周惠君+季春霞
摘要:
消費主義文化或者說商品文化的影響對我國的建筑藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。消費主義文化是強(qiáng)勢的潮流,我們沒有辦法去逃避,唯有正確的應(yīng)對方式才能讓我國的建筑藝術(shù)既不走向庸俗也不走向理論主義的虛無。
關(guān)鍵詞:消費文化;文化支配;城市建筑物;藝術(shù)特點
一、消費文化以及對建筑藝術(shù)影響的方式
(一)消費文化的特點
西方社會潮流引領(lǐng)世界潮流的格局一時難以改變,現(xiàn)在的西方社會是消費文化盛行的社會。資本主義的擴(kuò)張引起了文化領(lǐng)域的變革,湯林森認(rèn)為:“而這樣的一種文化,會使所有文化體驗都卷入到商品化的旋渦之中。”不管我們?nèi)绾慰创@種潮流,實質(zhì)上它是以不可阻擋的姿態(tài)到來了,并且席卷全球。消費主義文化有著自己鮮明的特點:
首先,人們對產(chǎn)品消費的追求。從我們當(dāng)前大家對世界大品牌的追求就可以看到這一點。LV、愛馬仕等等奢侈品似乎成為了每一個年輕人向上的目標(biāo),努力的方向。
其次,媒體的推波助興。消費主義文化傳播的主要渠道是通過媒體進(jìn)行的,通過軟性廣告或者硬性廣告和其他的促銷藝術(shù)形式將消費生活觀念與消費文化推銷給大眾,不管大眾愿意不愿意接受,這些信息每天都在我們的生活中揮之不去。
最后,消費的符號意義。消費文化會以正當(dāng)?shù)睦碛蛇M(jìn)入到人們的生活當(dāng)中去,這些消費商品不但有了實用價值,同時也是一種品位和地位的象征。實際上,人們對商品的符號意義的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對其意際的追求。這種特性才是消費主義文化符號的關(guān)鍵,人們的欲望過多的是對于其代表的符號意義的追求,而不僅僅是生活中實用價值的追求,或者根本不是實用價值的追求。比如說我們經(jīng)常看到開發(fā)商會在賣房子的時候說:高尚人群居住地、品位的象征等等詞句。其實這些所謂的“高尚、品位”等字眼就是他們所賣房子的符號意義。業(yè)主選擇房子的時候就會有一種自己是高尚人士氣和成功人士的虛榮心在,這也就促成了對房子消費的強(qiáng)烈欲望。
(二)消費文化對城市建筑的影響
消費文化對建筑藝術(shù)的影響主要是通過建筑設(shè)計和建筑理念的改變來實現(xiàn)在的,它的方式主要有這幾種:
首先,消費文化對城市建筑設(shè)計的影響。古典時期的建筑設(shè)計師更多的是對個人化風(fēng)格的追求,但是在當(dāng)代的消費文化影響下,很多的建筑設(shè)計往往是受商業(yè)利益的驅(qū)動,這也讓現(xiàn)代的城市建筑越來越多的有著商品的概念。比如說一些建筑藝術(shù)獎勵一些特殊材料的建筑,比如純木建筑、純石建筑等等,當(dāng)然我們可以說這種有特殊指向的建筑獎勵可以激發(fā)設(shè)計師對某一種材料使用的熱情。但是相反的我們也可以看到,通過這種特殊指向的獎勵,會影響著一個國家或著一個歷史時期整體的城市建筑的風(fēng)格走向。基于對消費的推銷行為成為建筑發(fā)展背后的助推器,深刻的影響著我們的城市建筑。
其次,建筑和商業(yè)運作的掛鉤。消費文化背景下的建筑設(shè)計師已不再單純的是一個設(shè)計師,很多時候他要和商人合作,甚至自己本身就有一個商人的身份。通過影響力極強(qiáng)的個人建筑作品的推廣,可以在整個建筑界樹立自己的品牌。通過這種品牌效應(yīng)可以開設(shè)跨國的建筑公司獲得商業(yè)利益,這已是整個建筑界公開的秘密。所以從這個意義上來說,建筑設(shè)計不但是個人的藝術(shù)行為,也是商業(yè)文化和商業(yè)運作的一部分。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家利用強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)文化和傳媒手段向欠發(fā)達(dá)國家營銷自己的建筑風(fēng)格和建筑品牌,形成建筑文化的支配和壟斷權(quán),以此來獲取巨額的壟斷利潤。在這個商業(yè)運作中,我們常常是處于劣勢的,我們的建筑風(fēng)格要受西方的影響,甚至有的建筑師以得到外國的稱譽為榮。
二、消費文化背景下城市建筑的特點
在前文中我們提到了消費文化的特點,也提到了消費文化對城市建議的主要影響方式。在消費文化的影響下,我們的城市建筑不可避免的變成了消費化建筑,有著一些不可傳統(tǒng)建筑的特點。
(一)建筑藝術(shù)走向大眾
在傳統(tǒng)社會中,建筑藝術(shù)總的來說還是一種精英文化和小眾文化的產(chǎn)物,和大眾有著不小的距離。而在消費文化背景下,這一切有了全新的轉(zhuǎn)變。所有的建筑藝術(shù)都成了面向大眾的,因為必須要先迎合大眾,滿足的大眾的消費心理,才有了盈利的可能性。如埃及的金字塔,巴黎的埃菲爾鐵塔,中國的飛檐紅柱等都是消費文化背景下產(chǎn)生的一些有代表性的城市建筑。雖然這些城市建筑讓很多傳統(tǒng)意義上的設(shè)計師感覺到不上層次,但是在大眾的眼中,這些建筑是新奇的是令人開心的,所以大眾很認(rèn)可這些城市建筑。
消費文化背景下產(chǎn)生的建筑很重要的一個特征就是為大眾服務(wù)的,讓大眾愉悅的,因而它創(chuàng)作時就有獵奇的、新鮮的特點。當(dāng)然我們要辯證的看待這種面向大眾的城市建筑,如果適合的追求新奇,適當(dāng)?shù)娜傆诖蟊?,會?chuàng)造出有藝術(shù)性同時又令大從預(yù)約的城市建筑物;如果一味的迎合大眾,放棄了建筑的藝術(shù)性,那就會流于庸俗化,定會被時代淘汰。
(二)建筑藝術(shù)為生活服務(wù)
在當(dāng)代的城市建筑中已經(jīng)很難再有純粹的為藝術(shù)而生的建筑物了,大多的城市建筑都是為生活服務(wù)的。這一點和當(dāng)代城市建筑藝術(shù)的第一個特點也就是它面向大眾有關(guān),大眾是沒有太多的建筑藝術(shù)追求的,為了生活的舒適和便捷是大多數(shù)人的第一選擇。建筑設(shè)計師也在自覺的為工業(yè)生產(chǎn)和人民的生活服務(wù),不管是在建筑風(fēng)格還是在材質(zhì)的選擇上面,都體現(xiàn)出了生活化的特點。這種轉(zhuǎn)身把建筑藝術(shù)從藝術(shù)神壇上拉下來,更加接近人們的日常生活。
此外,現(xiàn)代的城市建筑藝術(shù)還有追求流行元素的特點。很難再有像哥特式建筑和巴拉克建筑等風(fēng)格的建筑這樣經(jīng)典的東西,所有的建筑風(fēng)格開始變的流行化和快餐化。
三、結(jié)語
我們不難發(fā)現(xiàn)不管是當(dāng)代城市建筑的生活化、平民化還是流行化,它的特點都是在消費文化背景下產(chǎn)生的,這幾個特點都帶有消費文化的特點。中國的城市建筑藝術(shù)要追求自己的風(fēng)格,擺脫西方強(qiáng)勢文化的影響,這是每一個從事建筑行業(yè)的人不懈的追求。
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【作者單位:河南立哲建筑工程有限公司】