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        東漢幕府與文人群體的地域走向

        2014-09-29 20:02:34田瑞文
        文藝評論 2014年6期

        田瑞文

        以往學(xué)界對東漢文人在京城洛陽活動場所的關(guān)注主要集中于東觀與太學(xué)①,對于幕府則幾無關(guān)注,實(shí)則幕府也是東漢文學(xué)活動的重要場所。班固、傅毅、崔骃、朱穆、盧植、鄭玄、崔琰等都有入幕的經(jīng)歷,文人與幕府的關(guān)系,在東漢朝一直存在。所以東漢文人在幕府的活動是一個有待深入研究的課題。

        東漢幕府之所以成為文人活動的重要場所與幕府的獨(dú)特性關(guān)系甚大。新莽后期至東漢初年,將軍幕府多為軍幕。自明帝拜東平憲王劉蒼為大將軍,則將軍幕府的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化,綜合來看,此一時期東漢幕府具有以下幾個顯著的特點(diǎn):一是東漢幕府的府主多為外戚重臣,如東平憲王劉蒼、鄧后兄鄧騭、竇后兄竇憲、梁后父兄梁商、梁冀、何后兄何進(jìn)等等。二是他們在朝中的地位一般在三公上下,權(quán)傾朝野,如鄧騭拜大將軍,位在三公下;竇憲“威權(quán)震朝廷,公卿希旨,奏憲位次太傅下,三公上?!雹谌悄桓疄槠渫庠谛螒B(tài),公府為其本質(zhì)屬性,故其府雖涉軍務(wù),但主要是處理朝廷政務(wù)。當(dāng)然其府主要處于京城,而非塞漠。因?yàn)闁|漢大將軍幕府具有以上特點(diǎn),故此,它成為那些希冀仕進(jìn)文人的追膻之選,然而同時也存在另一種情況,大將軍們?yōu)榱死瓟n人才,也會采取一些非常措施逼迫一些文人進(jìn)入其幕府。因此,客觀上東漢大將軍幕府成為文人在京城活動的一個重要場所,他們在幕府中的文學(xué)活動也推動了東漢文學(xué)的發(fā)展。東漢后期,袁紹、曹操的將軍幕府雖表面上與竇憲、梁冀的大將軍幕府沒有區(qū)別,但實(shí)質(zhì)上,軍幕的性質(zhì)卻越來越明顯,公府與幕府性質(zhì)糾纏不清成了此時袁、曹幕府的一大特征。東漢文人與幕府的親疏關(guān)系正是伴隨著幕府性質(zhì)的演變而變化的。

        從學(xué)術(shù)發(fā)展流變的角度上看,東漢定都洛陽對東晉南北朝南北學(xué)術(shù)文藝的差別產(chǎn)生了重要的影響,③這一學(xué)術(shù)變化的地域轉(zhuǎn)移,整體上看是一個由西向東緩慢發(fā)展的過程,然而在具體的時段它的輕重緩急又有著細(xì)微的不同,在這個過程中,幕府作為文人的寄身之所,對于文人的遷轉(zhuǎn)流徙和文人群體整體的地域走向起到了重要的作用。

        一、東漢前期:從邊地到京城

        東漢前期,文人開始從邊地向新都洛陽匯聚。在王莽新朝后期,各地諸侯蜂起,而強(qiáng)者割據(jù)一方,形成了某一區(qū)域相對安寧的局面,這暫時成了文人在亂世中的寄身之所。先是隗囂在天水,“三輔耆老士大夫皆奔?xì)w囂”,杜林、班彪等人悉在隗囂幕中。后來隗囂違背初衷,不肯以漢室為忠,有自立為王之意,先前歸附的眾人漸漸離去,“杜林先去,余稍稍相隨,東詣京師。”④班彪數(shù)諫隗囂而不見采用,也離開天水轉(zhuǎn)歸隴右依竇融,深受竇融的尊重,常為竇融出謀劃策,尤其是在東向歸依光武帝劉秀這個重要的選擇中,班彪起到了重要的作用?!凹叭谡鬟€京師,光武問曰:‘所上章奏,誰與參之?’融對曰:‘皆從事班彪所為?!雹莅啾胍?yàn)樵跒榇髮④姼]融的從事中郎時表現(xiàn)突出而被光武帝拜為徐令,這是東漢初年將軍幕僚進(jìn)入公府的一個特例。由于光武帝明確地對將軍進(jìn)入公府系統(tǒng)進(jìn)行限制,因此,東漢建立初期,將軍幕府既然是軍幕性質(zhì)不干行政,也就無所謂將軍幕僚與公府掾?qū)僦g的身份轉(zhuǎn)變關(guān)系。

        明帝以至親拜東平王劉蒼為驃騎將軍,朝中事務(wù)多所依仗,因此,作為將軍幕府其性質(zhì)也就發(fā)生了重要的改變,其將軍僚屬轉(zhuǎn)而成了朝廷公府掾?qū)俚暮髠淙藛T。這一點(diǎn)在班固的《奏記東平王蒼》一文中有著明確的表述:

        竊見幕府新開,廣延群俊,四方之士,顛倒衣裳。將軍宜詳唐、殷之舉,審伊、皋之薦,令遠(yuǎn)近無偏,幽隱必達(dá),期于總覽賢才,收集明智,為國得人,以寧本朝。⑥

        此時劉蒼已經(jīng)拜為東平王,而班固卻稱之為將軍,相對于王來說,則將軍的稱謂更為尊崇,班固將之比作周朝的周公、邵公,顯然是對劉蒼的美譽(yù)。從班固的《奏記》中可以看出,將軍幕府的首要責(zé)任便是廣延英杰,搜羅人才,熟悉堯舉皋陶、湯舉伊尹的故事,并以此來要求自己,方能盡到將軍的職責(zé),使天下英才,無論幽達(dá),悉集朝廷。唯有如此,將軍才能函神養(yǎng)志,從容于朝堂之上,顯名當(dāng)世,流芳千古。在奏記的末尾,班固再次強(qiáng)調(diào)了他對劉蒼的期望,希望他能夠?yàn)槌⒀訑埲瞬?,使天下士人能學(xué)有所用,江湖之上無嘆息之聲。為此,班固向劉蒼推薦了李育、桓梁、晉馮、郭基、王雍、殷肅六人,這六人都被劉蒼收納到將軍幕府中。從劉蒼開始,東漢大將軍在朝廷中多居顯要地位,位比周、邵,而東漢大將軍幕府的一個主要職能便是延攬人才,為國得人。正因?yàn)闁|漢幕府的這種特性,所以才成為文人在京師活動的一個重要場所。

        東漢中后期大將軍雖然多由掌有實(shí)權(quán)的皇后的父兄擔(dān)任,但由于東漢的幕府具有軍幕與公府二而為一的特點(diǎn),因此,將軍幕府中的許多文人都有從軍遠(yuǎn)征的經(jīng)歷。“建初三年,車騎將軍馬防擊西羌,請篤為從事中郎,戰(zhàn)沒于射姑山。”⑦“永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議。北單于聞漢軍出,遣使款居延塞,欲修呼韓耶故事,朝見天子,請大使。憲上遣固行中郎將事,將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之?!雹嗨麄冊谲娔恢胁粌H參議軍事,而且更為主要的是負(fù)責(zé)軍中的文書寫作,尤其是刻石立碑、歌頌軍功的文飾之舉,都需要文人的文學(xué)才華來粉飾軍事勝績。竇憲平定匈奴,北登燕然山時,為了紀(jì)漢威德,刻石勒功,令班固作《封燕然山銘》。四庫館臣認(rèn)為:“班固《燕然山銘》實(shí)為貢諛權(quán)臣?!雹岫鳛槲捏w之銘,其主要功能便是“述其功美,使可稱名也。”⑩這篇文章是對竇憲此次北征匈奴的一次帶有粉飾性的總結(jié),對于擴(kuò)大竇憲在朝廷中的威望具有重要的意義。文人入幕,雖參中軍,然而軍國書檄,多出其手。對于幕主功績的宣揚(yáng),對于戰(zhàn)爭殘酷的美化都起到了一定的作用。

        二、東漢中期:云集京師

        東漢文人入幕的主要方式是辟除,被辟除的文人一般要具有品行忠孝、明經(jīng)博覽和文才出眾等特點(diǎn),如楊震“明經(jīng)博覽,無不窮究。……大將軍鄧騭聞其賢而辟之?!保?1)又如班固、傅毅等在竇憲府使得“憲府文章之盛,冠于當(dāng)世。”(12)被拜授的官職一般不是公府之職,而是幕府僚屬職稱,主要為從事中郎、令史、主薄等,比如班固為竇憲中護(hù)軍,李固為梁商從事中郎等。作為將軍的僚屬,文人寄身于幕府之中,由于經(jīng)常為幕主的日常行政出謀劃策,所以有時他們也會被幕主推薦到朝廷公府中去。東漢大將軍多位比三公,儀同三司,尤其是竇憲之后,更在三公之上,因此,在皇帝的各種求賢詔書中,大將軍與三公都是重要舉主,“(順帝漢安元年)二月丙辰,詔大將軍、公、卿舉賢良方正、能探賾索隱者各一人。……(十月)詔大將軍、三公選武猛試用有效驗(yàn)任為將校者各一人。”(13)“(桓帝建和元年)夏四月庚寅,京師地震。詔大將軍、公、卿、校尉舉賢良方正、能直言極諫者各一人?!衷t大將軍、公、卿、郡、國舉至孝、篤行之士各一人?!保?4)而且在史書中關(guān)于四府連辟的情況也時有發(fā)生,“(趙典)建和初,四府表薦?!崩钯t注:“四府,太尉、司徒、司空、大將軍府也?!保?5)且四府掾?qū)僖材軈⑴c政事的討論,永和二年,日南、象林賊勢轉(zhuǎn)盛,“帝以為憂,明年,召公卿百官及四府掾?qū)?,問其方略?!保?6)因此,文人入幕在東漢也成為進(jìn)入仕途的一種重要方式。

        由于東漢大將軍幕府的獨(dú)特性,入幕文人雖明為僚屬身份,但也兼有公府掾?qū)俳巧?,這種雙重身份使得他們的文章創(chuàng)作表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn),一是為府主處理行政公務(wù)出謀劃策。如朱穆《奏記大將軍梁冀》:“宜為皇帝選置師傅及侍講者,得小心忠篤敦禮之士,將軍與之俱入,參勸講授,師賢法古?!保?7)《復(fù)奏記梁冀》:“宜時易宰首非其人者,減省第宅園池之費(fèi),拒絕郡國諸所奉送?!保?8)二是勸諫府主遵禮守道。比如崔骃《獻(xiàn)書誡竇憲》:“骃幸得充下館,列后陳,是以竭其拳拳,敢進(jìn)一言?!示痈4蠖鷳?,爵隆而愈恭。”(19)三是為府主唱頌歌。比如班固《竇將軍北征頌》:“車騎將軍應(yīng)昭明之上德,該文武之妙姿,蹈佐歷,握輔策,翼肱圣上,作主光輝?!庇秩绱掼ァ陡]大將軍鼎銘》:“鼎為元寶,君臣享位。足勝其任,鬻保寶器。”(20)文人在幕府的這些文學(xué)活動客觀上推動了東漢文學(xué)的發(fā)展。

        三、東漢后期:從洛陽到鄴下

        東漢后期,董卓入洛,終止了洛陽的繁華,也結(jié)束了大將軍府作為文人集聚地的歷史。文人們從京城流離,主要經(jīng)由袁紹幕府與劉表幕府,最終匯聚到曹操幕府中。從京城流離的部分文人去往相對安定的袁紹幕府。袁氏本為東漢大姓豪族,袁紹本人也是少年豪俠,“壯健好結(jié)交?!嗣餐?,愛士養(yǎng)名。既累世臺司,賓客所歸,加傾心折節(jié),莫不爭赴其庭,士無貴賤,與之抗禮,輜軿柴榖,填接街陌。”(21)袁紹這種行為雖然為中常侍們所深惡痛絕,其叔父袁隗也多言語相責(zé),然而袁紹并沒有打算有所改變,是以如此,袁紹在當(dāng)時甚得人心。又因其不滿董卓擅權(quán)欲行廢立之事,“橫刀長揖徑出,懸節(jié)于上東門,而奔冀州?!保?2)從當(dāng)時的情況來看,董卓以外兵入內(nèi),不得人心,而袁紹抗節(jié),以捍衛(wèi)劉氏王室的尊嚴(yán),從道義上講是很得人心的。因此,袁紹興兵于山東,“豪杰既多附紹,且感其家禍,人思為報,州郡蜂起,莫不以袁氏為名?!保?3)就當(dāng)時文人碩儒來說,盧植、陳琳、應(yīng)劭、崔琰、荀彧等都在袁紹幕中。盧植、崔琰以名儒碩士而聞名,被大將軍袁紹辟入幕中;陳琳因何進(jìn)敗而歸附袁紹;應(yīng)劭懼曹操誅而奔逃冀州;荀彧因京師亂而出城。

        文人們以各種不同的原因匯集在袁紹幕中,為其征伐而謀劃,為其辭令草檄文,“陳琳避難冀州,袁紹使典文章?!保?4)建安五年,袁紹出擊曹操,使陳琳《檄豫州文》以歷數(shù)曹操的罪狀,宣示發(fā)兵擊曹的理由?!段男牡颀垺は啤氛J(rèn)為:“陳琳之檄豫州,壯有骨鯁;雖奸閹攜養(yǎng),章實(shí)太甚,發(fā)丘摸金,誣過其虐,然抗辭書釁,皦然露骨,敢矣攖曹公之鋒,幸哉免袁黨之戮也?!保?5)然而袁紹“外寬雅,有局度,憂喜不形于色,而內(nèi)多忌害。”(26)故至于敗。先是荀彧出京師而歸冀州,本懷匡佐漢室之義,然“度紹終不能定大業(yè),初平二年,乃去紹從操?!保?7)后來,曹軍攻下鄴城,陳琳乞降,歸附曹操。以前在袁紹府中的文士后來大部分都匯流到曹操幕中。

        與此同時,相對安定的荊州也成為戰(zhàn)亂中文人歸附的去處。劉表為荊州刺史,平定江南,“開土遂廣,南接五領(lǐng),北據(jù)漢川,地方數(shù)千里,帶甲十余萬?!笔菓?zhàn)亂中難得的一個安定場所。吸引著在戰(zhàn)爭中流離失所的士人?!瓣P(guān)西、兗、豫學(xué)士歸者蓋有千數(shù),表安慰賑贍,皆得資全?!保?8)除了關(guān)西、兗、豫千余學(xué)士之外,當(dāng)時一些較為著名的文人學(xué)士也紛至沓來。王粲“以西京擾亂,……乃之荊州依劉表?!保?9)劉望之“有名于世,荊州牧劉表辟為從事?!保?0)諸葛亮從父諸葛玄“素與荊州牧劉表有舊,往依之?!保?1)諸葛亮也隨其到荊州。然而劉表和袁紹性格上也多相似,“表雖外貌儒雅,而心多疑忌。”(32)所以士人多懼誅殺而奔逃出走,劉望之見害,其弟劉廙懼,“奔揚(yáng)州,遂歸太祖。太祖辟為丞相掾?qū)伲D(zhuǎn)五官將文學(xué)?!保?3)建安十三年,劉表卒,曹操攻打荊州,在王粲等人的勸說下,劉表之子劉琮舉州請降。對曹操來說,這場戰(zhàn)爭蕩平荊州,基本上完成了對北方的統(tǒng)一,這是它最為顯著的軍事意義。然而這場戰(zhàn)爭從劉表幕中所獲得的士人對曹操來說絕對是一重要的人才補(bǔ)給,以前在荊州的王粲、繁欽等人悉歸曹操幕府,最終匯集到鄴下。

        文人最終經(jīng)由袁、劉幕府歸于曹操幕府中,固然與當(dāng)時波譎云詭的世局有關(guān),但也與曹操善用文人關(guān)聯(lián)甚大。王粲歸附曹操,在置酒漢濱時,對袁、劉失敗而曹操獲勝的原因進(jìn)行了分析,認(rèn)為袁“好賢而不能用”,劉對于避亂荊州者“不知所任”,而曹則“下車即繕其甲卒,收其豪杰而用之?!保?4)是否會用人成了直接關(guān)系到事業(yè)成敗與否的關(guān)鍵因素。王粲在這里對人才地域流動的描述,實(shí)際上可以看成是東漢末年文人群體地域流動走向的概括。

        ①劉躍進(jìn)《東觀著作的學(xué)術(shù)活動及其文學(xué)影響研究》,《文學(xué)遺產(chǎn)》,2004年第1期。

        ②④⑤⑥⑦⑧(11)(12)(13)(14)(15)(16)(17)(18)(19)(21)(22)(23)(27)(28)范曄《后漢書》,中華書局 1965年版,第 817-818、525、1324、1331、2690、1385、1759-1760、2613、272、289、947、2838、1462、1469、1719-1721、2373、2374、2376、2281、2421頁。

        ③曹道衡《東漢文化中心的東移及東晉南北朝南北學(xué)術(shù)文藝的差別》,《文學(xué)遺產(chǎn)》,2006年第5期。

        ⑨《四庫全書總目提要》,中華書局1997年版,第2626頁。

        ⑩王先謙《釋名疏證補(bǔ)》,上海古籍出版社1984年版,第318頁。

        (20)歐陽詢《藝文類聚》,中華書局1965年版,第1254頁。

        (24)(26)(29)(30)(31)(32)(33)(34)陳壽 《三國志》,中華書局 1959 年版,第600、201、598、613、911、212、614、598 頁。

        (25)劉勰《文心雕龍》,人民文學(xué)出版社1958年版,第378頁。

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