湯杰

摘 要：藝術(shù)的宗旨是來(lái)源于生活，并高于生活。在這個(gè)藝術(shù)情感豐沛的紫砂家園里，人們似乎更容易接近心靈深處的真諦。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；創(chuàng)新；美感；方器；線條

1 前言

宜興丁蜀，美麗的魚米之鄉(xiāng)，分布著一種陶土。因?yàn)橘|(zhì)料中石英、云母、赤鐵礦等礦物質(zhì)豐富，在陽(yáng)光下能發(fā)散出一層以紫色為主的五彩光澤，所以得了一個(gè)“紫”，同時(shí)不管是因?yàn)槟嗔先绾蔚募?xì)膩，壺的表面尤其是橫截面都會(huì)有礦物顆粒形成的砂質(zhì)感，故又得了“砂”。宜興就是這樣以陶都之名，聲揚(yáng)海外。

筆者從藝20多年，最初在學(xué)徒考核中憑借現(xiàn)場(chǎng)制作的《小報(bào)春》作品嶄露頭角，后入得顧紹培大師工作室學(xué)習(xí)壺藝。在此期間，廢寢忘食，沉浸在藝海生涯中，桌上的泥巴，構(gòu)筑了心中偉大的紫砂王國(guó)藍(lán)圖，酷暑嚴(yán)寒，伏案桌前，樂(lè)此不疲。我常說(shuō)，生命中的涓滴每有一份賞悅，上帝總立即賜下萬(wàn)道源泉；對(duì)每一個(gè)音符凝神，上帝總是傾下整匹的音樂(lè)如錦。生命的厚禮，只賞賜給那些敢于嘗試創(chuàng)新的人。

2 傳統(tǒng)方壺及創(chuàng)新作品的比較

俗話說(shuō)“光器最見(jiàn)功底”，筆者摯愛(ài)的是方壺，獨(dú)具一格的造型，絲毫不遜色其他器物。方壺展示出了它固有的陽(yáng)剛之氣、鐵骨柔情。作品《方升》、《亞明四方》，造型古樸大方，線條簡(jiǎn)潔有力。采用傳統(tǒng)的手工鑲嵌接法，壺身和壺嘴，都是用泥片鑲接成型。而手工工藝鑲接法，既體現(xiàn)了紫砂工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)，又鍛煉了自己的基本功，整個(gè)壺的線條看起來(lái)力度飽滿，挺拔有力，精神十足。

紫砂方器造型變化眾多，古有“方非一式”之說(shuō)，主要有長(zhǎng)方、四方、六方、八方、隨方、寓方等幾種基本形狀。在創(chuàng)作新的壺型時(shí)，筆者都要嚴(yán)格計(jì)算尺寸，先畫出樣板，再對(duì)壺身，壺蓋、壺鈕處反復(fù)進(jìn)行修改，達(dá)到所要表達(dá)的主題，最后審樣，確定好正式規(guī)格的圖紙，開(kāi)始裁剪，泥片的厚度和角度都要十分精確，然后進(jìn)行鑲接，在鑲接時(shí)都要嚴(yán)格控制泥片的干燥程度，壺身鑲接好以后用拍子在壺身上平穩(wěn)地拍打一下，使壺身的結(jié)合部受力，再放到陶缸里潤(rùn)一段時(shí)間，再出來(lái)拍打一下，這樣反復(fù)多次，使作品完成后顯得挺拔光潔。在不斷的修改中，追求完美。筆者的創(chuàng)新作品《四方玉璽》以紫砂方器造型為特征，整體形象更穩(wěn)重，更大方，壺把渾圓端正，便于執(zhí)握。壺蓋線面挺括，磊落大方，層次分明。壺鈕端莊穩(wěn)健，憨厚可愛(ài)。壺嘴與壺身銜接處的圓角處理，技術(shù)復(fù)雜，工藝要求極高，施藝嚴(yán)謹(jǐn)，張弛有度?！坝癍t”是皇帝用的印璽，運(yùn)用到紫砂壺的工藝中，象征了它的威嚴(yán)，權(quán)威性。整體的外形下半部分大，上半部分小，中間有如意紋的精細(xì)裝飾，壺蓋上的祥瑞，栩栩如生，氣勢(shì)磅礴。

而作品《祥龍?；亍?，注重細(xì)節(jié)處理，巧妙地勾勒壺體的輪廓美和韻律美。壺底為直面直角，壺腳和壺底的銜接處理得簡(jiǎn)潔清楚，壺嘴和壺身的銜接處，弧曲線的運(yùn)用恰到好處。幾千年來(lái)，龍和虎一直都是人們喜愛(ài)的吉祥物，它們?cè)谧仙暗难b飾中顯示出極佳的創(chuàng)意性，壺嘴上虎的造型霸氣十足，柔韌而蘊(yùn)力。壺蓋上的龍，俏皮而又狂野，機(jī)警而又蓄勢(shì)待發(fā)。整把壺寓意“吉祥如意，富態(tài)安康”，給人無(wú)限的想象空間。一把小小的紫砂壺讓我們自是感覺(jué)壺小乾坤大，一把帶有龍、虎故事的壺又似乎把我們帶入上古時(shí)期，思緒萬(wàn)千。想我中華，泱泱大國(guó)，五千年的風(fēng)雨，五千年的文明，從最初知識(shí)貧乏，到今天科學(xué)發(fā)達(dá)，神物再次與藝術(shù)相結(jié)合，更是表達(dá)了人們對(duì)生活的祝愿。此壺還有一個(gè)絕佳的特點(diǎn)是充滿靈動(dòng)感，不對(duì)稱的外形線條，從普通方器裝飾的煩瑣中脫穎而出，有情趣，有生命，有新意。整體氣韻向前，象征著奔跑中的紫砂文化，向全世界傳播東方藝術(shù)美的決心。

在這個(gè)藝術(shù)情感豐沛的紫砂家園里，人們似乎更容易接近心靈深處的真諦。受岳父顧紹培大師作品《豹方壺》《龍?zhí)扉T》啟發(fā)，動(dòng)感的《翔云壺》凝固著整體內(nèi)涵，剛毅之韌性，搏斗之力量，形態(tài)之俊美，透露著一種精神個(gè)性：陽(yáng)剛之氣，力量之美！在壺鈕的設(shè)計(jì)上，《翔云壺》橋形壺鈕大膽創(chuàng)新，由圓向直過(guò)渡，線條流暢。設(shè)計(jì)巧妙，動(dòng)靜結(jié)合。傳統(tǒng)的造型在線條的流轉(zhuǎn)搭配中，綻放出異樣的光彩。壺身造型獨(dú)勝一籌，運(yùn)用傳統(tǒng)的素材加以創(chuàng)新，方中寓圓，飽滿豐腴，壺嘴設(shè)計(jì)直而立，壺把向上延伸，流露一種張力和魄力。壺腹運(yùn)用浮雕工藝，鋪砂手段，可見(jiàn)作者匠心獨(dú)運(yùn)，纖云流巧，舒卷自然，我鋪飾金色砂點(diǎn)，色澤艷麗，那一圈圈不規(guī)則遍布的砂點(diǎn)，猶如夜空里閃耀的星星。紫砂藝術(shù)的星空，繁星閃耀，于品茗中把玩，好不愜意！作品《翔云壺》，深入其境，品讀其情，舒展大方，裝載濃濃的祝福，祈福歲月安好，國(guó)泰民安?！帮w翔”是一種積極的生活態(tài)度，一種高尚的精神追求?！断柙茐亍吩佻F(xiàn)了藝術(shù)之于人類精神的鼓舞魅力，讓人深深打動(dòng)，過(guò)目不忘。

3 結(jié)語(yǔ)

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，作為傳統(tǒng)紫砂的虔誠(chéng)仰慕者，更應(yīng)肩負(fù)起當(dāng)代壺藝推陳出新的重任。在繼承先輩的傳統(tǒng)技藝上，追求出作品的新和美，展現(xiàn)出壺藝的風(fēng)姿神韻，是筆者一直思考的問(wèn)題。藝術(shù)源于生活且高于生活，是筆者從生活中所想所得，例如貓狗瞬間撲出去的一剎那的肢體形態(tài)，又如飛鳥(niǎo)起飛時(shí)的展翅形態(tài)。這些都可以用方器中的不對(duì)稱線條和動(dòng)態(tài)線條來(lái)體現(xiàn)?！端姆接癍t壺》、《祥龍福虎壺》及《翔云壺》是從傳統(tǒng)方器的線條到創(chuàng)新方器線條的探索，是對(duì)稱線條到不對(duì)稱線條的變化，是靜態(tài)線條到動(dòng)態(tài)線條的革新，從而追求由靜止到動(dòng)態(tài)，由平穩(wěn)呆板到生動(dòng)活潑的變化。很多藏家都認(rèn)為，筆者對(duì)壺藝審視近乎嚴(yán)苛。對(duì)筆者而言，壺如生命。而這些向我們展示出一把把完美的紫砂壺是如何地汲取藝術(shù)精髓和時(shí)代風(fēng)貌，正因如此，才使筆者的創(chuàng)作狀態(tài)與壺藝之作永遠(yuǎn)處于巔峰之境。