張爽

11月10日，記者在長沙市街頭做了一項關于送禮的調(diào)查。結(jié)果顯示，各類禮金開支中，結(jié)婚禮金以48%的比例拔得頭籌，其次是生日、生子、喬遷、探病等。在每月的禮金花費方面，30%的受訪者約為200元～400元，38%的受訪者為500元～700元，32%的受訪者甚至超過了800元。

之所以出現(xiàn)這種“份子錢”壓力，一方面在于經(jīng)濟的發(fā)展，物價的上漲等因素帶動。據(jù)長沙市77歲的市民黃娭毑的說法，上世紀60年代，結(jié)婚送個5毛錢算是比較客氣的了；70年代一般送5塊；80年代也就10塊……如今200元拿不出手。如果較真地算起來，這其中無疑有很大的物價上漲因素。

但除此之外，“份子錢”成為人們的“罰款單”，讓人倍感壓力，最重要的原因無疑在于，“份子錢”已經(jīng)越來越失去了其情義代表本性，而變成了“面子錢”，成了一些人充門面的方式。比如很多人明知道給付太多的“份子錢”自己無法承受，但礙于情面又不得不給。再加上相互攀比的不良風氣，“份子錢”自然是越給越多，越漲越高。

其實很多時候，婚禮、生日等辦事一方對于收受“份子錢”也很糾結(jié)。原因有二：一是收了高額的份子錢，就得進行高標準的招待，這同樣是一筆不小的開支。招待同時也會耗費太多的時間和精力，讓人難以承受。二是從禮尚往來的角度看，“份子錢”收了，遲早是要還的。今天你結(jié)婚收了別人200元“份子錢”，明天別人發(fā)來請柬給孩子辦滿月，你少不了奉上200元甚至300元或更多的紅包。

不難發(fā)現(xiàn)，“份子錢”無論是從送者的角度，還是從收者的角度看，都不過是一種面子情結(jié)支撐下的形式主義，實在是“打腫臉充胖子”的沒有必要。

自古以來，“禮”都是精神上的，而不是物質(zhì)上的。李白臨行，汪倫“踏歌”而送，沒有紅包，沒有說“恭喜發(fā)財”，但李白感激至深，特題詩道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！碧铺谏杏小扒Ю锼往Z毛，禮輕情意重”的認知，今天的我等，又何必拿高額的“份子錢”來衡量面子大小和情意輕重呢？