張伏虎
摘要:近年來,建設社會主義新農村的探索卓有成效。但隨著新農村建設進程的加快,自然生態(tài)環(huán)境日益惡化,傳統的鄉(xiāng)村文化風貌遭到破壞。鑒于此,從鄉(xiāng)土景觀的視角闡述了新農村環(huán)境規(guī)劃與鄉(xiāng)土景觀建設的相互關系,并著重提出了新農村環(huán)境規(guī)劃中鄉(xiāng)土景觀特色的營造思路。
關鍵詞:新農村環(huán)境規(guī)劃;鄉(xiāng)土景觀;聚落景觀;文化景觀
中圖分類號:G644文獻標識碼:B文章編號:0439-8114(2014)10-2304-03
Planning New Rural Environment Based on Vernacular Landscape
ZHANG Fu-hu
(Art and Media College,Wuhan Polytechnic University,Wuhan 430023,China)
Abstract: In recent years,the reform of building new socialist countryside has been successful. With the speeding up of the new rural construction,natural ecological environment becomes worse and the traditional rural cultural landscape has been destroyed. Based on this, the relationship between the new rural environment and the local landscape construction was expounded from the view of vernacular landscapes. Ideas of planning the local landscape characteristicsin the new rural environment were emphatically put forward.
Key words: the new rural environmental planning; vernacular landscape; settlement landscape; cultural landscape
新農村環(huán)境規(guī)劃的最終目標是通過創(chuàng)造生態(tài)和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境,實現新農村的可持續(xù)發(fā)展。近年來,隨著城鎮(zhèn)化和農業(yè)產業(yè)化的進程加快,農村經濟和社會環(huán)境迅猛發(fā)展。與此同時,鄉(xiāng)村環(huán)境建設出現了無序性、低品位、低質量等共性的問題,破壞了原有的鄉(xiāng)土風貌。曾經以江南水鄉(xiāng)、北方窯洞和塞外游牧生活為代表的風格各異的中國鄉(xiāng)村,現在幾乎被清一色缺乏個性的水泥建筑所覆蓋。多年來,從規(guī)劃者到建設者都忽視了“順應自然,尊重傳統文化”這一關鍵因素,很多新農村喪失了其獨特的傳承多年的傳統建筑風格,千百年來保留下來的鄉(xiāng)土景觀和文化風貌遭到破壞,鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境也日益惡化,傳統鄉(xiāng)村的歸屬感和田園之美也漸漸消逝。這些都對建設具有中國特色的新農村環(huán)境提出了挑戰(zhàn)。如何建設真正意義上的具有地方特色的新農村,營造生態(tài)和諧、生機勃勃的、可持續(xù)發(fā)展的農村環(huán)境,是現在以及今后要研究的重要課題。
1新農村環(huán)境規(guī)劃的現狀及問題
1.1新農村環(huán)境規(guī)劃的基本概念
農村環(huán)境包含農村自然環(huán)境和人文環(huán)境,新農村環(huán)境規(guī)劃指通過對農村自然環(huán)境和人文環(huán)境的改造,建立生態(tài)和諧、欣欣向榮的全新風貌的新型農村[1]。新農村環(huán)境規(guī)劃既不是傳統農村的復制,也不是異想天開的胡亂搭配,它是根據農村實際情況和特點,通過對農村環(huán)境進行統籌合理的安排,改善村容村貌,保留歷史文脈,保持自然風貌,形成優(yōu)美的人居環(huán)境,建設人與自然和諧的新型農村。
1.2目前新農村環(huán)境規(guī)劃的基本現狀及問題
1.2.1規(guī)劃流于形式,與鄉(xiāng)村環(huán)境脫節(jié)在新農村環(huán)境規(guī)劃過程中,很多村莊規(guī)劃建設只是對村莊環(huán)境、村民住宅進行表面整治。這些所謂規(guī)劃都只注重表面的形式,缺少對具體新農村環(huán)境規(guī)劃角度的系統研究,與周圍環(huán)境極不協調,甚至還大大地破壞了周邊的環(huán)境。如有些新農村直接以批量的高檔別墅住宅來代替原有農民住宅;還有些干脆將住宅刷成同樣的顏色,形成了所謂的“形象工程”。這樣既造成了資源的浪費,又沖擊了村民傳統的生活方式,不但沒有繼承或保護當地居民住宅的傳統與特色,更不能體現當地的人文歷史背景和地域特色。
1.2.2環(huán)境規(guī)劃千篇一律鄉(xiāng)村的形成都有一定的原因,每一個地域的農村都有各自的地域特點和文化表征,所以新農村的規(guī)劃需因地制宜才能體現鄉(xiāng)村的不同特色。但目前的鄉(xiāng)村規(guī)劃很多都是“批量生產”,很少有規(guī)劃設計師找尋鄉(xiāng)村的文脈和特色,都是在固定模式和指標的指引下形成“千篇一律”的村莊規(guī)劃模式。
1.2.3新農村景觀建設中的“洋”化現象所謂“洋化”現象指的是在現代新農村建設中,不管不顧農村現實的自然和人文狀況,直接效仿城市居住小區(qū)的模式,將農民的住宅規(guī)劃成村莊小區(qū);或者照抄國外的規(guī)劃格局,直接把村莊規(guī)劃成一棟棟洋氣十足的洋樓。顯然,這種規(guī)劃沒有考慮農村的現實條件和狀況,也沒有顧及農村是否適應這種模式,也與新農村建設的本意背道而馳。畢竟新農村規(guī)劃建設的本意是統籌城鄉(xiāng)發(fā)展和以工促農、以城帶鄉(xiāng),縮小城鄉(xiāng)差距、擴大農村市場需求,全面建設小康社會,而不是農村城市化,更不是中國農村西洋化。
2新農村環(huán)境規(guī)劃的現狀及存在的問題
2.1鄉(xiāng)土景觀的基本概念
根據外在表現形式和人的參與形式,鄉(xiāng)土景觀主要可分為自然環(huán)境景觀和人文景觀兩大部分[2]。自然環(huán)境景觀是指構成農村環(huán)境空間的自然風景。它給人直觀的鄉(xiāng)土感受,是生活藝術的體現;人文景觀是以自然純樸的田園風光為依托,由鄉(xiāng)土環(huán)境中的各種自然要素和人文要素共同作用而形成的。它是構成鄉(xiāng)村生活動態(tài)的生活場景和片段,如鄉(xiāng)土聚落景觀、農業(yè)景觀、民俗景觀等。
2.2鄉(xiāng)土景觀與新農村規(guī)劃的相互關系
2.2.1鄉(xiāng)土景觀是新農村自然生態(tài)的最根本體現鄉(xiāng)土景觀是新農村自然生態(tài)的最根本體現。對新型農村規(guī)劃而言,能否運用當地景觀素材,因地制宜,隨地形自然起伏,依山就勢,并能體現本土特色,延續(xù)地域文脈,傳承其歷史文化及精神信仰,才是新農村環(huán)境規(guī)劃的重中之重。顯然,一個良性的、和諧的自然生態(tài)的新農村環(huán)境,其鄉(xiāng)土景觀的特色和個性必然是鮮明的、自然的、生態(tài)和諧的。
2.2.2新農村環(huán)境規(guī)劃的核心是鄉(xiāng)土景觀的傳承和保護新農村環(huán)境規(guī)劃的關鍵是要解決如何合理地安排鄉(xiāng)村土地及土地上的物質空間,來為人們創(chuàng)造高效、安全、健康、舒適、優(yōu)美的環(huán)境,為社會創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的整體的新農村生態(tài)系統,這點與鄉(xiāng)土景觀的內涵不謀而合。所以,鄉(xiāng)土景觀的保護和傳承是否到位也關系到新農村環(huán)境規(guī)劃的目標是否能實現。
3新農村規(guī)劃中鄉(xiāng)土景觀特色的營造思路
新農村環(huán)境規(guī)劃的要旨之一在于充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源,再現地域的自然景觀特點和文化特色。因地制宜地營造適宜大環(huán)境的鄉(xiāng)土景觀,是現代新農村環(huán)境規(guī)劃的前提,也是體現其新農村特色的關鍵所在。
3.1順應自然,營造和諧生態(tài)的自然景觀
自然景觀是一個地區(qū)自然環(huán)境條件的總和,也是—個地區(qū)鄉(xiāng)土景觀特色框架的基礎和大背景。它包括山水、動植物資源和風霜雨雪等自然現象。要突出自然景觀的特色和風貌,必須減少人為破壞,順應自然,師法自然,以保護自然生態(tài)位為目的。和諧生態(tài)的自然景觀的營造離不開獨特的自然景觀特色的保持和顯現,也離不開人工環(huán)境與自然景觀的協調與融合。
3.1.1個性鮮明的鄉(xiāng)土自然景觀特色的保持一個地方的自然風光各不相同,要做到新農村自然景觀個性鮮明,首要的是要做到保護和合理利用。人類與自然資源的良性互動是鄉(xiāng)土自然景觀特色保持的關鍵所在??梢詮?個方面進行切入。
1)完善相關的法律法規(guī),對自然資源加以保護。隨著社會主義市場經濟體制的建立,我國自然資源和生態(tài)保護的立法體系很多地方已經不能適應新情況。我國制定的一系列的保護自然資源和環(huán)境的法律法規(guī),雖然對抑制生態(tài)退化趨勢發(fā)揮了重要作用,但這些法律法規(guī)大多帶有行業(yè)的傾向,在內容上存在空白、交叉重疊、矛盾沖突的地方[3]。如《森林法》在規(guī)定采伐時,規(guī)定了森林采伐量的控制措施,卻沒有規(guī)定大面積森林的生態(tài)環(huán)境影響評價和防治措施。而且,很多地方自然資源開發(fā)利用服從的是計劃性指令,而不是根據資源的實際分布情況和生態(tài)環(huán)境狀況進行運作。所以隨著新農村規(guī)劃的深入開展,對自然資源加以保護的法律法規(guī)都應該盡快完善。
2)增強農民的環(huán)境意識,合理引導農民進行環(huán)境治理。新農村環(huán)境規(guī)劃不僅限于簡單的環(huán)境整治,更重要的是形成村民對環(huán)境的自發(fā)保護意識。在我國,農村保護環(huán)境和自然資源的社會基礎還相當薄弱,必須大力加強資源與環(huán)境保護的宣傳與教育,從解決村民最迫切、最直接、最關心的居住環(huán)境衛(wèi)生問題著手,采取多種形式引導和發(fā)動村民參與村宅環(huán)境整治,充分發(fā)揮村民在農村環(huán)境建設中的主體作用。通過各種宣傳手段,引導農民自覺地珍惜自然資源和保護環(huán)境。
3)因地制宜,進行合理的產業(yè)布局。產業(yè)布局是對產業(yè)發(fā)展進行謀劃和布局。新農村的產業(yè)布局對于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義,通過產業(yè)布局,因地制宜對自然資源加以利用和保護,對建立和諧生態(tài)的自然環(huán)境具有關鍵性作用。產業(yè)布局的最終目的是按照新農村規(guī)劃的統籌安排,根據不同地域的不同自然優(yōu)勢和產業(yè)分布特征,合理設置具有自身優(yōu)勢和更好發(fā)展機會的產業(yè)結構和產業(yè)類別。同時充分考慮新農村自身的自然地理條件,協調好產業(yè)布局與其他各方面資源的關系。只有這樣才能充分發(fā)揮自然資源的優(yōu)勢,產業(yè)布局模式才能與自然資源產生良性互動。
3.1.2人工構筑物與自然景觀的融合在新農村建設過程中,由于人們對新農村功能區(qū)的基本要求越來越高,必然引來更多人工設施的興建。協調自然景觀與人工構筑物之間的關系這時尤為重要。人們常常只根據個體的需要,隨意對構筑物加以修建和改造,這樣只能是構筑物無法融入整個大自然環(huán)境背景當中。因此,要展現新農村獨特的鄉(xiāng)土自然景觀,必須以自然環(huán)境為主體,結合自然的地形地勢,因地制宜地建設和改造人工構筑物。只有這樣,才能將山形水體與構筑物完美融合,鄉(xiāng)土景觀的生態(tài)和諧的特質才能充分體現。
3.2把握地域文化特質,傳承和保護本土特色文脈的人文景觀
人文景觀是指人類為滿足物質和精神生活需要,用自己的智慧和雙手創(chuàng)造的各種建筑物、交通設施、城鎮(zhèn)、村落、廟宇等社會文化藝術景觀。人文景觀與人類的發(fā)展緊密相連,是歷史研究的寶貴資源,也是保持景觀本土化的關鍵。新農村建設規(guī)劃中對人文景觀特色的營造主要從聚落景觀的保護和營造以及文化景觀的保護和營造著手。
3.2.1聚落景觀的保護和營造聚落是人類聚居和生活的場所,聚落景觀是構成鄉(xiāng)土景觀的重要部分。聚落景觀以建筑群為依托,是由構筑物、建筑外部空間以及自然環(huán)境等共同組合而成的景觀體系[4]。
聚落是人類活動的中心,除了居住之外,人類生活、休息和進行各種社會活動都是以聚落為中心,而相應的聚落形態(tài)就必然受到其社會經濟和風俗文化的影響和制約。如苗族多居山地,依山而住,整個樓房前房的前半部是用木柱撐在斜坡上,鋪以木板,再在上面建造住宅,其聚落形態(tài)以吊腳樓形式體現出來;云南大理地區(qū)四方街是白族、納西族等少數民族常年休息、娛樂以及聚會活動的場所,這也是少數民族地區(qū)長年累月所形成的生活習俗,是他們特有的聚落景觀。所以,聚落景觀作為人類適應、利用自然的產物,其獨特個性和特點必須要以尊重人類長期形成的聚落景觀為根本,其外部形態(tài)和內在人文特性在構成上也要以當地地域環(huán)境和生活習慣為核心。
所以,新農村規(guī)劃只有充分尊重不同地域空間的聚落景觀的不同特色,從村落布局、建筑用材和生活習俗上以地域各自的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境為依托,才能塑造出有個性、符合村民文化習俗的新農村獨有的鄉(xiāng)土景觀特色。
3.2.2文化景觀的保護和營造鄉(xiāng)土文化景觀是相對于鄉(xiāng)土自然景觀而言的,是指居住在其土地上人的集體,為滿足某種需要,利用自然界所提供的材料,有意識地在自然景觀之上疊加了自己所創(chuàng)造的景觀[5]。鄉(xiāng)土文化景觀通常包括物質形態(tài)文化景觀和精神形態(tài)文化景觀。物質形態(tài)文化景觀是人類在大自然提供的物質基礎上,創(chuàng)造出來的看得見、摸得著的與人類的生產、生活密切相關的文化產物。如農田、道路、城市、鄉(xiāng)村、建筑、園林等屬于鄉(xiāng)土物質形態(tài)文化景觀,傳統鄉(xiāng)土建筑中的牌坊、宗祠、碑刻、寺廟、戲樓也屬于鄉(xiāng)土物質形態(tài)文化景觀;精神形態(tài)文化景觀是指在客觀物質環(huán)境的作用下,人的文化行為所創(chuàng)造的雖看不見,卻是可以感知的、通過聯想實現的抽象而真切感覺的文化創(chuàng)造物,如各地的宗教、民俗活動以及當地的音樂等都屬于鄉(xiāng)土景觀精神形態(tài)的文化景觀范疇。
不同地域的物質形態(tài)的文化景觀和精神形態(tài)的文化景觀差異也很明顯,如西藏地區(qū)的藏民穿藏袍,住夯土藏族民居;云南傣族的男女穿色彩艷麗的傣族服飾,住竹制吊腳樓等。這些都是各地區(qū)鄉(xiāng)土景觀最吸引人的關鍵所在。所以,做好新農村環(huán)境規(guī)劃,體現新農村鄉(xiāng)土景觀特色,需要著重理解當地居民的行為與空間場所的物質與精神層面的關系。對新農村空間的特性和居民的鄉(xiāng)土崇拜進行深度的解讀和把握。只有這樣,新農村鄉(xiāng)土景觀的各種細節(jié)才可能生動,其地域特色才會更加打動人、吸引人。
總之,鄉(xiāng)村生活是人與自然共同作用下產生發(fā)展的,要創(chuàng)造出具有地域特色的新農村鄉(xiāng)土景觀,一方面需要順應自然,師法自然;另一方面需要準確把握地域文化特質。
4結語
新農村環(huán)境規(guī)劃的關鍵在于其鄉(xiāng)土景觀特色的保護和營造,也就是對人類棲身的自然環(huán)境的合理改造和本土特色人文景觀的傳承。只有通過合理的規(guī)劃和引導,立足于農民,立足于當地的自然和人文特點,讓農民成為這塊土地的真正管家,并在他們日后的活動和生活中傳承和延續(xù)鄉(xiāng)土景觀的特色。
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