張冬梅

一般的語文教學(xué)方法是將講讀課與作文課完全分開來進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為兩者聯(lián)系并不十分密切，而且也很難將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，于是在講讀課上只進(jìn)行范文教學(xué)，不搞作文教學(xué)，似乎講讀課文與寫作文之間沒有必然的聯(lián)系；有的學(xué)生甚至更錯(cuò)誤地認(rèn)為不上語文課照樣能寫好作文。根據(jù)這些情況，我在講讀課上努力探索與作文教學(xué)相結(jié)合的方法，在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試，收到了很好的效果。

一、從講讀課文中積累寫作材料

學(xué)生在寫作文，特別是在寫議論文的時(shí)候，往往覺得沒有什么內(nèi)容可寫。這除了缺乏生活之外，一個(gè)重要的原因是閱讀面太狹窄，知識(shí)貧乏，占有的寫作資料太少。根據(jù)這種情況，在講讀課中，我特別注意將范文中的內(nèi)容教給學(xué)生作為寫作材料。譬如，我把毛澤東的《別了，司徒雷登》、吳晗的《談骨氣》、魯迅的《〈吶喊〉自序》、陶鑄的《崇高的理想》等課文中關(guān)于愛國主義方面的歷史人物、歷史事件、英雄事跡、理論闡述及名言佳句等介紹給學(xué)生；對(duì)《廉頗藺相如列傳》《荊軻刺秦王》中廉頗、藺相如、荊軻等歷史人物所表現(xiàn)出來的愛國主義精神，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行頌揚(yáng)或批判。這樣就為學(xué)生寫作以愛國主義和革命理想為內(nèi)容的作文提供了材料。同時(shí)，我在講課時(shí)，非常注意啟發(fā)學(xué)生對(duì)范文中提供的寫作材料，從不同的角度和側(cè)面加以靈活運(yùn)用。

二、學(xué)習(xí)寫作方法，提高寫作技巧

學(xué)生對(duì)教師們津津有味地講解范文的寫作特色不大感興趣。要改變這種狀況，就要求把講解范文的寫作特色同引導(dǎo)學(xué)習(xí)和運(yùn)用范文的寫作技巧結(jié)合起來，讓學(xué)生從范文的寫作技巧中吸取寫作經(jīng)驗(yàn)，然后逐步地將它運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中去。例如《荷花淀》《最后一課》《孔乙己》等課文中人物動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫是作品的一個(gè)重要特色。

例如《孔乙己》的細(xì)節(jié)描寫不用繁文縟節(jié)，不求纖毫畢現(xiàn)，僅用極精煉極儉省的筆墨去摹寫人物的特質(zhì)氣韻，揭示人物的性格特征?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人”“穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。一兩句肖像細(xì)節(jié)就勾勒出了一個(gè)迂腐窮酸好喝懶做又死要面子，死不肯放下讀書人架子的人物形象。

《孔乙己》一文中的動(dòng)作細(xì)節(jié)很多，而讓人過目難忘的莫過于下面兩個(gè)細(xì)節(jié)：“排出九文大錢”和“從破衣袋里摸出四文大錢”“排”，既對(duì)酒店表示出分文不少，自己是規(guī)矩人，又能對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事來?！懊?，不僅真切地反映了孔乙己此時(shí)的經(jīng)濟(jì)處境，同時(shí)也表明了孔乙己沮喪的內(nèi)心世界?！犊滓壹骸芬晃牡募?xì)節(jié)描寫如同針線細(xì)密的網(wǎng)絡(luò)，細(xì)節(jié)之間彼此呼應(yīng)，聲息相通，或彼此映襯，或前后對(duì)照。通過肖像、語言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，孔乙己這個(gè)封建科舉制度奴役下的可憐的犧牲品，這個(gè)被封建社會(huì)扭曲了靈魂的“多余的人”的性格特征顯現(xiàn)在我們面前。

三、利用范文，講評(píng)作文

通常的作文教學(xué)，老師們往往在學(xué)生們作文之后，一個(gè)學(xué)期中進(jìn)行為數(shù)不多的講評(píng)，將學(xué)生們?cè)谧魑闹写嬖诘膯栴}集中起來講，但缺少講評(píng)的參照文章，學(xué)生常常有過眼煙云的感覺。我的作文講評(píng)，除了在作文課進(jìn)行作文講評(píng)外，更多的則是把學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)帶到講讀課上去講評(píng)。這有個(gè)好處，就是把范文當(dāng)做一面鏡子，從中可以照出學(xué)生作文的瑕瑜，使學(xué)生們從對(duì)比中得到啟發(fā)，受到教益。這樣既提高了學(xué)生對(duì)課文的欣賞鑒別能力，又提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和寫作能力。

學(xué)生在作文中對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫，寫到眼睛時(shí)總愛用“炯炯有神”“水汪汪”或“暗淡無光”等詞語形容人的眼睛，這當(dāng)然比不用這些詞語去描寫眼睛要好多了，但千人一眼，如同一個(gè)模子里鑄出來似的，這就把人們本來是千差萬別的眼睛寫得既熟又俗了。在學(xué)習(xí)《祝?！分械南榱稚┑男は衩鑼憰r(shí)，我把作品中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。魯迅筆下的祥林嫂，第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)，她“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”；祥林嫂在土地廟捐了門檻后，“神氣很舒暢，眼光也分外有神”；而她在生命行將結(jié)束的祝福前夕，則“仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”；而祥林嫂在這之前遇到“我”時(shí)，要問“一件事”“她那沒有精彩的眼睛忽然發(fā)光了”。

魯迅曾說過，要描寫一個(gè)人，極省儉的方法是描寫眼睛。我在講讀教學(xué)中著重講祥林嫂的眼睛，其目的就是要告訴學(xué)生，只有深入細(xì)致地觀察生活，才能寫出人物的個(gè)性特征，千篇一律的概念化的詞兒將使人物形象失去個(gè)性特征。這樣結(jié)合范文講評(píng)作文，具有較強(qiáng)的啟發(fā)力量和說服力量。又如，根據(jù)學(xué)生寫作議論文時(shí)往往思路拓展不開的實(shí)際，我在講解《說“勤”》時(shí)，特別詳細(xì)地分析文章主體部分論“勤”，指出作者在論說這部分內(nèi)容時(shí)，從“勤是美德”“ 勤出成果”“勤出智慧”（應(yīng)改為“勤能補(bǔ)拙”為好）進(jìn)行論說，在論說中，作者多用例證法和引證法，以此說明作者思路開闊，啟發(fā)學(xué)生拓展思路。學(xué)生們認(rèn)為這樣的講評(píng)學(xué)有榜樣，生動(dòng)、具體、實(shí)際，確能解決問 題，教學(xué)效果明顯。

作為一名語文教師，不僅要會(huì)寫教學(xué)論文，積極探索教學(xué)規(guī)律，研究科學(xué)、高效、有序的教學(xué)方法，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)寫一些隨筆、雜感，也可以寫點(diǎn)詩歌、小說或文學(xué)評(píng)論等，因?yàn)?，教師只有寫好文章，才能真正獲得寫作的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，才能真正懂得文章學(xué)，才能真正理解課文的寫作特色，也才能去準(zhǔn)確地指導(dǎo)學(xué)生作文。