的理想、追求和信念與時(shí)代精神不相符合，青年群體效應(yīng)不夠完善，綜合性不夠凸顯。

（四）對(duì)話性不強(qiáng)

戲劇的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)為詩(shī)意的語(yǔ)言、極簡(jiǎn)的語(yǔ)言、詼諧的語(yǔ)言。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。故事的人物設(shè)定、特定時(shí)空環(huán)節(jié)中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，帶有象征和隱喻的敘事則通過旁白現(xiàn)幕間的轉(zhuǎn)換，是戲劇獨(dú)特的的語(yǔ)言風(fēng)格。校園劇社中，學(xué)生們對(duì)經(jīng)典話劇了解不深，很少有大學(xué)生感興趣，里面經(jīng)典的對(duì)話語(yǔ)言不能深入探討，創(chuàng)作的校園劇本也只是摸索階段，喜歡“先鋒”話劇，并且都是各自為營(yíng)，沒有比較沒有鑒別，掌握對(duì)話技巧、把握語(yǔ)言風(fēng)格不夠全面，對(duì)話性不夠強(qiáng)。

四、總結(jié)

校園話劇的發(fā)展要依托話劇藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)展規(guī)律，要重視話劇藝術(shù)的理論知識(shí)，側(cè)重于對(duì)教育改革的促動(dòng)，加強(qiáng)美學(xué)觀念和文學(xué)思潮，將劇本付諸舞臺(tái)形象，以演員表演為中心環(huán)節(jié)，以自己的身體語(yǔ)言為創(chuàng)作工具，同主題產(chǎn)生思想感情，去塑造人物、展示生活，將話劇內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，為校園話劇的健康發(fā)展提供保障。校園話劇在高校中開展藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)作題材豐富多彩，表演的形式也各具特色，題材多樣化與自主創(chuàng)編的表演效果為大學(xué)生帶來了無盡的創(chuàng)作空間，其創(chuàng)作題材與表演實(shí)際效果到底怎樣還有待專家學(xué)者們共同探討。

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作者簡(jiǎn)介：

吳小麗（1971- ），女，漢族，湖北洪湖人，學(xué)士學(xué)位，武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗囆g(shù)表演。

課題項(xiàng)目：本文系湖北省職教學(xué)會(huì)2013年度科學(xué)研究課題“話劇社團(tuán)教學(xué)與學(xué)生合作能力的培養(yǎng)模式研究”，（項(xiàng)目編號(hào)：ZJGB201308） 的階段性成果。