易中天

中國教育和中國文化的問題一樣，是弱智化。搞壞的原因是什么？是我們的教育評(píng)價(jià)目標(biāo)就是“成王敗寇”四個(gè)字，急功近利，見利忘義，忘掉了教育的根本目的。

這種成王敗寇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果是不把學(xué)生當(dāng)人，只想望子成龍、望子成材、望子成器。龍是什么？怪獸。材是什么？木頭。器是什么？東西。就是你要成怪獸，你要成木頭，你要成東西，就是不要成人?，F(xiàn)在口口聲聲以人為本，最應(yīng)該以人為本的是教育，可是在中國，最應(yīng)該以人為本的領(lǐng)域最不把人當(dāng)人。

你看看我們現(xiàn)在的孩子過的什么日子。有一家媒體報(bào)道說，夫妻兩個(gè)平時(shí)工作比較忙，到了國慶長假，孩子問爸爸媽媽能不能花一天時(shí)間陪我到游樂園玩一下。夫妻兩個(gè)開了一夜的“遵義會(huì)議”，最后咬緊牙關(guān)，下定決心，拿出一天時(shí)間陪孩子上回游樂園。玩了第一個(gè)游戲，孩子挺高興。媽媽就問，好玩嗎？好玩。那回去就可以寫篇作文了吧？孩子當(dāng)場臉就拉下來，然后垂頭喪氣去玩第二個(gè)游戲。玩完媽媽又過來了，問，好玩嗎？好玩。那你可以寫一篇精彩的作文了吧？孩子說，媽媽我不玩了。一天玩的時(shí)間都不給孩子，就盯他的作文，口號(hào)是不能讓孩子輸在起跑線上。

那我想請問：人生的終點(diǎn)線在哪兒？殯儀館！現(xiàn)在從上到下，從教育行政部門到家長，全都是望子成龍。而我要旗幟鮮明地提出來，我反對勵(lì)志，反對培優(yōu)，反對成功學(xué)，反對望子成龍。

我的口號(hào)就是今天的主題：望子成人。什么人？真正的人。有標(biāo)準(zhǔn)嗎？有，八個(gè)字，第一真實(shí)，第二善良，第三健康，第四快樂。

首先是真實(shí)。有人說不可能，這年頭你還能全說真話，不說假話？我說能，因?yàn)槲业恼鎸?shí)標(biāo)準(zhǔn)是不說假話。有人說，那你說的全部是真話？我說是。他說那不可能，說真話要倒霉的。我說很簡單，你覺得這個(gè)真話說出來要倒霉的話，你可以不說?？档抡f一個(gè)人所說的必須真實(shí)，但是他沒有義務(wù)把所有的真實(shí)都說出來。因此辦法很簡單，就是你覺得這個(gè)真實(shí)是不可以說的，你就不說，當(dāng)然假話你也不說，剩下的全都是真話，這就是真實(shí)。

第二是善良。善良不是說要你到街頭去做什么義工，或者學(xué)雷鋒的那天去扶老太太過街。善良的底線是惻隱之心。惻隱之心就是不忍之心，不忍心人家受到無辜的傷害，包括對小動(dòng)物。所以不但不能行兇殺人，也不能虐待小動(dòng)物。我們要在法律上保證公民的惻隱之心不受傷害。

第三是健康。身體健康和心理健康，而心理的健康比身體的健康更重要。

第四個(gè)就是快樂?？鞓肥欠浅Ｖ匾?。在孔夫子那里，做人的最高境界是仁，做事的最高境界是權(quán)（權(quán)衡），治學(xué)的最高境界是樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，快樂是最高的境界。其實(shí)人很簡單，成功不成功，是否出人頭地，是否光宗耀祖，都不重要，重要的是你是否快樂。（孔子說）“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。

當(dāng)然，很多時(shí)候，現(xiàn)代人不快樂是因?yàn)闆]有安全感，比方說現(xiàn)在為什么千軍萬馬過獨(dú)木橋，大家都要去考公務(wù)員？我非常同情大學(xué)生畢業(yè)以后擠破腦袋去考，雖然我不贊成，但是我非常理解，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Π踩?。有一個(gè)農(nóng)村來的孩子就這樣對記者說的，我也不想考，但是我爸媽讓我考。我爸媽說，孩子，你要考上公務(wù)員，咱在村里就不受欺負(fù)了。他們要的就是一個(gè)安全感。

所以我們的社會(huì)應(yīng)該給每個(gè)公民提供足夠的安全感，讓每個(gè)公民有足夠的尊嚴(yán)，這樣他才能快樂。

這就是我對中國教育的希望。我希望中國教育、中國社會(huì)能夠讓每個(gè)公民都成為真實(shí)的人，善良的人，健康的人，快樂的人，這就是我的中國夢。

摘自中幼網(wǎng)