何香久

紀(jì)曉嵐的仕宦生涯和學(xué)術(shù)活動(dòng)展開(kāi)的十八世紀(jì)中后期，正是中國(guó)思想文化史上一個(gè)重要的樞紐時(shí)期。

紀(jì)曉嵐一直是官方學(xué)術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)人，凡有編輯之役、修書(shū)之事，他必在其間。他一生中領(lǐng)導(dǎo)和參與了多少重要典籍的編修，不可勝數(shù)。

紀(jì)曉嵐是在中國(guó)文化史上有重大貢獻(xiàn)的學(xué)者，是一位文化巨人。

總纂《四庫(kù)全書(shū)》

《四庫(kù)全書(shū)》這個(gè)名字是乾隆皇帝欽定，所謂“四庫(kù)”，是經(jīng)、史、子、集的總稱。

中國(guó)自古以來(lái)就有官修大型叢書(shū)的傳統(tǒng)。每當(dāng)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌明之世，必舉全國(guó)之力纂修規(guī)模宏大的叢書(shū)、類(lèi)書(shū)。乾隆朝中期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，具備了編纂“國(guó)家大書(shū)”的條件。

《四庫(kù)全書(shū)》的纂修，是一項(xiàng)曠古文化工程，不僅要有周密的組織與籌劃，而且要有一批有相當(dāng)學(xué)術(shù)水平和眼力的學(xué)者參與其事。所以東閣大學(xué)士劉統(tǒng)勛兩次上奏章，首薦紀(jì)曉嵐出任總纂官。

乾隆皇帝奏準(zhǔn)。對(duì)于修書(shū)，紀(jì)曉嵐稱得上學(xué)力深湛，經(jīng)驗(yàn)豐富。讓他出任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，是勝任的。

乾隆三十八年癸巳二月二十八日，四庫(kù)館在翰林院開(kāi)館。在整個(gè)四庫(kù)館中，總纂官的職務(wù)是最重要的，負(fù)責(zé)全書(shū)的纂修事務(wù)，是實(shí)際上的主編，也稱“總辦”。

修書(shū)工作艱苦異常，館臣幾乎無(wú)一日之閑。每日清晨，紀(jì)曉嵐比館臣更早入院，在院中吃供應(yīng)的桌飯，然后埋頭工作。因閱書(shū)工作量過(guò)大，兩眼充血。他本來(lái)就近視，眼睛一疲勞看什么都是云里霧里，為此他多配了兩副眼鏡。但是紀(jì)曉嵐卻精神亢奮，一種成就感激勵(lì)著他。他寫(xiě)下《自題?？彼膸?kù)全書(shū)硯》一詩(shī)，表達(dá)了自己的豪邁之情：

檢校牙簽十萬(wàn)余，濡毫滴渴玉蟾蜍。

汗青頭白休相笑，曾讀人間未見(jiàn)書(shū)。

《四庫(kù)全書(shū)》的纂修自乾隆三十八年二月開(kāi)“四庫(kù)館”，至乾隆五十二年關(guān)閉“四庫(kù)館”，共經(jīng)歷了14個(gè)年頭。紀(jì)曉嵐始終擔(dān)任總纂一職?！端膸?kù)全書(shū)》7份存閣后，各閣空函書(shū)籍的繕?shù)?、補(bǔ)寫(xiě)、復(fù)校工作全面鋪開(kāi)，紀(jì)曉嵐仍然為校書(shū)、補(bǔ)錄等奔忙勞碌，曾4次去熱河校書(shū)。實(shí)際上到他嘉慶十年去世，《四庫(kù)全書(shū)》的續(xù)繕工程剛剛完竣，歷時(shí)32年。也就是說(shuō)他為《四庫(kù)全書(shū)》奮斗了大半生。在“四庫(kù)館”館臣中，他是唯一一位從始到終做完了這項(xiàng)工程的人。

《四庫(kù)全書(shū)》79337卷，6144函，每份為36000冊(cè)，7份總共252000余冊(cè)，成為中國(guó)古代最大的一部叢書(shū)，被稱為中國(guó)文化的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，歷來(lái)有“典籍總匯，文化淵藪”的美譽(yù)。其收錄書(shū)籍，上自先秦，下至清代，囊括了中國(guó)數(shù)千年歷史發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的主要文獻(xiàn)典籍，涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)和各個(gè)專門(mén)領(lǐng)域。集中國(guó)古代重要典籍之大成，至今對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，仍然產(chǎn)生著巨大的影響。

同時(shí)，紀(jì)曉嵐又一手勘定，完成了中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)史上扛鼎巨著《四庫(kù)全書(shū)總目》的修纂工作。他主持了總目的分類(lèi)，總結(jié)了自漢劉向父子、班固以來(lái)歷代分類(lèi)目錄的得失利弊，進(jìn)一步充實(shí)了分類(lèi)體系。其所采用的分類(lèi)法，實(shí)為中國(guó)四部分類(lèi)法之集大成。這樣的分類(lèi)體系嚴(yán)密完善，將上萬(wàn)種書(shū)籍組織成一個(gè)有機(jī)整體，脈絡(luò)清晰，源流井然，形成了一種既能反映書(shū)籍版本、內(nèi)容、文字、著作事跡，又能表達(dá)作者政治理念和學(xué)術(shù)思想的全新的提要形式，成功開(kāi)創(chuàng)了目錄學(xué)的新領(lǐng)域，是中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上的一個(gè)重要里程碑。

據(jù)《冷廬雜識(shí)》記載：“全書(shū)總目二百卷，亦公所撰。說(shuō)者謂公才學(xué)絕倫，而著書(shū)無(wú)多，蓋其平生精力，已畢萃于此書(shū)矣?！?/p>

總纂《四庫(kù)全書(shū)》的艱辛與躬謹(jǐn)印證了紀(jì)曉嵐驚人的意志力和博大精深的學(xué)識(shí)。

撰寫(xiě)《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》共24卷，計(jì)1196則故事，舉凡官場(chǎng)世相、軼事掌故、民俗風(fēng)情、異地風(fēng)光、典章事物、鄉(xiāng)里見(jiàn)聞、狐鬼神怪、醫(yī)卜星相，上下古今，包羅萬(wàn)象，所反映的社會(huì)生活面十分廣闊。雋思妙語(yǔ)，天趣盎然，后人無(wú)人能奪其席。

《閱微草堂筆記》的積極思想意義，首先在于對(duì)宋明理學(xué)的揭露與諷刺。對(duì)于這一點(diǎn)，魯迅先生十分贊賞，他說(shuō)：“生在乾隆間法紀(jì)最嚴(yán)的時(shí)代，竟敢借文章以攻擊社會(huì)上不通的禮法，荒謬的習(xí)俗，以當(dāng)時(shí)的眼光看去，真算得上很有魄力的一個(gè)人?！?/p>

其次是對(duì)盛世之下黑暗社會(huì)的揭露與批判。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中，真實(shí)地寫(xiě)下了當(dāng)世官場(chǎng)的寙敗。他沉浮宦海50多年，在這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的光陰中，他是被挾裹浸泡在一個(gè)惡濁卑污的政治漩渦中。清代的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，是千余年封建官場(chǎng)的最后延續(xù)，也是千余年封建官場(chǎng)惡濁卑污的集大成者。紀(jì)曉嵐生活的乾嘉時(shí)期，表面上看起來(lái)，是清朝昌盛強(qiáng)大的一個(gè)時(shí)期，但從整個(gè)封建社會(huì)的歷史來(lái)看，它已被籠罩在落日的余暉之中。紀(jì)曉嵐身在其中，雖然他不可能意識(shí)到封建社會(huì)必然要滅亡的命運(yùn)，但對(duì)它的弊端卻洞若觀火。因此《閱微草堂筆記》中對(duì)于封建官場(chǎng)批判的內(nèi)容也就格外引人注意。《閱微草堂筆記》中凡是涉及官場(chǎng)的，清官寥寥無(wú)幾，而贓官、貪官則比比皆是。貪贓枉法者有之，草菅人命者有之，昏庸腐敗者有之，卑鄙齷齪者有之。尤其是寫(xiě)到一些冤假錯(cuò)案的處理，就更讓人看到這個(gè)集團(tuán)的整體腐敗。

紀(jì)曉嵐曾借一個(gè)小吏之口說(shuō)出了當(dāng)世官場(chǎng)的一個(gè)大秘密，這個(gè)大秘密就是流傳在幕僚中的一個(gè)順口溜：“救生不救死，救官不救民，救大不救小，救舊不救新?！奔础八木取薄ⅰ八牟痪取?。由此可以看出當(dāng)世官場(chǎng)是何等腐敗墮落，人情是何等淡薄脆弱。紀(jì)曉嵐字里行間的憤怒力透紙背。

紀(jì)曉嵐還曾記下他的鄉(xiāng)鄰——北村鄭蘇仙講的一個(gè)故事。在這則故事中他對(duì)所謂“清官”提出了自己的看法：做官只想保全自己，拈輕怕重，無(wú)所作為，這樣形同木偶的庸官對(duì)老百姓沒(méi)有一點(diǎn)用處。從某種意義上說(shuō)，他拿了國(guó)家俸祿卻不做事，有負(fù)于百姓、有負(fù)于國(guó)家，也絕非“清官”——因?yàn)樗墓儋阂粯邮敲裰窀唷?/p>

而對(duì)那些害民官吏，紀(jì)曉嵐主張萬(wàn)勿放過(guò)，必除之以絕后患。所謂“一家哭何如一路哭”，意思是說(shuō)罷免了一個(gè)不稱職的官吏，不過(guò)使他一家人因此而哭泣，這點(diǎn)悲傷怎么能比得上讓一個(gè)地區(qū)的百姓遭受他的涂炭呢。可容忍了這個(gè)涂炭百姓的貪官，就會(huì)讓一個(gè)地區(qū)的人民哭泣，民不聊生。哪頭重？哪頭輕？

紀(jì)曉嵐在官場(chǎng)貪腐之風(fēng)日趨嚴(yán)重的政治環(huán)境中始終保持著自己的操守，他的筆鋒，直指腐敗的官場(chǎng)，一點(diǎn)也不繞彎子，而且他對(duì)官場(chǎng)的抨擊既含蓄又大膽。

在揭露官場(chǎng)的黑暗、官吏的殘暴、豪猾的同時(shí)，《閱微草堂筆記》還用大量筆墨反映了下層人民群眾所遭受的涂炭與壓迫，如對(duì)奴婢的悲慘命運(yùn)及災(zāi)荒中鄉(xiāng)村人吃人現(xiàn)象的揭示，等等。蔡元培先生將其與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》并列為“清代三大流行小說(shuō)”。孫犁先生也曾把它比作與《聊齋志異》“雙峰并峙的兩大絕調(diào)”。

而我認(rèn)為，正是在這部《閱微草堂筆記》中，藏著一個(gè)真實(shí)的紀(jì)曉嵐。

讀他的詩(shī)，你看到的是一個(gè)曲高和寡的紀(jì)曉嵐；讀他的文章，你看到的是一個(gè)笏袍顯宦的紀(jì)曉嵐；讀他的《四庫(kù)全書(shū)總目》，你看到的是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)多識(shí)的紀(jì)曉嵐；聽(tīng)別人講他的故事，你看到的是一個(gè)詼諧謔浪的紀(jì)曉嵐。

但這些，都不是真實(shí)的紀(jì)曉嵐。

紀(jì)曉嵐以總纂《四庫(kù)全書(shū)》而名滿天下，他是有清以來(lái)執(zhí)學(xué)術(shù)牛耳的一代文宗，后人看他如仰視南天北斗，但是如果沒(méi)有這一部《閱微草堂筆記》，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)寂寞的學(xué)問(wèn)大家，永遠(yuǎn)是一個(gè)謎一樣的人物。

藏在《閱微草堂筆記》中的真實(shí)的紀(jì)曉嵐是個(gè)什么樣子？

他是一個(gè)在文網(wǎng)緊密、法紀(jì)森嚴(yán)的時(shí)代，敢于抨擊社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、理學(xué)的腐朽的文學(xué)斗士；他是一個(gè)在對(duì)乾嘉之治的一片頌揚(yáng)聲中，從虛假繁榮的幕后看到了那個(gè)社會(huì)的危機(jī)、敢于吶喊出“盛世危言”的清醒的小說(shuō)家；他是一個(gè)在理性主義的時(shí)代“持理”而又“反理”的學(xué)問(wèn)宗師；他是一個(gè)重性靈、重真情而又有著模糊情愛(ài)觀的矛盾人物；他是一個(gè)借談狐說(shuō)鬼燭照人間幽微的幽默文學(xué)大匠；他也是一個(gè)善于把人生經(jīng)驗(yàn)化作生存智慧的智者。

紀(jì)曉嵐曾為自己寫(xiě)了一副挽聯(lián)：“沉浮宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書(shū)叢似蠹魚(yú)?！备爬怂簧男胁?，也為后人留下了深長(zhǎng)之思。

張大“經(jīng)世實(shí)學(xué)”精神

作為一個(gè)執(zhí)官方學(xué)術(shù)牛耳的泰斗級(jí)學(xué)者，紀(jì)曉嵐對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想的貢獻(xiàn)在于他立足于古典文化的“穴結(jié)”點(diǎn)，借助于濃厚文化積淀所鍛鑄出來(lái)的銳利眼力，回眸追索，將氣象萬(wàn)千的學(xué)術(shù)文化之流條分縷析地加以濾析、評(píng)驗(yàn)。

在學(xué)問(wèn)的“圍城”中，紀(jì)曉嵐不失為一個(gè)忠勇的擎燈者。他在中國(guó)學(xué)術(shù)思想上的建樹(shù)，也正立足于中國(guó)古典文化的“穴結(jié)”點(diǎn)，在深沉的反省與宏闊的價(jià)值評(píng)判中重申儒家的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大“經(jīng)世實(shí)學(xué)”的精神。他倡導(dǎo)“以實(shí)心勵(lì)實(shí)行，以實(shí)學(xué)求實(shí)用”，鼓勵(lì)學(xué)人摒棄虛玄學(xué)風(fēng)，主張不讀死書(shū)，不尚空談。對(duì)道學(xué)家坐而論道，紛爭(zhēng)門(mén)戶，則提出尖銳的批評(píng)。這種“崇實(shí)黜虛”實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，對(duì)今天仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

紀(jì)曉嵐又是一個(gè)矛盾人物，他的性格中有太多的“兩面性”。他是在乾隆時(shí)期文化專制最殘酷的一片風(fēng)聲鶴唳中入主“四庫(kù)館”的，有清以來(lái)的文字獄，到乾隆朝達(dá)到了最盛，在中國(guó)歷史上第一次把“思想犯罪”引入法律懲治的范圍之內(nèi)，乾隆朝是為發(fā)軔。其文字獄的株連，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“大清律”的規(guī)定。《四庫(kù)全書(shū)》開(kāi)館期間，發(fā)生了50多起文字獄案，大多是從修書(shū)得到眼線。和紀(jì)曉嵐一起擔(dān)任總纂、總校的大員，或被嚇?biāo)?、或被罰光了家產(chǎn)，除紀(jì)曉嵐以外，無(wú)一人得到善終。紀(jì)曉嵐本人也曾幾次被牽連進(jìn)相關(guān)的文字獄中，頗有幾番險(xiǎn)象叢生。他也被多次記過(guò)，出資賠寫(xiě)訛錯(cuò)書(shū)籍。所以，在這樣的政治高壓下，知識(shí)分子被異化、被扭曲是難免的。

紀(jì)曉嵐一生寫(xiě)了那么多“恭和圣制”的詩(shī)篇，做了那么多歌功頌德的文章，上了那么多道謝恩折子，這些文字也不全是為了討皇帝的歡心。他感恩的情感是真實(shí)的，因?yàn)榍』实鄣捏w恤，他的官職才一再擢升，擁有了一個(gè)文臣最高的榮耀。他對(duì)乾隆皇帝的欽敬也是發(fā)自內(nèi)心。當(dāng)然，這其中也有一生揮之不去的恐懼感。乾隆皇帝喜怒無(wú)常，賞罰全憑心血來(lái)潮。實(shí)際上他也沒(méi)把紀(jì)曉嵐這樣的文臣放在意中。

另一方面，在官場(chǎng)閃現(xiàn)的刀光劍影中，紀(jì)曉嵐又不得不時(shí)時(shí)保持著他處世的警覺(jué)。他的硯銘中隨處可見(jiàn)“守口如瓶”，在修書(shū)過(guò)程中發(fā)生的一系列文字獄案，他感同身受。有很多起文字獄，壓根就不是因?yàn)橛惺裁淬Ｖ囄淖?，而是因?yàn)橹鴷?shū)者得罪了小人，結(jié)果鍛煉成大獄。所以紀(jì)曉嵐的處世之道是不跟小人爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)，不做出頭椽子，盡量不以真面目暴露在小人的視野中，并且借狐鬼之事，將小人的伎倆示眾。

對(duì)他的生存方式，有人譏之以“世故”。但紀(jì)曉嵐從未與小人同流合污過(guò)，和珅權(quán)傾朝野，朝臣無(wú)不趨走，連他的老師也顛倒奉迎，反過(guò)來(lái)成為他的門(mén)生。而紀(jì)曉嵐終不依附，還對(duì)其時(shí)加嘲弄。

紀(jì)曉嵐雖是碩儒顯宦，但他個(gè)人的生活十分儉樸。朝鮮冬至?xí)鵂罟偕蚺d永回國(guó)后評(píng)論說(shuō)：紀(jì)昀文藝超倫，清白節(jié)儉，雖寵愛(ài)不及和珅，而甚敬重之。還說(shuō)紀(jì)曉嵐一件舊棉袍穿了七八年。他的學(xué)生汪德鉞稱：“吾師居臺(tái)憲之首，據(jù)宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數(shù)而已，其儉也若此。”

嘉慶十年二月十四日酉時(shí)，紀(jì)曉嵐溘然長(zhǎng)逝，享年82歲。四日十九日，紀(jì)曉嵐與馬氏夫人合葬于河北獻(xiàn)縣北村新阡。

按照紀(jì)曉嵐所立遺囑，喪事十分節(jié)儉。其隨葬器物，只有一串朝珠，共有38顆，一頂玉制帽盔以及印盒、玉蟬等少數(shù)幾件。

嘉慶皇帝為之撰寫(xiě)的《御賜碑文》，盛贊紀(jì)曉嵐一生對(duì)國(guó)家文化建設(shè)的貢獻(xiàn)，尤其是纂修《四庫(kù)全書(shū)》所建立的歷史功勛。

紀(jì)曉嵐墓園四圍，是一片連一片的棗林。

棗花一年年兀自燦然地黃著，棗兒一年年兀自熱鬧地紅著。

棗花黃的時(shí)候，一片片散碎落英覆蓋在這個(gè)巨大的墳頂上，給它鍍一層馨香的金子。棗兒紅的時(shí)候，又有熟透的棗兒被風(fēng)搖落到墳前，猶如給長(zhǎng)眠者捧獻(xiàn)的清供。

棗花黃了200多回，棗兒紅了200多番，兩個(gè)多世紀(jì)就這樣綿延著似水流年。沒(méi)有誰(shuí)去打擾長(zhǎng)眠在棗林深處的那個(gè)人。

（責(zé)任編輯：王錦慧）