陶雅萌 （西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院 730030）

一、開封盤鼓舞歷史追溯

開封位于我國(guó)中部，河南省的東部，人們習(xí)慣概括性地將它稱之為“中原地區(qū)”。中原早在古代詩(shī)經(jīng)文獻(xiàn)中并無(wú)具體的概念，只是含有“原野”，“原中”之意，自秦代開始，中原才有了地域性的指代，而今廣義的中原多指黃河中下游地區(qū)，包括河南，山東，河北，安徽，山西等省的部分地區(qū)，但現(xiàn)在意義上的中原一般是專指今河南省。盤鼓舞，又稱七盤舞，舞蹈表演中使用的道具既有鼓也有盤（有時(shí)可以有鼓無(wú)盤或以鼓代盤），舞蹈表演者踏盤，鼓而舞，以鼓為節(jié)，表演高超的舞蹈技巧。七盤舞，一般是七個(gè)盤二個(gè)鼓，但這不是唯一的表演形式，根據(jù)鼓和盤子的數(shù)量的多少，有著不同的舞蹈名稱。若有鼓無(wú)盤稱為“鼓舞”，還有六盤二鼓，四盤二鼓，五鼓和二盤無(wú)鼓等形式多樣的舞蹈。

二、盤鼓舞表演意涵

盤鼓舞分為獨(dú)舞和群舞。獨(dú)舞輕盈柔美，從容不迫，群舞隊(duì)形多樣，節(jié)奏變化多端，二者無(wú)論是前者或是后者都帶給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，就像《舞賦》中描寫的“其始興也，若俯若仰，若來(lái)若往，雍容惆悵，不可為象。其少進(jìn)也，若翔若行，若竦若傾，兀動(dòng)赴度，指顧應(yīng)聲?！睗h代盤鼓舞的表演繼承了楚舞“翹袖折腰”的風(fēng)格和特點(diǎn)，進(jìn)行舞蹈的女子多細(xì)腰，體態(tài)輕盈，身體柔軟，在結(jié)合高超的技巧，宛若時(shí)而輕步曼舞，時(shí)而展翅翱翔的大燕，舞動(dòng)自如。其二，漢代角抵百戲盛行，對(duì)盤鼓舞有著一定的影響，在舞蹈表演中糅合了大量的雜技動(dòng)作，如倒立、翻滾、騰跳等難度較大的動(dòng)作，讓舞蹈藝人的專業(yè)技巧又達(dá)到了一個(gè)新的水平。二者淋漓盡致的結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，以柔為韻成為盤鼓舞重要的藝術(shù)特征。

開封盤鼓舞是當(dāng)?shù)亓鱾鞣浅V泛的民間舞蹈，每逢節(jié)日或重大活動(dòng)在街頭、廣場(chǎng)進(jìn)行舞蹈，是開封人民喜聞樂(lè)見并參與最廣的舞蹈活動(dòng)，也是民俗活動(dòng)的重要組成部分。開封盤鼓舞起初主要是以擊鼓為主，舞蹈的成分并不多見，后來(lái)經(jīng)過(guò)大量舞蹈工作者的研究，實(shí)踐，加入了舞蹈才最終形成。另外，盤鼓舞在以鼓為節(jié)的基礎(chǔ)上，還配有大镲，人鼓，馬鑼等打擊樂(lè)器，表演熱烈，豪放，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。作者利用寒暑假時(shí)間進(jìn)行了民間舞蹈調(diào)研，現(xiàn)將常用舞蹈表現(xiàn)隊(duì)形，列出以供參考。

下圖為開封盤古舞蹈常用舞蹈隊(duì)形1

下圖為開封盤古舞蹈常用舞蹈隊(duì)形2

三、開封盤鼓舞精神思想

1.祈求風(fēng)調(diào)雨順

古代，男耕女織，自給自足在我們現(xiàn)代人看來(lái)儼然是一副生活幸福美滿的狀態(tài)，可是事實(shí)確不如我們所想的那樣，嚴(yán)重的剝削和賦稅，使人民苦不堪言，所收糧食一多半要上交官府，如果要是在碰到干旱，暴雨，冰雹等自然災(zāi)害，莊稼顆粒無(wú)收，人民的生活就沒(méi)有了保障。那時(shí)人們信奉天神，認(rèn)定天氣的好壞是由天神所決定，于是就用擊鼓意表示敬仰天神，祈求天神為他們消除這些災(zāi)害，保佑他們?cè)趤?lái)年收成較好。例如：在民間，農(nóng)歷二月初二，這一天表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，預(yù)示著一年的農(nóng)事即將開始。傳說(shuō)在這一天若龍肯抬頭化云作雨，必能滋潤(rùn)大地，一年肯定會(huì)有好收成。所以每年百姓都會(huì)期盼著這天的到來(lái)，紛紛走出家門，在街上敲鼓，鼓聲震耳欲聾，希望喚醒龍，祈求普降雨水，消除災(zāi)害，五谷豐登。

2.驅(qū)除野獸，保衛(wèi)家園

茅草屋舍，陋室簡(jiǎn)居，山林間經(jīng)常會(huì)有動(dòng)物，野獸出沒(méi)，這是居住在在離市區(qū)偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的百姓的真是生活寫照，他們有的就靠打獵為生，維持生計(jì)，有時(shí)動(dòng)物野獸難免也會(huì)下山覓食，或進(jìn)行報(bào)復(fù)，有的成群而來(lái)，虎視眈眈，對(duì)大家的生活構(gòu)成了威脅。在人們多次試用各種方法都不管用時(shí)，大家就發(fā)現(xiàn)，同時(shí)敲擊多面大鼓，營(yíng)造一種聲勢(shì)，以鼓之聲來(lái)嚇跑它們是最管用的方法，后來(lái)這種方法就流傳了下來(lái)，以鼓擊退野獸，更好的保護(hù)自己的家園。

3.團(tuán)結(jié)人心，一致對(duì)外

鼓用于軍事可能是受鼓能擊退野獸的啟發(fā)，用聲勢(shì)之浩大，削弱對(duì)方的氣焰。另外，鼓還可以鼓舞人心，激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，一致對(duì)外，無(wú)論從精神層面，還是從動(dòng)作行為，都足以證明鼓在軍事方面，有著不可替代的重要位置。出征前敲鼓是給戰(zhàn)士加油鼓勁，激昂斗志；在戰(zhàn)前敲鼓是向?qū)Ψ绞就?，增?qiáng)自己軍隊(duì)的勢(shì)氣；戰(zhàn)后敲鼓，則是表示勝利而歸，為勇士們慶祝，在不同時(shí)間，擊鼓便有了不同的含義。在軍隊(duì)，不是說(shuō)誰(shuí)都可以敲鼓，而是有訓(xùn)練出來(lái)的士兵專門掌管，所以鼓隊(duì)也是部隊(duì)的一部分，是不可缺少的重要部分。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在，每逢元旦，春節(jié)，國(guó)慶，廟會(huì)等重要活動(dòng)，都有盤鼓舞表演，讓開封市民和外地游客親身體驗(yàn)盤鼓文化給大家?guī)?lái)的樂(lè)趣，鼓勵(lì)更多熱愛(ài)它的人參與其中。中國(guó)的八大古都，河南就有四個(gè)，開封就是其中之一。開封是一座歷史悠久的文化名城，七朝古都之一。硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛無(wú)疑是當(dāng)時(shí)這座城市的寫照，政治角逐和政體演變帶給了它豐厚的文化底蘊(yùn)，給后人留下了無(wú)限遐想。今后，發(fā)揚(yáng)和壯大盤鼓隊(duì)伍，還是舞蹈工作者一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，我們不僅要讓它在中國(guó)站穩(wěn)腳跟，還要走出國(guó)門，使它走的更遠(yuǎn)更好。

[1]彭松.中國(guó)舞蹈通史（秦漢卷）[M].上海音樂(lè)出版社，2010.12

[2]羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化教程[M].上海音樂(lè)出版社，2001.1

[3]袁禾.中國(guó)古代舞蹈史教程[M].上海音樂(lè)出版社，2004.5

[4]孟元老撰.王永寬注釋.東京夢(mèng)華錄[M].鄭州中州古籍出版社，2010.