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        閱讀,卻不限于書籍

        2014-09-25 01:52:40
        南方周末 2014-09-25
        關(guān)鍵詞:動(dòng)用訊息態(tài)度

        文化解碼

        楊照

        閱讀是一種源自書籍,卻不限于書籍的人類美好行為。我們閱讀書籍,然而我們也閱讀繪畫、閱讀雕刻、閱讀音樂(lè),還有,閱讀人。

        當(dāng)我們“讀一個(gè)人”,意味著不只是看看他,認(rèn)識(shí)他,而是要深入理解與他相關(guān)的種種。什么時(shí)候,我們會(huì)不只看看一個(gè)人,點(diǎn)點(diǎn)頭跟他打個(gè)招呼,卻會(huì)想要“讀一讀”他呢?顯然,第一,我們從蕓蕓眾生中挑出這個(gè)人,對(duì)他產(chǎn)生了最高度的興趣;第二,我們覺(jué)得這個(gè)人跟我們的生命,有某種特殊親近的連結(jié)。

        需要用心時(shí),我們就“閱讀”;希望有些什么知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),可以觸動(dòng)我們的靈魂時(shí),我們就“閱讀”。從閱讀書籍來(lái)的態(tài)度教我們,要放慢速度,同時(shí)放開感官的敏銳接收范圍,我們才有辦法專注地對(duì)待格外重要的事物,也才有辦法讓外界外來(lái)的東西,進(jìn)入自己,變成自己生命的一部分。

        我們常習(xí)慣性地以為,讀書動(dòng)用的就是視覺(jué)。我們是用眼睛看書,然而只動(dòng)用眼睛的話,我們看了書卻沒(méi)有讀到書。我們跟書之間的關(guān)系,也有很多種,翻翻看看,不等于閱讀。

        唯有啟動(dòng)了所有的感官感受,尊重地先愿意視書籍為一個(gè)獨(dú)立且豐美的世界,讓文字記錄的意義隨時(shí)幻化為聽覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)觸覺(jué),而且投注以悲欣痛喜,依照書的訊息調(diào)整我們的世界關(guān)照與生命理解,我們才真正“閱讀”了一本書。

        用抽象語(yǔ)言描寫起來(lái)似乎那么艱難的過(guò)程。奇怪,這卻是我們大部分人從小一接觸到書很自然就會(huì)了的。在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們就內(nèi)化相信了,這種“閱讀”態(tài)度是對(duì)待書本最好的方式。

        通常,我們不會(huì)自然地如此投注對(duì)待電視電影,甚至不會(huì)如此投注對(duì)待平常聽到的音樂(lè)。是因?yàn)楹蜁嗵?,累積了“閱讀”的美好靈魂經(jīng)驗(yàn),有一天,我們才突然意識(shí)──那,難道不能用同樣的態(tài)度來(lái)“閱讀”別的東西嗎?“閱讀”一張母親年輕時(shí)的照片,突然,本來(lái)看照片不曾有的感動(dòng),鋪天蓋地淹沒(méi)了我們。“閱讀”一首年少時(shí)走在涼風(fēng)街道上習(xí)慣會(huì)哼唱的歌曲,突然聽到了自己生命中本來(lái)一直沉默著的某個(gè)腔調(diào)。

        “閱讀”是動(dòng)員生命感受與外物誠(chéng)摯對(duì)應(yīng)的訓(xùn)練,過(guò)去因?yàn)闀谖拿鱾鞒兄邪缪莸闹匾巧?,借由?duì)書籍的謹(jǐn)慎態(tài)度,最容易自然學(xué)到“閱讀”。現(xiàn)在的人,書讀得越來(lái)越少,損失的不是書中承載的那些訊息內(nèi)容,毋寧是本來(lái)可以從和書的互動(dòng)中養(yǎng)成的“閱讀”習(xí)慣與能力。畢竟,我們不太可能用以前讀書的敬謹(jǐn)態(tài)度來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)上五花八門的信息,不是嗎?

        如果有一天,生命中再也沒(méi)有可以引發(fā)我們“閱讀”沖動(dòng)的人,或者,對(duì)于再有趣再親近的人,我們都失去了“閱讀”他們的本事,那么,活著是不是少了越多靈魂悸動(dòng)的快樂(lè)?

        (作者為臺(tái)灣作家)

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