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        河南大鼓弦的藝術(shù)特色

        2014-09-21 06:12:12
        關(guān)鍵詞:駐馬店大鼓選段

        (駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 河南 駐馬店 463000)

        河南大鼓弦的藝術(shù)特色

        胡艷妍

        (駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南駐馬店463000)

        大鼓弦藝術(shù)是流傳于駐馬店地區(qū)的稀有古老曲種。研究它的唱腔音樂(lè)、唱詞特點(diǎn)、表演特點(diǎn)、樂(lè)人變遷,目的是突出其古老性與藝術(shù)性,期望通過(guò)這一研究能夠有益于這個(gè)古老的藝術(shù)曲種繁榮發(fā)展。

        河南大鼓弦;音樂(lè)特色 ; 唱詞特點(diǎn);樂(lè)人變遷 ; 表演特點(diǎn)

        大鼓弦藝術(shù)是具有河南地方特色的稀有曲種,它源于新蔡,流行于新蔡、上蔡等地,屬于說(shuō)唱藝術(shù),用大鼓和弦樂(lè)伴奏。大鼓弦的表演是由唱腔、伴奏和擊樂(lè)三部分組成,其中唱腔是表述事情、描繪場(chǎng)景、塑造人物的主要手段,唱腔音樂(lè)中既有豫劇、曲劇、三弦書音調(diào),又有民間小調(diào)因素;伴奏樂(lè)器為墜胡,大鼓擊節(jié),以烘托氣氛,包腔托韻[1]17。

        一、音樂(lè)特點(diǎn)

        (一)唱腔音樂(lè)特點(diǎn)

        據(jù)老藝人講,流行于新蔡、上蔡的大鼓弦唱腔音樂(lè)與當(dāng)?shù)孛窀?、小調(diào)、方言俚語(yǔ)有著密切的聯(lián)系,借鑒了許多當(dāng)?shù)孛窀?、小調(diào)以及戲曲聲腔的音樂(lè)語(yǔ)匯,構(gòu)成現(xiàn)在的板腔體變化曲式,而不是曲牌體曲式。唱腔音樂(lè)板式的處理可因速度和節(jié)奏的不同而變化,唱中加白,白中有唱,并通過(guò)大幅度的連句、垛唱、散唱等手法,以調(diào)整曲體結(jié)構(gòu),豐富旋律的表現(xiàn)力。因此,其旋律既有濃郁地方曲藝音樂(lè)的韻腔特點(diǎn),又兼有戲曲音樂(lè)行腔的技法。

        大鼓弦唱腔音樂(lè)的旋律,以五聲音階為主,輔以變宮或清角的六聲、七聲音階。它的調(diào)式多為宮調(diào)式,“3 2 1”“1 5 1”是其旋律的骨干音,旋律多為下行[2]104。

        據(jù)老藝人李名義(新蔡人)說(shuō),大鼓弦有20多個(gè)調(diào)門,現(xiàn)在只搜集整理記錄出劉秉山演唱的7個(gè)調(diào)門,分別是越調(diào)頭、收尾腔、二六板、寒腔、詩(shī)篇頭、散板、調(diào)情韻和劉學(xué)枝演唱的一個(gè)調(diào)門:平板。

        [平板]與[收腔]

        “平板”是大鼓弦的常用板式之一,宮調(diào)式,一板一眼,2/4節(jié)拍,詞格為7字句,中速,多用于敘事性的唱段。其曲體結(jié)構(gòu)是由起承轉(zhuǎn)合的4個(gè)樂(lè)句,加一個(gè)“收腔”而組成的曲式,平板收腔不能單獨(dú)使用,它是依附于平板而存在。在平板演唱中,可以根據(jù)唱詞的多少、感情的需要,對(duì)基本旋律進(jìn)行擴(kuò)充延伸,但必定在需要轉(zhuǎn)變氣氛時(shí)或唱詞暫告一段落時(shí),需甩腔加進(jìn)帶有臨時(shí)終止的平板收腔。例如《滿家黑》選段:“[平板](這個(gè))漁鼓一打(也就)沒(méi)啥說(shuō),你聽(tīng)俺(也)說(shuō)說(shuō)滿家黑:爹也黑,娘也黑,有一個(gè)黑妮賽鍋鐵;[平板收腔]爹也愁,娘也愁,愁得黑妮她低著頭”,其中從“漁鼓一打”到“賽鍋鐵”,采用的是平板敘事唱腔,而其后一句則使用的是平板收腔。

        [越調(diào)頭]與[收尾腔]

        據(jù)老藝人講,這一板式明顯具有大鼓書的韻味,其中越調(diào)頭有近20小節(jié),上下韻組成,收尾腔依附于越調(diào)頭而存在,實(shí)際上是一個(gè)完整的4句體曲式,唱詞是從343和334的十字句基礎(chǔ)上變化而來(lái),旋律和三弦書中的“越吶調(diào)”有明顯的相似之處。例如《楊文廣征南》選段:“[越調(diào)頭]吳娘娘坐馬端刀(哎哩)看分明(啊),在陣頭打量著,來(lái)的這位少將魁英看了看,[收尾腔上韻]逍遙銀盔這頭上戴(也),銀葉就在身上更”中就采用了這種形式,其中的“吳娘娘”到“看了看”采用的是“越調(diào)頭”板式,而后一句跟的就是“收尾腔”板式。

        [二六板]

        二六板又名二流板,2/4節(jié)拍,速度較快,字多腔少,很少拖腔,旋律優(yōu)美輕快,流暢柔和,強(qiáng)弱對(duì)比明顯,宜于表達(dá)抒情的描述和戲劇性的對(duì)話場(chǎng)面,其風(fēng)格和三弦書的鼓子腔很相近。例如《楊文廣征南》選段中“左挎彎刀右別劍,打量著護(hù)心的寶鏡放光明,胯下一匹白額虎,丈二的銀槍在手中”就采用二六板式,唱詞朗朗上口,流轉(zhuǎn)輕快。

        [寒腔]

        寒腔又分大寒腔和小寒腔兩種,旋律結(jié)構(gòu)均由上下句組成,期間也可變化演唱,用于表達(dá)悲涼、凄苦的感情,有時(shí)寒腔的前面還要加唱幾句類似豫劇滾白的散板說(shuō)唱,再起寒腔。大小寒腔的區(qū)別是:大寒腔拖音長(zhǎng),拖音后面加有小過(guò)門伴奏;小寒腔拖音短,拖音后沒(méi)伴奏過(guò)門。例如《王姑娘盼夫》選段中“王姑娘東閣繡樓眼含淚(呀),暗暗地嘆聲奴的夫君張景龍(哎)”就屬于小寒腔,拖腔短,句尾“淚(呀)、龍(哎)”處沒(méi)過(guò)門伴奏;而“他言說(shuō)東京沒(méi)有哪埋你……(伴奏音樂(lè)),把你扔到京外漚麻坑……(哼)……(哎)(伴奏音樂(lè))”就是大寒腔,結(jié)束處有伴奏音樂(lè)與拖腔同時(shí)和出。

        [詩(shī)篇頭]

        詩(shī)篇頭先后共16小節(jié),兩個(gè)樂(lè)句組成,再加書尾一小節(jié),共17小節(jié),其唱腔一般是經(jīng)過(guò)其他唱腔的過(guò)門轉(zhuǎn)來(lái)的。例如《王姑娘盼夫》選段中“早來(lái)三日(啊)活著相見(jiàn),晚來(lái)三日(哎)見(jiàn)不成(嗯啊)”就類似于讀書,前后樂(lè)句字?jǐn)?shù)相似,唱起來(lái)簡(jiǎn)單明了。

        [散板]

        散板是用來(lái)表示極其憂郁、悲傷、痛苦或者激烈、憤怒感情的調(diào)子,無(wú)板無(wú)眼,節(jié)奏較自由,每個(gè)樂(lè)句終了,都要加以鼓和板的伴奏,善于表達(dá)悲憤、激昂之情。例如《王姑娘盼夫》選段中“大姑娘東閣繡樓眼含淚,(咚咚 吃 咚咚 咚 咚)奴夫君不該無(wú)信息,想也想死奴家我了(哇),奴的夫君”就是散板調(diào)式,節(jié)奏較自由,樂(lè)句后有鼓板伴奏。

        [調(diào)情韻]

        調(diào)情韻的旋律富于變化,有兩種唱法,這里僅搜集記錄到一種清角(即4)連續(xù)出現(xiàn)、色彩鮮明的唱段,選自《滿家黑》選段“小黑妮年長(zhǎng)到十八歲,她一心挖菜地里游。左手里挎著一個(gè)黑籃子,右手里拿了一個(gè)(吔)黑鏟頭,順著一條黑大道,來(lái)到黑豆(吔)地里頭”其中的“小黑妮、左手里、順著一條、來(lái)到”這幾個(gè)字發(fā)音均在“4”音上。(張凌怡1998)

        (二)伴奏音樂(lè)特點(diǎn)

        大鼓弦的伴奏音樂(lè)是依附于唱腔而存在,由弦樂(lè)和擊樂(lè)兩個(gè)部分組成,弦樂(lè)主弦是墜胡,也有用曲胡的;擊樂(lè)是用戰(zhàn)鼓隨著旋律敲擊節(jié)奏,它不但能烘托氣氛、結(jié)合身段、敲擊節(jié)奏,更能在唱腔中起到領(lǐng)奏、填補(bǔ)過(guò)門的功能。有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是,大鼓弦的戰(zhàn)鼓沒(méi)有單獨(dú)使用的套路,都是與過(guò)門同行,因此過(guò)門音樂(lè)及鼓點(diǎn)總是一并和出。在伴奏音樂(lè)中,“ⅰ——1”的八度下滑是最有個(gè)性的樂(lè)匯。

        大鼓弦的前奏音樂(lè),也稱“起板”,又有“鬧臺(tái)曲”的叫法,其功能一是渲染氣氛,招徠聽(tīng)眾;二是演員做唱前準(zhǔn)備,調(diào)弦試唱,這部分前奏音樂(lè)沒(méi)有曲牌名稱,也不可單獨(dú)使用,它是依附于唱腔存在。前奏曲分為慢前奏和快前奏兩種,慢前奏一板一眼(2/4拍),例如《滿家黑》選段“咚 0︱ 咚 0︱ 咚 咚︱ 咚 咚”,就是2/4拍,一板一眼;快前奏有板無(wú)眼(1/4拍),如《楊文廣征南》選段“巴︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 巴巴︱ 巴︱ 咚︱ 0︱”就是1/4拍,有板無(wú)眼。前奏過(guò)門音樂(lè)不但可在開(kāi)場(chǎng)前演奏,唱腔中間若需要較長(zhǎng)的停頓或變換氣氛,也可把前奏音樂(lè)移到唱腔的下韻處當(dāng)間奏使用。

        (三)樂(lè)器特點(diǎn)

        據(jù)老藝人講,大鼓弦的樂(lè)隊(duì)與樂(lè)器,很早以前就是一把墜胡和大鼓,建國(guó)后,擴(kuò)大了樂(lè)隊(duì)編制,加進(jìn)了嗩吶、二胡、三弦、笙等樂(lè)器,增加了音樂(lè)伴奏的表現(xiàn)力。

        二、唱詞特點(diǎn)

        (一)唱詞基礎(chǔ)

        大鼓弦的唱詞是以新蔡、上蔡、正陽(yáng)一帶的方音方言作為唱腔和念白的語(yǔ)言基礎(chǔ)。因此,發(fā)聲與普通話不同,存在著聲母相同,韻母相異的特點(diǎn),如:

        例字方言普通話音例字方言普通話音客kiēkè得dāidé刻kiēkè特tāitè對(duì)dèiduì則záizé退tèituì墨měimò額āié藥yuōyào

        (二)唱詞韻轍

        大鼓弦的唱詞同其他曲種一樣,要求合轍押韻,以方言音調(diào)的陰平、陽(yáng)平、上聲做“平聲”(下韻),上聲和去聲做“仄聲”(上韻)。其十四道韻轍如下:

        名稱例字名稱例字天仙韻凡、觀、晚、宣、山、千依其韻七、西、迷、句、綠旁黃韻江、狠、陽(yáng)、糧、王吧嗒韻炸、家、發(fā)、拉、殺工聲韻爭(zhēng)、通、兄、東、翁、豐灰雄韻飛、吹、被、為、雷油球韻后、頭、六、有、舟葉切韻夢(mèng)、貼、些、節(jié)交燒韻高、少、到、炮、要噗出韻書、股、圖、路、福壬辰韻禁、們、旻、分、村、訊坡索韻馱、桌、個(gè)、卻、莫小人辰小天仙押兒化韻針兒先兒噴兒、均兒、尖兒、天兒

        (三)句式特點(diǎn)

        大鼓弦的唱詞句式以對(duì)偶句式中的奇數(shù)句(一、三、五、七等單數(shù)句)做上韻;以偶數(shù)句(二、四、六、八等雙數(shù)句)做下韻,上下韻對(duì)偶相連,無(wú)定次延伸,構(gòu)成其韻文唱段的形式。

        (四)詞格特點(diǎn)

        詞格以“二、二、三”的七字句為主,有時(shí)也出現(xiàn)“三、四、三”的十字句。除七字句、十字句外,演唱者還往往在演唱時(shí)加進(jìn)一些襯字,如“哎、哼、這個(gè)、哎哩”等。

        三、表演特點(diǎn)

        大鼓弦是用新蔡地方方言說(shuō)唱,調(diào)式轉(zhuǎn)換較為靈活,聽(tīng)來(lái)并無(wú)生硬之感。唱腔音樂(lè)經(jīng)藝人探索創(chuàng)新,形成了各種不同曲調(diào),并在演唱時(shí)多加襯字、數(shù)板,使其更有濃郁的地方特色。同一個(gè)曲調(diào),不同藝人又有各自的演唱風(fēng)格,劉秉山聲音洪亮,以唱為主,講究抒情,激動(dòng)之處加上節(jié)奏自由的道白,表演端莊大方,刻畫人物細(xì)膩;張守河演唱風(fēng)格粗獷,一般敘述以數(shù)板為主,人物心理活動(dòng)以及對(duì)話則以唱抒發(fā)。

        大鼓弦藝人說(shuō)唱,特別強(qiáng)調(diào)用“嘴皮子功夫”,要求吐字清楚,尖團(tuán)分清。藝人善于運(yùn)用“噴口”、“氣口”、“貫口”等技巧,以達(dá)到字正腔圓,同時(shí)還講究“聲與意諧”達(dá)其義,“情與氣諧”而傳神[3]33-38。

        大鼓弦具有一人多角的特點(diǎn),藝人善于運(yùn)用“口、眼、身、手、步”五法輔助說(shuō)唱,用擬聲的技巧刻畫不同身份、不同性格的各種人物,并用“口技”模擬各種風(fēng)雨聲、馬嘶、鳥叫聲等,來(lái)烘托曲目氣氛,并利用手中的簡(jiǎn)板、鼓條模擬刀槍棍棒等物。藝人的表演始終遵循“準(zhǔn)、精、深”的原則,以達(dá)到“以少勝多”,“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果?!岸ㄋ姆?、表八面”、“交流”、“甩包袱”等也是大鼓弦表演時(shí)常用的技巧[3]33-38。

        四、樂(lè)人變遷

        目前大鼓弦藝人新蔡尚有兩位,分別是劉秉山和張守河,劉秉山用墜胡伴奏,唱腔變化較大,只繼承下7個(gè)調(diào)式;張守河伴奏用曲胡,曲調(diào)在大鼓曲調(diào)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新而成,二人唱腔各具一格。

        通過(guò)這次資料搜集與整理,發(fā)現(xiàn)大鼓弦藝術(shù)在我區(qū)發(fā)展面臨后繼無(wú)人的窘境。希望能借助社會(huì)的力量來(lái)拯救這門藝術(shù),使其不斷地發(fā)展創(chuàng)新,結(jié)出更加燦爛的果實(shí)。

        [1] 肖常緯.中國(guó)民族音樂(lè)概述[M].四川:西南師大出版社,2011.

        [2] 鄧光華.中國(guó)民族民間音樂(lè)[M].北京:高等教育出版社,2010.

        [3] 張凌怡.駐馬店地區(qū)曲藝志[M]. 駐馬店:駐馬店地區(qū)曲藝志編輯部,1998.

        [責(zé)任編輯郜春霞]

        2014-10-07

        胡艷妍(1976- ),女 ,河南駐馬店人,駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要從事音樂(lè)學(xué)理論研究。

        J617.5

        :A

        :1671-8127(2014)06-0100-02

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