王石

適應(yīng)訓(xùn)練結(jié)束了。

希夏邦馬的前進(jìn)營地位于海拔5630米，在野博康嘉勒冰川的末端，沒有太多植被，野生動(dòng)物卻不少，野兔、野鴿子、烏鴉、雪雞經(jīng)常在我們帳篷邊上轉(zhuǎn)悠，也不太怕人。

因?yàn)榭梢杂藐笈＿\(yùn)送補(bǔ)給，面積超過100平方米的希夏邦馬前進(jìn)營地比珠峰條件好很多，物資頗豐富，帳篷內(nèi)有折疊的桌椅.還有發(fā)電機(jī)可以全天供電。飲用水是從旁邊的小山坡上背來的，路不太遠(yuǎn)，但每天要背上十桶，是比較辛苦的。

經(jīng)常下雪，有時(shí)候早上醒來.營地已經(jīng)是白茫茫一片。晚上最低氣溫也就零下十幾攝氏度——9月份的山南，在這個(gè)海拔上，這個(gè)天氣算是很舒適的了。

營地里一人一頂帳篷，很愜意，可以有一個(gè)屬于自己的地盤。

餐廳也是活動(dòng)中心，一些隊(duì)友喜歡打牌，主要是四個(gè)人的拱豬。輸了就鉆桌子。

登山隊(duì)員在山里都吃些什么呢？這次攀登希夏邦馬峰。飲食供應(yīng)方面分三段：大本營、前進(jìn)營地、沖頂（一號(hào)營地到三號(hào)營地），這三段的食物配給是不一樣的。

大本營的生活條件非常好。飲食方面，正餐三菜一湯，甚至可以吃到西餐和火鍋。大部隊(duì)向前進(jìn)營地開拔之后，后勤也隨之跟上。但再向上就沒這么優(yōu)裕了，一號(hào)營地到三號(hào)營地屬于高山營地，廚師和大量的裝備都上不去，配給的是高山食品，比如壓縮蔬菜、維生素、巧克力、果凍、蘋果和梨等，它們的特點(diǎn)是高能量，而且運(yùn)送比較方便。如果能燒水的話，就可以泡方便米飯、泡方便面，至少保證每天能吃到一頓熱餐。

在山里，空氣稀薄，高山反應(yīng)令人無法入睡，甚至沒法洗臉?biāo)⒀老丛瑁刻斐缘亩际峭环N飯菜，有時(shí)還沒有熱飯熱菜可吃，物質(zhì)條件艱苦，更不用說隨時(shí)要面對(duì)危險(xiǎn)環(huán)境了。這樣的日子有的時(shí)候讓人感覺乏味至極，痛苦不堪，忍不住要罵自己！可爬著爬著，還沒登頂，又開始想下一次該登哪座山了……

現(xiàn)代文明提供給城市人太多的生活享受和方便，以至于我們熟視無睹，已經(jīng)不懂得珍惜。在山上待一段時(shí)間，沒有自來水，沒有抽水馬桶，沒有熱水器，沒有電燈電話，甚至連空氣里氧氣含量都是不足的，再返回城市，看到一切都是新鮮、可愛、可親的。這種體會(huì)讓我重新審視、珍惜自己長期忽略的許多東西，喚起我對(duì)現(xiàn)代文明生活的熱愛，也學(xué)會(huì)對(duì)周遭的事和人更加寬容。

儉樸的生活方式對(duì)環(huán)境更加有利，包括飲食上的儉樸。吃素原來是教徒或修行者提倡的生活方式，并因此排斥肉食，將之視同殺生。但在今天，吃素被賦予了環(huán)保的意義：美國的一個(gè)肉食者每年比素食者多產(chǎn)生1.5噸的二氧化碳，因?yàn)槿庑髸?huì)排泄大量的甲烷和氨氣，同時(shí)肉類食品生產(chǎn)過程中消耗石化燃料，也排放了溫室氣體。吃素竟與使用再生能源一樣，成為遏止地球變暖的重大行動(dòng)！

幾百萬年時(shí)間里，人類大多數(shù)時(shí)候處于供應(yīng)短缺狀態(tài)，工業(yè)社會(huì)甚至后工業(yè)社會(huì)的一個(gè)基本特征卻是供應(yīng)過剩。登山過程中，我們卻又要面對(duì)物資短缺，就連空氣都是短缺的，這時(shí)首先要考慮的是生存，而不是其他。

處在這樣的環(huán)境中，很多看法會(huì)變得簡單：比如說一兩個(gè)月沒洗澡了，你覺得世界上最美好的事情是什么呢？是洗個(gè)熱水澡。在深圳等南方城市，大多數(shù)人天天洗澡。不會(huì)覺得洗澡有什么親切感。但只要一個(gè)星期不能洗澡，你一定會(huì)覺得：哎喲，洗個(gè)熱水淋浴真是太美妙了！美妙來自何處？——來自供應(yīng)短缺。

（摘自《時(shí)代青年》）