王麗英

【摘要】心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期。譬如，學(xué)者們通過(guò)調(diào)查研究認(rèn)為，5歲是兒童形成使用筷子習(xí)慣的最佳期；3歲是對(duì)兒童進(jìn)行解扣紐扣訓(xùn)練的最佳期等。作為父母，應(yīng)根據(jù)幼兒成熟的機(jī)能適時(shí)進(jìn)行某種品德或某個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這就是人們所說(shuō)的“好雨知時(shí)節(jié)”。所以我們應(yīng)該抓住幼兒的關(guān)鍵期，進(jìn)行良好品德和行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】良好習(xí)慣 培養(yǎng) 教育人的各種習(xí)慣不是天生的，而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的，一旦形成又是不大容易改變的。改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較容易，而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，可以說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。如何正確的對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們?cè)陉P(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

1．樹(shù)立正確的家庭觀。

什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長(zhǎng)，一定要“該出手時(shí)就出手”，重視孩子的“第一次”，因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開(kāi)端。許多家長(zhǎng)正是在教育中沒(méi)有抓住“一”字關(guān)，不但沒(méi)能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來(lái)了后患。如：我的一個(gè)同事有一個(gè)正在上小班的女兒蓉蓉，有一次吃飯，她把最喜歡的番茄炒蛋拖到自己的面前，不準(zhǔn)別人吃。媽媽告訴她這么做很沒(méi)禮貌，她索性甩掉筷子不吃了。本以為打了勝仗的蓉蓉等著媽媽哄她吃飯，沒(méi)想到媽媽不僅不理她，還把菜全部吃掉，將她冷落在一邊不管。過(guò)了一會(huì)兒，她見(jiàn)沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)，就主動(dòng)跟媽媽道歉，保證以后再也不這樣了。這時(shí)媽媽耐心地跟蓉蓉說(shuō)：“這樣做不是一個(gè)聽(tīng)話的孩子，很沒(méi)有禮貌，別人會(huì)不喜歡！”然后重新做飯給她吃。這“第一次”的教訓(xùn)不僅讓蓉蓉改掉了這個(gè)毛病，從那之后，她凡事都會(huì)先讓著別人。只有不輕易放棄“第一次”的教育，才會(huì)杜絕以后的第二次，第三次……

2．激勵(lì)方法要適時(shí)、適當(dāng)。

鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度，這樣才能達(dá)到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時(shí)候及時(shí)表?yè)P(yáng)幼兒，使幼兒能夠及時(shí)地明確什么行為是正確的，什么行為是不正確的，及時(shí)強(qiáng)化，比日后的大量說(shuō)教效果要好得多。而過(guò)多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)有時(shí)也會(huì)給幼兒造成一種誤解：表?yè)P(yáng)來(lái)得太容易，行為好壞的區(qū)分不是很明確，不一定達(dá)到好的效果。所以在教育過(guò)程中，我們要根據(jù)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)適度的加以運(yùn)用，以達(dá)到最佳的教育效果。

賞識(shí)教育不是一味的鼓勵(lì)，挫折教育更不是一味的批評(píng)，沒(méi)有了規(guī)則，就沒(méi)有了教育的尺度，教育也就無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用，甚至有可能悖其道而行之?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子，如果不加引導(dǎo)，孩子不知道被賞識(shí)的理由，或者理由理解偏差，不該賞識(shí)的地方被賞識(shí)，就會(huì)導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng)，從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花，沒(méi)有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎，而按照生長(zhǎng)、有規(guī)律的撫育則會(huì)鮮花茂盛。因此，家長(zhǎng)十分有必要放下家長(zhǎng)的架子，拋棄家長(zhǎng)式作風(fēng)，成為孩子的朋友，讓溝通成為一種習(xí)慣。

3．要有堅(jiān)決的態(tài)度。

在孩子面前，家長(zhǎng)和老師必須有主見(jiàn)，做每一件事都要態(tài)度堅(jiān)決。家長(zhǎng)自己拿不定主意，孩子就會(huì)受到影響。家長(zhǎng)的態(tài)度一定要前后一致，如果小寶今天在桌子旁吃飯，明天坐在臺(tái)階上吃飯，后天坐在沙發(fā)上一面看電視一面吃飯，我們?cè)跄軒椭氿B(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣呢？

4．要有默契的合作，要統(tǒng)一要求，不要各行其是。

一天我和朋友聊天，他的小孩子元元在一旁畫(huà)畫(huà)。邊畫(huà)邊說(shuō)：“爸爸坐的飛機(jī)來(lái)了?！彼棠虒?duì)我說(shuō)：“他爸爸今晚回來(lái)，看把他高興的?！边@時(shí)，門(mén)外傳來(lái)小孩子的喊聲“元元，我去騎車，你去不去？”元元對(duì)奶奶說(shuō)“我和牛牛在院里騎會(huì)兒車行嗎？”奶奶說(shuō)：“行，但是你要把畫(huà)筆和紙收拾好了再去?！痹饝?yīng)著，開(kāi)始收拾桌上的文具。這位奶奶的做法是值得肯定的。雖然孩子生活在奶奶家，但奶奶和媽媽對(duì)孩子的要求卻是一致的。這就意味著相同的信息重復(fù)地轉(zhuǎn)入孩子的大腦，容易使孩子形成神經(jīng)聯(lián)系，良好的習(xí)慣就容易養(yǎng)成。如果爸爸媽媽對(duì)孩子要求嚴(yán)格而爺爺奶奶放縱，或者施教者今天嚴(yán)格，明天放松。幼兒園培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣父母不堅(jiān)持，都是難以形成良好的習(xí)慣的。

成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見(jiàn)，也要在孩子不在場(chǎng)的時(shí)候討論，大家在商談中尋求一個(gè)共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛(ài)孩子，往往和父母的要求相悖，從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來(lái)了很多障礙。

5．注重幼兒隨機(jī)教育。

習(xí)慣是一種行為長(zhǎng)期重復(fù)而形成的結(jié)果。俗話說(shuō)“習(xí)慣成自然”，孩子的習(xí)慣并非與生俱來(lái)，而是在長(zhǎng)期生活中逐漸形成的，所以幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能只靠專門(mén)的教育活動(dòng)，而應(yīng)該貫穿于幼兒的一日活動(dòng)中不斷地鞏固、強(qiáng)化。

為此，我們把一些常用的文明禮儀用語(yǔ)，如您好、再見(jiàn)、請(qǐng)慢走、謝謝、對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙](méi)關(guān)系等等編成了瑯瑯上口的兒歌，讓幼兒能經(jīng)常朗讀；并編了一套文明禮儀姿態(tài)操，孩子們可以一邊做操一邊說(shuō)著文明用語(yǔ)。禮儀操?gòu)?qiáng)調(diào)眼神、動(dòng)作和表情三者的配合，這對(duì)孩子們?cè)谏钪惺褂梦拿鞫Y儀用語(yǔ)進(jìn)行交往有很大的幫助。

教育幼兒，一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位置，再監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長(zhǎng)和教師更要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，使孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的良好互動(dòng)?？梢韵嘈牛谟變簳r(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定會(huì)很輕松。

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