林巧仙+李寶艷
摘 要:在文化日益占據(jù)重要地位的今天,我們與時俱進(jìn)。在不斷追隨著文化的腳步。要跟緊其腳步就得正確定位自己的文化,就要有文化自覺。主要是通過對文化自覺的內(nèi)涵、地位作用的認(rèn)識以及把握,并且在此基礎(chǔ)上提出以文化自覺推動文化強(qiáng)國的建設(shè)路徑。在努力尋找文化強(qiáng)國的路徑上進(jìn)一步推動中國的不斷發(fā)展和壯大,提升國家文化軟實力。
關(guān)鍵詞:文化自覺;文化強(qiáng)國;路徑
中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)21-0276-03
在日新月異的今天,我們黨高瞻遠(yuǎn)矚,以高度的文化自覺和文化自信,提出了一個奮斗目標(biāo),建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,該目標(biāo)是在黨的十七屆六中全會上提出來的。在充分科學(xué)正確地掌握把握了文化發(fā)展的新趨勢和方向的基礎(chǔ)上,我們提出了這一可行性科學(xué)性的奮斗目標(biāo)。在十八大報告里面也要求要扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在軟實力日益占據(jù)重要地位的今天就需要有很高程度的文化自覺。極具高度的文化自覺是個人乃至集體、民族甚至是國家的重要精神支撐和力量支持,是文化強(qiáng)國建設(shè)的強(qiáng)大動力和重要來源。
一、文化自覺的內(nèi)涵
對于文化自覺的內(nèi)涵,不同的學(xué)者有不同的看法。文化自覺是“指生活在一定文化中歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識?!边@一重要的見解是中國著名的社會學(xué)家費(fèi)孝通提出的。這一重要含義用另外一種表達(dá)方式就是說,想要做到文化自覺就一定要對自己民族和國家的文化有科學(xué)全面正確的認(rèn)識和客觀的評價,就一定要理解和明白這種文化的來源、發(fā)展形成歷程和它本身所具有的自身獨特的特色以及發(fā)展趨向。
(一)文化自覺是對其作用地位方面在社會中的充分科學(xué)肯定
文化與社會發(fā)展是統(tǒng)一的,本身具有社會性。文化總是深刻作用于人們的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。馬克思曾經(jīng)說過,“觀念的東西不外是物質(zhì)的東西在人腦中的反映?!币簿褪钦f,文化作為一種精神層面里觀念的意識形態(tài),其實在本質(zhì)上更表現(xiàn)為在某種條件下是經(jīng)濟(jì)、政治、社會形態(tài)的反映,但是與此同時不能忽略它具有相對獨立性以及它們的反作用。文化日漸成為衡量社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們是文化的創(chuàng)造者,更是對文化極具需求,文化的最后目的是滿足人的自我實現(xiàn),是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,使社會發(fā)展由“必然王國”走向“自由王國”。文化上的每一次向前進(jìn),都在告訴我們,我們離自由更近一步。在強(qiáng)力建設(shè)中國特色社會主義的當(dāng)今,文化也要在不同的時代里,承擔(dān)不同的責(zé)任,文化自覺也是對本民族文化的覺醒、反思以及發(fā)展創(chuàng)新。與此同時,我們也對文化自覺有了與時俱進(jìn)的理解,賦予了新的內(nèi)涵:“文化自覺,主要是指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒,包括對文化在歷史進(jìn)步中地位作用的深刻認(rèn)識,對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)?!倍嗌倌陙恚覀凕h的幾代領(lǐng)導(dǎo)核心兢兢業(yè)業(yè),嘔心瀝血,緊密地圍繞中心任務(wù),我們黨深刻認(rèn)識到文化在強(qiáng)國建設(shè)的重要地位,保持清醒的頭腦和深層次的覺悟,在不同的發(fā)展時期都有針對性的文化方針和戰(zhàn)略。文化自覺是新時代新背景之下我黨對文化更深層次更具內(nèi)涵式地認(rèn)識以及充分把握其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律再到對主動擔(dān)當(dāng)。
(二)文化自覺是對文化發(fā)展客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握和遵循
“文化自覺是一個繼承、揚(yáng)棄與構(gòu)建相結(jié)合的艱巨過程,只有在認(rèn)識的文化、理解所接觸到的多種文化的基礎(chǔ)上,才有條件在這個正在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置。”文化自身就屬于“形而上”屬于上層建筑的重要的一部分,是某一時代某一社會中的精神生產(chǎn)或精神產(chǎn)品,有著自身的發(fā)展的客觀規(guī)律所在。在正常的條件下,有什么樣的物質(zhì)生產(chǎn)條件有什么樣的生產(chǎn)力水平就有什么樣的文化,用另外一句話說,文化就是生產(chǎn)力的一面鏡子,同時也反映出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和人們的生活方式、價值觀念,且文化在生產(chǎn)過程中受到社會生產(chǎn)力的支配,文化的生產(chǎn)形式和表現(xiàn)形式也是由社會生產(chǎn)力水平的高低所決定的,不同社會條件背景下人們的思想觀念也可以在某一時期生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品也找到痕跡和烙印。因此,馬克思恩格斯指出,一個時代的統(tǒng)治階級就是同時占有物質(zhì)力量和精神力量的強(qiáng)大的統(tǒng)治地位。文化也由于全球各國人民之間與日劇增的交流和交往而受到了全球各地人們的熱情關(guān)注,各個國家“兩手抓”,雙管齊下,一邊努力強(qiáng)化主流文化,另一邊也不忘去深挖本民族本國家自身獨特的文化,來爭奪現(xiàn)有的文化市場。這個擁有沉甸甸的歷史文化底蘊(yùn)的華夏民族,在過去的歷史時代里更是獨樹一幟地創(chuàng)造了眾多的優(yōu)秀文化。然而,根據(jù)當(dāng)前的時代背景之下,中國文化的力量主要在于我們要尊重歷史尊重傳統(tǒng),科學(xué)辯證地對文化進(jìn)行定位、認(rèn)識、進(jìn)行“揚(yáng)棄”,在大力弘揚(yáng)中國特色社會主義主流文化的前提下,積極支持人民群眾展開新的文化創(chuàng)造,倡導(dǎo)對多樣性文化的包容,這就是新的時代背景和新形勢下對文化發(fā)展規(guī)律的科學(xué)客觀認(rèn)識和正確把握。
二、文化自覺是社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的精神基礎(chǔ)
文化越來越成為一個國家的重要組成部分,想要文化崛起和文化強(qiáng)國,那就不可避免地需要我們對文化自身的深入認(rèn)識和理性理解。只有對文化定位,有屬于自己真正的觀念和看法,我們才能朝著正確的方向來建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
(一)文化自覺為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供價值觀保證
籠統(tǒng)地講,價值觀就是對事物、事件的看法和態(tài)度,具體地講就是主體對客體或者對象具有一定的傾向和態(tài)度的基本觀點,并且區(qū)分其中的真善美與假丑惡,并且成為人們對客觀事物的一種判斷、評價以及做出取舍的一種標(biāo)準(zhǔn)。在國際范圍內(nèi),文化已經(jīng)成為衡量一個國家民族凝聚力和綜合國力的不可或缺的組成部分,且價值往往是以其在國際上的影響力、吸引力來作為評判標(biāo)準(zhǔn)的;在本國之內(nèi),人們對它的價值判斷主要取決于文化是不是滿足于他們的實際需要,是不是能夠?qū)ψ杂扇姘l(fā)展有好處,人們對其價值評價,從某種程度上講會直接影響到價值觀的確定和創(chuàng)造參與文化實踐的動力。當(dāng)前,人們的物質(zhì)力量和精神需求之間的差距和不平衡仍然存在。人們對精神文化的需求逐漸增強(qiáng),但是目前暫時的局面還是不能滿足。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史和時代發(fā)展潮流,從解決廣大群眾對文化的現(xiàn)實需要出發(fā),把社會主義先進(jìn)文化建設(shè)提升到別樣的層次和高度,加強(qiáng)鞏固人們對文化認(rèn)同感也激發(fā)出了人們在文化實踐過程中對文化的積極性、自覺性,直接為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供價值觀保證。文化內(nèi)在于人的一切活動當(dāng)中,時刻影響著人們的行為。文化自覺彰顯的是文化意識,落實在文化實踐中,并為社會主義文化強(qiáng)國提供價值觀的保證。endprint
(二)文化自覺為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供科學(xué)發(fā)展動力
每一次的科學(xué)飛躍和發(fā)展都需要當(dāng)時人們的客觀認(rèn)識和理性的思考與論證,同樣,當(dāng)前的文化要謀求健康科學(xué)也需要我們對文化科學(xué)與理性的思考。目前,我們對文化思考的關(guān)鍵點就是怎樣在全球化背景下所引起的文化挑戰(zhàn)進(jìn)行更為積極的對待和處理。中國現(xiàn)在處于特殊轉(zhuǎn)型的時期,各類文化像潮流般的涌入中國,各種思潮尤其是本國與國外思潮之間在不斷地較量與對抗。西方文化在給我們帶來人文精神的同時,也在一定程度上迷惑一部分人的眼球。本質(zhì)上講,中西方由于地理環(huán)境等包括客觀和主觀的因素差異,使得彼此之間的意識形態(tài)和文化立場不一樣,這樣所隨之而產(chǎn)生的價值觀念也會有所不一樣,我們應(yīng)該辯證發(fā)展地眼光來對待外來文化,要學(xué)會“揚(yáng)棄”。在競爭復(fù)雜的今天,我們在吸收外來優(yōu)秀文化的同時,也要提防腐朽文化的滲透,保持我們主流文化的文化安全,確保其主導(dǎo)地位。針對國內(nèi)文化多元化而言,我們要積極努力宣揚(yáng)民族的、科學(xué)的、大眾的具有時代精神和民族精神的文化,來使我們的文化能夠雅俗共賞,同時還要全面自覺抵制不健康、低俗的、病態(tài)的文化“毒瘤”,提高大眾審美層次,陶冶人們的情操。在今天,單一的封閉性文化已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展,盡管多元文化的格局仍然并將存在,但是我們始終要以高度的文化自覺對待多元化,尋找一條屬于中華民族自己實現(xiàn)文化強(qiáng)國的道路。只有把握了文化發(fā)展的軌跡和發(fā)展的趨向,我們才能不斷地發(fā)展。
(三)文化自覺為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供正確路徑選擇
想要完美地達(dá)到所設(shè)定的目標(biāo),就得要有正確的方法和道路。要積極實現(xiàn)文化強(qiáng)國這一理想的奮斗目標(biāo)也要有正確的文化路徑。我們黨積極倡導(dǎo)并且強(qiáng)力號召培養(yǎng)文化自覺,這就為我們在文化建設(shè)中發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性提供基礎(chǔ)和前提,并且讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)的完美結(jié)合提供保障,讓保留主流文化陣地有了正確的道路。人民群眾是文化的創(chuàng)造者,是文化創(chuàng)新的源泉,他們積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮在全社會營造尊重知識、尊重人才、尊重文化、尊重人民的氛圍,搭建群眾參與文化建設(shè)的平臺,支持各種有益的群體力量建設(shè)文化團(tuán)體,建立完善的有創(chuàng)意的鼓勵機(jī)制,努力構(gòu)造展開人們所熟悉并且容易接受和喜歡的文化活動,及時總結(jié)并推行文化創(chuàng)新,在更大程度發(fā)揮人民群眾的主體作用。然后,我們應(yīng)該在社會主義文化建設(shè)過程中努力和諧傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素,因為傳統(tǒng)元素它是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的社會生活中另一種價值和述說,主要是強(qiáng)化人們的文化認(rèn)同感,而現(xiàn)代元素更是反映當(dāng)前人們的追求和希望,更是顯而易見地在踐行中國特色社會主義建設(shè),中華民族因共同的歷史文化而彼此認(rèn)同傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的有機(jī)結(jié)合,使社會主義先進(jìn)文化發(fā)揚(yáng)和傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收了現(xiàn)代社會的現(xiàn)代文明成果,深刻地彰顯出時代性和民族性。最后,在形式和內(nèi)容上都要重新定位和塑造主流文化,以群眾們普遍接受和喜歡的形式以及深刻高雅精神內(nèi)容重新滲透到大眾文化中,發(fā)揮好主流文化承載的文化的傳播功能和文明傳承功能,增強(qiáng)主流文化的引導(dǎo)力感染力。
三、以文化自覺推動文化強(qiáng)國建設(shè)路徑
沒有文化的引領(lǐng),沒有正確理性地對待文化,一個國家就會在國際競爭中處于劣勢。所以,我們就應(yīng)該用較高層次的文化自覺來推進(jìn)增強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè)。
(一)以文化自覺弘揚(yáng)社會主義主流文化
歷史證明,黨能否站住腳跟,贏得人民的依賴支持,所代表的文化是一個極為關(guān)鍵的因素。我黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的馬克思主義政黨,擁有先進(jìn)的指導(dǎo)理論是黨的一大優(yōu)勢。社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義文化在新時代因地制宜的更高層次的科學(xué)的新發(fā)展。社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下,就有了核心和靈魂,同時使得文化自覺就擁有精神指南。當(dāng)今,我們必須始終堅持進(jìn)而繼續(xù)鞏固和不斷強(qiáng)化馬克思主義,它仍然是我們造就高度的文化自覺“方向盤”和科學(xué)指南。習(xí)近平也指出,馬克思主義我黨的靈魂和命脈,我們必須時刻牢牢記住要加強(qiáng)和不斷地鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。以文化自覺弘揚(yáng)社會主義主流文化,提高國家文化軟實力。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。必須要發(fā)揚(yáng)并建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,激活我們?nèi)珖嗣竦奈幕瘎?chuàng)造活力,推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮,使文化軟實力成為中華民族復(fù)興的堅強(qiáng)支撐。
(二)以文化自覺發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
文化是我們中華民族的靈魂和血脈,更是人民的精神家園和動力。中華民族具有很悠久的文明史的文化沉淀,有著十分豐碩的文化成果累積,有中華民族自己較為特色的文化傳統(tǒng),自身就有著不斷地批判性吸收、進(jìn)步自我、包容他國文化的風(fēng)范和氣度。中華文化的發(fā)展積聚著全人類文明的結(jié)晶,充分呈現(xiàn)了中國的高度的文化自覺和文化自信以及文化自強(qiáng)。在“國學(xué)熱”的今天也充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的重要現(xiàn)實意義。我們只有努力堅守這份精神家園,才可以為我們的國家的存在、發(fā)展提供精神動力、心理認(rèn)同感、價值取向,為社會進(jìn)步盡一份力量。在歷史的長河里,中華文化有著不可磨滅的重大作用。同樣地,在今天的新時代新背景下,建設(shè)文化強(qiáng)國也需要充分認(rèn)識自己文化傳承下去的根,不斷地汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(三)以文化自覺推動中華文化走向世界
21世紀(jì)是文化軟實力競爭的時代。在當(dāng)今競爭日益激烈的新的歷史條件下,文化日漸為一個不可或缺的重要因素來衡量國家綜合實力。文化成為一國隱藏在自身內(nèi)部的軟實力與對抗國際的外部震懾力。中國致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要因素就是文化軟實力,同時它也是建設(shè)“和諧世界戰(zhàn)略思想”的重要組成部分。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,要積極地讓中華文化“出口”,形成與中國國際地位相配稱相互一致的文化軟實力,增強(qiáng)中國的國際影響力,提高中國的國際地位。外界對中國復(fù)興的憂慮,很大程度上受歷史經(jīng)歷與文化背景影響。因此,在實現(xiàn)復(fù)興的過程中,中國需要向世界傳達(dá)和平崛起的理念,而世界也需要深入了解中國、認(rèn)真傾聽中國。同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,國外先進(jìn)文化是他們民族的智慧和結(jié)晶,也以自己獨特的方式為世界文明作出了貢獻(xiàn)。我們要以科學(xué)堅定的立場、廣闊的視野、包容的胸懷對待國外文化,以高度的文化自覺參與國際文化交流,辯證發(fā)展的眼光來對待國外的文化,批判自主地吸收外來文化成果。從歷史上看,我們的民族文化之所以有著強(qiáng)大的生命力和自信心,就在于它科學(xué)對待并且勇敢吸收和消化外來文化成果,從而不斷完善提高、豐富充實和促進(jìn)自身的發(fā)展。這也是我們在激烈的國際競爭中占據(jù)有利地位,維護(hù)國家文化安全,推動中華文走向世界的必然選擇。
在社會主義先進(jìn)文化建設(shè)方面沒有現(xiàn)成的路,我們只能探索中前行。提高文化自覺是實現(xiàn)文化強(qiáng)國的首要前提和重要基礎(chǔ),同時文化強(qiáng)國是文化自覺的最終所追求的目標(biāo)。實現(xiàn)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo),是新一輪的“長征”,是漫長而艱苦的系統(tǒng)“工程”,而文化自覺這個持續(xù)的動力源泉,必將推動著文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的順利發(fā)展。
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[責(zé)任編輯 魏 杰]endprint