雷振岳

5月8日《新聞晚報》報道，父親在兒童照料中的投入越來越多、角色越來越重，不過“父職福利”卻明顯不足。針對民進市委一份關(guān)于支持家庭能力的提案，上海市衛(wèi)生與計劃生育委員會有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在上門答復(fù)時透露，將和市教委、市婦聯(lián)等部門協(xié)調(diào)，共同梳理及商議推進措施，提高“父職福利”。對計劃生育夫婦增加了晚婚假、晚育假和丈夫晚育護理假“父親假”等。市教委、市婦聯(lián)也通過舉辦家長學(xué)校、親子活動等形式促進親子溝通，切實提高家長的親職意識和能力。目前，上海市已出臺并實施了《上海市計劃生育獎勵與補助若干規(guī)定》。

耶魯大學(xué)一項持續(xù)12年的研究表明：由男性帶大的孩子智商高，他們在學(xué)校里的成績往往更好，將來走向社會也更容易成功。隨著教育的發(fā)展，父教這個新事物日益受到社會重視，就像大自然有月光，還要有陽光一樣，孩子享受母親的溫柔養(yǎng)育，也應(yīng)該得到父親的厚重熏染，讓孩子具備規(guī)則意識、陽剛性情、勇敢特色以及無所畏懼的挑戰(zhàn)精神等。正如心理學(xué)家格爾迪所言：“父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特別的力量，失去父愛是人類情感發(fā)展的一種缺陷和不平衡”。讓孩子得到更為健全、健康的發(fā)展。

可話好說，落實起來，總有意想不到的現(xiàn)實阻力和制度阻力等。比如，面對嬰幼兒的養(yǎng)育，母親有產(chǎn)假，父親卻不能放假；再比如有的父親想去教育孩子，卻缺乏專業(yè)化的教育知識等；還有的父親想積極落實父教意識，卻害怕周圍人的議論。這就是所謂的“父職福利”的匱乏。比如《入口與計劃生育法》二十三條規(guī)定“國家對實行計劃生育的夫妻，按照規(guī)定給予獎勵。”第二十五條規(guī)定：“公民晚婚晚育，可以獲得延長婚假、生育假的獎勵或者其他福利待遇，但具體如何休產(chǎn)假，由各地人民政府結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況。制定具體實施辦法”。但很多地方并沒有實施細則，“父親假”一直處在“空頭支票”的狀態(tài)。父教的落實情況當(dāng)然會不盡人如意。

有數(shù)據(jù)為證，中國青少年研究中心調(diào)查顯示，在被問到“心情不好時，誰最能理解、安慰你”時，僅有10.0%的少年兒童選擇了父親，排在第四位；在被問到“空閑時間，你和誰在一起的時間最長”時，僅有6.9%的少年兒童選擇了父親，排在第五位；在被問到“誰最尊重你，讓你感到很自信”時，僅有15.5%的少年兒童選擇了父親，排在第四位；在被問到“內(nèi)心的秘密，你最愿意告訴誰”時，僅有8.5%的少年兒童選擇了父親，排在第四位。

所以，上海市針對這種情況進行“父職福利”彌補，通過“父親假”的設(shè)置、家長學(xué)校的開設(shè)等，給父親參與教育，提供制度保障、能力保障，這不僅是對“父職福利”的提高，更是一種觀念喚醒，父親參與教育管理，一點都不落伍，而且是教育現(xiàn)代化的必然，是教育觀念的更新等。更多男性，應(yīng)該扔掉思想顧慮，創(chuàng)造條件落實父教，給孩子送去更多教育發(fā)展和溫情。更多男性，應(yīng)該預(yù)留一定的時間，去陪伴孩子，和孩子一同成長。

德國哲學(xué)家弗羅姆說：“父親雖不能代表自然界，卻代表著人類存在的另一極，那就是思想的世界、科學(xué)技術(shù)的世界、法律和秩序的世界、風(fēng)紀的世界、閱歷和冒險的世界。父親是孩子的導(dǎo)師之一，他指給孩子通向世界之路?！备嗟胤綉?yīng)該學(xué)學(xué)上海市的做法，多為父教提供政策、制度動力，讓父教得到更扎實的落實！