龔詩堯

摘 要 當(dāng)電視收視率以一種鞭策的力量催趕各大電視臺不斷前進，從而推動各式電視節(jié)目不斷朝前蓬勃發(fā)展的時候，相對平衡的電視節(jié)目樣態(tài)迫使各大電視臺必須找到一種新的方式，以期增加新的視覺元素，從而使得所制作的節(jié)目可以給觀眾帶來一種全新的或者極致的視覺沖擊，進而吸引觀眾鎖定本臺，進而增加本臺的收視份額。利用電腦虛擬技術(shù)與電視節(jié)目融合而成的視覺虛擬景觀設(shè)計，則是剛被應(yīng)用其中，不斷發(fā)展嬗變的方式之一。

關(guān)鍵詞 電視節(jié)目；虛擬技術(shù)；景觀

中圖分類號G210 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2014）123-0004-02

1 景觀的原意闡發(fā)

“景觀”一詞的英文單詞是“l(fā)andscape”，據(jù)全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會所下定義，景觀從地理學(xué)中定義為：反映統(tǒng)一的自然空間、社會經(jīng)濟空間組成要素總體特征的集合體和空間體系；而從生態(tài)學(xué)領(lǐng)域定義則為人類尺度上、具有空間可量測性，由不同生態(tài)系統(tǒng)類型所組成的異質(zhì)性地理單元。而在百度百科名片中則將景觀定義為：某地區(qū)或某種類型的自然景色，也指人工創(chuàng)造的景色森林景觀。泛指自然景色，景象。

景觀一詞最早出現(xiàn)于希伯來文的《圣經(jīng)》中，用語對圣城耶路撒冷總體美景的描述。而在后現(xiàn)代主義影響下出現(xiàn)的新文化地理學(xué)代表人物丹尼斯，科斯格羅夫則直接指出：“景觀是一種看的方式?！睆母旧蠈⒓兇饪腕w的“景觀”，進而轉(zhuǎn)化為主觀色彩濃郁的主體性詞匯。但是，同時也促使我們?nèi)ニ伎?，景觀在現(xiàn)代語境中，是否需要擺脫與生俱來的天然性而進入一種人文視野。

芝加哥大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的著名教授米歇爾（W.J.T. Mitchell）認(rèn)為，景觀本身首先是物質(zhì)的媒介（大地，石頭，植物，水，空氣，聲音和沉默，光明和黑暗，等），然而，無論是風(fēng)景花園和建筑對一個地方的物理改造，還是在一個“自然”形成的地方，這些景色中都被編入了文化意義和價值。這一論斷剛好回答了上面的問題。將景觀賦予了更多的人文色彩的意義。

因此，從這個角度出發(fā)，我們可以認(rèn)為景觀本就不是天然而成，而是一種將天然之物取而用之。然而，這個“用”也不是簡單的隨意組合，而是基于一種整體美的謀劃，然后再賦予創(chuàng)作者的個性特色，然后遵循物質(zhì)的內(nèi)部規(guī)律將其組織排列，從而形成一種渾然天成的

2 技術(shù)美學(xué)下的虛擬現(xiàn)實技術(shù)

李澤厚曾在其《美學(xué)四講》中指出美學(xué)的四大范疇：自然美，社會每，藝術(shù)美和科技美。而高鑫教授在李澤厚的這個思想基礎(chǔ)上，結(jié)合3D影片《阿凡達》在全球的勝利的實例，更是肯定了技術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代文化語境中不可或缺的地位。他明確給出技術(shù)美學(xué)的定義：“技術(shù)美學(xué)，是技術(shù)與美學(xué)的融合，，是將科學(xué)研究成果付諸生產(chǎn)實踐的方式、方法及其規(guī)律所體現(xiàn)出的美學(xué)價值。

在我們肯定了技術(shù)美學(xué)的大概念范疇之后，我們再來審視現(xiàn)在已經(jīng)廣泛應(yīng)用于電視中的虛擬現(xiàn)實技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（Virtual Reality），從其定義上說“是一種擴展的計算機人機界面技術(shù)，他匯集了計算機圖形學(xué)、多媒體技術(shù)、人機接口技術(shù)、傳感器技術(shù)和人體行為學(xué)研究等多項技術(shù)。具體地說，虛擬現(xiàn)實技術(shù)就是多媒體技術(shù)發(fā)展的更高境界。”

隨著計算機科技的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在廣電行業(yè)中運用越來越廣泛，而其在廣電行業(yè)中的應(yīng)用形式，也從早期的虛擬演播室，伴隨技術(shù)的日趨完善，已經(jīng)發(fā)展成為演播室節(jié)目實時的3D技術(shù)的合成了。

而經(jīng)由前期精心設(shè)計，在電視演播過程中通過電腦技術(shù)實時完成的絕妙畫面，則無疑是在通過創(chuàng)造出一種虛擬的景觀，從而大大的提升節(jié)目的可視性。

3 當(dāng)下電視對創(chuàng)新形式的呼喚

前面已經(jīng)提到，現(xiàn)在在收視壓力的影響下，各大電視臺都千方百計吸引觀眾眼球。以2012年～2013年的跨年演唱會為例，主打跨年狂歡夜的湖南衛(wèi)視和主打跨年演唱會的江蘇衛(wèi)視就是在爭奪跨年夜收視率的兩支勁旅。我們回顧兩個臺的跨年演唱會，仔細(xì)比較節(jié)目單，不難發(fā)現(xiàn)兩個臺邀請的明星可謂旗鼓相當(dāng)。

湖南臺請到的明星嘉賓主要有：陳奕迅、蔡依林、劉德華、張根碩、蕭敬騰、蔡健雅、曹格、張杰、楊冪、李宇春、張靚穎、周筆暢、黃雅莉、楊鈺瑩、BIGBANG、東方神起、SHINee、大張偉、俞灝明等等，而江蘇衛(wèi)視跨年演唱會的嘉賓主要有周杰倫、張學(xué)友、王力宏、羅志祥、莫文蔚、蕭亞軒、周華健、林俊杰、林宥嘉、金賢重、EXO-M、SJ-M、任賢齊、黃品源、阿牛、黃小琥、蕭煌奇、boyfriend等。

于是，我們可以說在現(xiàn)在各個電視臺幾乎均分節(jié)目資源的情況下，同質(zhì)節(jié)目樣式的創(chuàng)新就成了各大電視臺競相嘗試新領(lǐng)域。因此，無論是在節(jié)目的開場，還是在歌星演唱過程中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)都在視覺效果的提升方面發(fā)揮了重要的作用。比如我們在湖南臺張杰和江蘇臺的許嵩的演唱中，都看見了這種虛擬現(xiàn)實技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。

而虛擬現(xiàn)實技術(shù)徹底改變?nèi)藗兊挠^看習(xí)慣，則是在2012年的春晚中薩頂頂?shù)难莩獣r，漫天飛花的3D技術(shù)給觀眾帶來了一種奇幻的感覺，再與薩頂頂空靈的歌聲相配合，可謂形成了美輪美奐的奇觀。

而這些，無一不是電視的虛擬景觀在節(jié)目中的具體體現(xiàn)。而真正使得這種技術(shù)使用得更加純熟自然得當(dāng)屬電視新聞節(jié)目，美國的ABC、NBC等電視臺，早已經(jīng)在其新聞節(jié)目中大量運用電視虛擬技術(shù)，并且已經(jīng)成為一種節(jié)目的常態(tài)表現(xiàn)方法，只是這點在我國得新聞節(jié)目中尚未受到重視，同時還有漫長的道路需要和本國的電視節(jié)目在相互磨合中尋找到結(jié)合的最好方式。

4 在中國電視中初出茅廬的虛擬景觀

由于應(yīng)用得歷史非常短，基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)得這種電視虛擬景觀得設(shè)計和呈現(xiàn)，都還呈現(xiàn)出很多缺陷。比如，如何找到更適合電視表達的設(shè)計模式，如何與節(jié)目，比如嘉賓更好的配合，甚至是在通過攝像機和轉(zhuǎn)播臺在錄制或者直播時更好的實現(xiàn)效果，都還是我們在做這門研究的時候應(yīng)當(dāng)積極思考的問題。

今年中央電視臺的六一晚會，依舊在中央電視臺一號演播廳演出，依舊是中國式的電視虛擬技術(shù)在節(jié)目中的繼續(xù)呈現(xiàn)——演員、節(jié)目和電視虛擬技術(shù)傳達之間仍然是非常艱澀而又不協(xié)調(diào)的組合，我們?nèi)匀粵]還有找到合適的方式讓節(jié)目變成一個相互呼應(yīng)、相互協(xié)調(diào)的整體呈現(xiàn)出來。

不過值得欣慰的是，中國的電視事業(yè)，本就依然處在探索發(fā)展時期，隨著技術(shù)、設(shè)備等各方面條件的成熟，這種虛擬景觀在電視節(jié)目中會得到更廣泛的、也必將是更成熟的應(yīng)用。

參考文獻

[1]Daniel Cosgrove， Social formation and symbolic landscape[M]， London： Croom Helm （2nd edn： Madison， WI： University of Wisconsin Press），1984（1998）.

[2]柏楠，儲霞.虛擬演播室技術(shù)及其在電視節(jié)目制作領(lǐng)域的應(yīng)用[J].影視制作，2010（6）.

[3]軒獻.虛擬演播室技術(shù)及其在電視節(jié)目制作領(lǐng)域的應(yīng)用[J].視聽界：廣播電視技術(shù)，2008（10）.