我的創(chuàng)業(yè)故事：創(chuàng)意中國(guó)

首先感謝這個(gè)時(shí)代，特別是感謝中關(guān)村這個(gè)地方，讓一群有想法的人，一群愿望創(chuàng)造自己理想生活方式的人，有了很好的機(jī)會(huì)和環(huán)境。1994年，我開始正式創(chuàng)業(yè)，就是在海淀。當(dāng)時(shí)我們創(chuàng)業(yè)主要做一件事，就是圍繞企業(yè)，做企業(yè)形象設(shè)計(jì)和咨詢服務(wù)幾個(gè)方面。我們的創(chuàng)業(yè)歷程可以分成四個(gè)階段，正好也折射了20年來中國(guó)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展四個(gè)階段。第一個(gè)階段就是1994年到1999年，這個(gè)階段我們主要一個(gè)創(chuàng)業(yè)內(nèi)容就是提出了數(shù)字化企業(yè)形象的概念，那個(gè)時(shí)候中國(guó)開始邁出了數(shù)字化進(jìn)程的腳步，我們提出這樣的概念，每個(gè)企業(yè)都有自己的媒體，每個(gè)企業(yè)員工都是企業(yè)品牌的股東，創(chuàng)建品牌靠交流。

1999年底，我們開始為北京的申奧做文化設(shè)計(jì)的工作，實(shí)際上就是要把北京怎么向世界（精準(zhǔn)對(duì)象是國(guó)際奧委會(huì)的委員）展示。通過這件事我們的體會(huì)是：文化將在我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演日益重要的角色，這是1994年到1999年創(chuàng)業(yè)的過程。

1999年到2004年，我們進(jìn)一步沿著這條道路往前走，中間也經(jīng)歷很多波折，主要過程和中關(guān)村有關(guān)。在2002年的時(shí)候，為中關(guān)村科技園區(qū)豐臺(tái)園規(guī)劃，為了尋求創(chuàng)新和突破，我們建議從文化建設(shè)入手去改變?nèi)藗儗?duì)豐臺(tái)的認(rèn)知，從而使得這個(gè)地方能夠形成比較好的創(chuàng)業(yè)氛圍。十年前的豐臺(tái)和今天是不一樣的，那時(shí)候豐臺(tái)對(duì)北京來講很偏遠(yuǎn)。我們給豐臺(tái)園文化建設(shè)工程提出了一個(gè)什么樣的概念呢？其實(shí)和我們今天所說的創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新是有關(guān)的：文化定位是北京的門戶，文化的起點(diǎn)，智慧型企業(yè)的家園，后來大家知道“總部基地”這個(gè)概念就是在這樣一個(gè)文化研究中產(chǎn)生的。到2004年的時(shí)候，我們就開始提出“創(chuàng)意中國(guó)行動(dòng)”，在北京第七屆科博會(huì)會(huì)場(chǎng)上率先亮出“從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造”的口號(hào)。

2004年到2009年這一段時(shí)間，我們就把比較多的精力放在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的園區(qū)，還有北京市的項(xiàng)目合作，這是第三個(gè)階段。

現(xiàn)在這個(gè)階段，就是第四個(gè)階段。在這個(gè)階段，我們重心圍繞一件事思考，如何在創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新這個(gè)環(huán)節(jié)里邊解決“制度創(chuàng)新”的問題，因?yàn)槲覀冇X得這是根本問題。今天是2014年7月25號(hào)，也是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生日120周年紀(jì)念日，當(dāng)時(shí)決定兩國(guó)命運(yùn)的到底是什么？有人說技術(shù)不如人，有人也在分析，實(shí)際上是體制的問題，當(dāng)然也有從文化的角度，我們認(rèn)為其實(shí)技術(shù)文化和制度都有關(guān)系。我們覺得創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)也好，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也好，核心根本的問題是制度創(chuàng)新的問題。

當(dāng)年我們提出“創(chuàng)意中國(guó)”的時(shí)候，很多人說你們創(chuàng)意中國(guó)，誰授權(quán)給你們呢？沒人授權(quán)，這件事還需要授權(quán)嗎？2013年的時(shí)候有一個(gè)“創(chuàng)意英國(guó)”，創(chuàng)意英國(guó)運(yùn)動(dòng)提出口號(hào)叫做“創(chuàng)意英國(guó)從中國(guó)開始”。我為什么上來就感謝這個(gè)時(shí)代呢？其實(shí)是我們真的有很多自由的空間，我們選擇一些喜歡干的事情。

新的市場(chǎng)機(jī)制：創(chuàng)交所

“創(chuàng)意中國(guó)”有什么成果呢？我希望能夠建立一種新的市場(chǎng)機(jī)制。創(chuàng)意也好，創(chuàng)業(yè)也好，所有的問題最后要?dú)w結(jié)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)結(jié)合合起來，創(chuàng)業(yè)才能夠形成一個(gè)整體。

我們今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們有物權(quán)的產(chǎn)權(quán)，也有股票的產(chǎn)權(quán)，也有知識(shí)的產(chǎn)權(quán)，這是非常重要的前提，如果沒有產(chǎn)權(quán)確定，我們就很難交易，也無法形成今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但是單純的僅僅靠產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯并不能解釋基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代共享、分享和許許多多經(jīng)濟(jì)行為。如果說萬維網(wǎng)是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)的話，我們今天都要上稅，但是它的發(fā)明人放棄了知識(shí)產(chǎn)權(quán)，他說我發(fā)明這樣一個(gè)系統(tǒng)就是想讓人類能夠更好的協(xié)同創(chuàng)意和創(chuàng)新，這就是我的目的，所以我不去擁有他的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

我們很難用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)完全解釋這樣的行為，我相信未來中關(guān)村這個(gè)地方，如果去探討中國(guó)創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的話，可能也需要從我們要建立一個(gè)什么樣的邏輯入手？所以我們提出用創(chuàng)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)超越產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。簡(jiǎn)單來說，創(chuàng)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是存在，而產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)略。創(chuàng)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)，叫做你的還是你的，多的還有你的，出你出得起的。

我們接下來的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是什么呢？人類交易場(chǎng)所實(shí)際上都是在咖啡館誕生的，倫敦交易所最初誕生于一個(gè)叫喬納森咖啡館，紐約的交易所誕生于龐蒂咖啡館。今天能不能一起做一個(gè)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃呢？我們?cè)谶@家咖啡館也誕生點(diǎn)什么東西呢？我覺得創(chuàng)業(yè)就得敢想，所以我想在2014年7月25號(hào)的今天，在中關(guān)村一起創(chuàng)辦人類第一個(gè)叫創(chuàng)權(quán)交易所。有了創(chuàng)意合作社，讓每一個(gè)合作社成員自己的項(xiàng)目、計(jì)劃、想法、愿景、能力、技術(shù)都可以到創(chuàng)交所上市。

以下是活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀察團(tuán)對(duì)蘇彤的提問：

創(chuàng)交所是一個(gè)游戲場(chǎng)所

觀察團(tuán)：蘇總這個(gè)提法很好，把創(chuàng)意作為交易所，但是這里邊從交易來講，這四種標(biāo)的物對(duì)應(yīng)現(xiàn)有市場(chǎng)的話，用一個(gè)交易所交易不同類型的東西，將來規(guī)則怎么樣定呢？

蘇彤：一看您就是專家，我們?cè)趺礃犹幚磉@個(gè)問題呢？新三板看成是產(chǎn)權(quán)交易所，它是我們的退出機(jī)制，換句話說我們?cè)趧?chuàng)交所把那些符合新三板要求標(biāo)定資產(chǎn)或者企業(yè)推送給他，創(chuàng)交所實(shí)際上狀態(tài)要界定它的交易是一個(gè)廣義的交易，比如今天大家在咖啡館里聊天，這就是我們創(chuàng)交所最重要的交易形式，就是談話，因?yàn)樵诤筒煌苏勗挳a(chǎn)生一些新的交集，通過交流激發(fā)出。創(chuàng)交所全稱是創(chuàng)意期權(quán)交易場(chǎng)所，對(duì)于法律界定我們其實(shí)可以變得非常輕松，看作是一個(gè)游戲場(chǎng)所，好比是演練或者是游戲，不把它看作由證監(jiān)會(huì)下文和由國(guó)家法律提供那些邊界的行為，我們就可以把它看作是類似于集體學(xué)習(xí)、頭腦風(fēng)暴、創(chuàng)意規(guī)劃的過程。創(chuàng)交所在做什么呢？就是把那些有可能成為偉大企業(yè)最初的基因通過創(chuàng)權(quán)交易所的機(jī)制盡快低概率事件變成高概率事件，馬云遇到孫正義變成高概率事件，這是創(chuàng)交所邏輯起點(diǎn)。

觀察團(tuán)：這個(gè)設(shè)想非常好，可以說有很強(qiáng)的公益心態(tài)，同時(shí)也超出了已有邏輯的框架，因?yàn)楦鞣N生態(tài)系統(tǒng)都在匯集，形成它一些生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，我想聽您談一些未來的一些想法？

蘇彤：之所以今天能夠來說這件事，我的確是有備而來，我們用了五年的時(shí)間設(shè)計(jì)這件事。而且這個(gè)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)就是價(jià)值悖論，一個(gè)想法作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)品的時(shí)候面對(duì)一個(gè)悖論，這個(gè)想法是稀缺的才有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也就是說這個(gè)想法必須是你獨(dú)創(chuàng)的，但是當(dāng)你要證明它是獨(dú)創(chuàng)的時(shí)候必須說出來，我得表達(dá)出來這是我獨(dú)創(chuàng)的，一旦說出來我的稀缺性會(huì)受到損失。因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)必須要明確，確權(quán)你的還是我的，我的就是我的，所以對(duì)于有形物生產(chǎn)的交換，產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全行得通，而且很有效果。但是對(duì)于非有形物的交換，就難以做到這一點(diǎn)。

關(guān)于具體的操作上其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，甚至于都不需要第三方智慧保險(xiǎn)箱的認(rèn)證，其實(shí)這個(gè)保險(xiǎn)箱也是一個(gè)相對(duì)制度，它也是第三方相對(duì)的制度。外部條件如果不具備，就需要等待，但是今天的的確確具備了這個(gè)條件，我們有相應(yīng)的一系列的比較明確的發(fā)起協(xié)議都起草完了，公司章程都起草好了，而且誰是哪個(gè)股權(quán)的認(rèn)購方我都根據(jù)我掌握的資料，我把公司都寫進(jìn)去了。

馬云、馬化騰是我的部門經(jīng)理

觀察團(tuán)：如今做創(chuàng)交所是最好的時(shí)機(jī)嗎？

蘇彤：我們現(xiàn)在的時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)讓個(gè)體和個(gè)體的連接已經(jīng)可以說是空前聚合，如果我們改變一下經(jīng)濟(jì)思維，從物以類聚邏輯前提變成人以群分的邏輯前提，回到人丁興旺財(cái)源滾滾這樣認(rèn)識(shí)的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)出來了。我們以前把自己的人口變成低素質(zhì)人口、低勞動(dòng)力當(dāng)做我們的優(yōu)勢(shì)，我認(rèn)為那叫比較的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檫@樣的比較優(yōu)勢(shì)一定會(huì)失去。

我的心態(tài)是，馬云、馬化騰都是我的部門經(jīng)理，我不需要自己搞一個(gè)產(chǎn)品讓4億人口連接起來，他搞完了，我使用這個(gè)部門就好了，QQ我把他看成是我的部門，我這么想對(duì)他沒有任何的損害，當(dāng)有這么多外部條件可以為我所用的時(shí)候，這個(gè)問題不是最大的問題，最大的問題是什么？制度設(shè)計(jì)，人才的連接，關(guān)鍵是利益安排機(jī)制和治理結(jié)構(gòu)，但是這個(gè)也不難了，為什么呢？我們遵從自然的法則，是自組織，不能用一個(gè)強(qiáng)硬的組織監(jiān)督監(jiān)控，我們要能創(chuàng)意生產(chǎn)，這也是我們合伙人約翰霍金斯先生書就叫《創(chuàng)意生態(tài)》，讓思考在這里成為真正的職業(yè)，這是激勵(lì)我們做這件事情很重要的原因。他在這本書里所表達(dá)的是，回到對(duì)人的關(guān)注，實(shí)際上就是你說的問題，這本書里邊都在講，2012年之后我認(rèn)為就不是問題了。2012年之前就是問題，我們組織一次會(huì)議都很麻煩，專門有人打電話，現(xiàn)在QQ和微信群一發(fā)消息該組織起來了，以前老搞組織，搞這件事不組織又不行，很麻煩，現(xiàn)在就簡(jiǎn)單了。現(xiàn)在是好的機(jī)會(huì)，我們可以做出這樣行動(dòng)。

創(chuàng)交所是大規(guī)模協(xié)同創(chuàng)新

觀察團(tuán)：創(chuàng)交所模式如何植入到中關(guān)村以外的園區(qū)？

蘇彤：創(chuàng)交所模式植入到園區(qū)，這是我們現(xiàn)在最關(guān)心的東西。我們發(fā)現(xiàn)有這么一個(gè)問題，所有園區(qū)硬件建設(shè)都不錯(cuò)，但是園區(qū)的軟件建設(shè)環(huán)境怎么樣呢？進(jìn)一步追問，這個(gè)環(huán)境建設(shè)，軟件建設(shè)到底是什么呢？到底是什么樣的生態(tài)，什么樣的環(huán)境，是什么操作系統(tǒng)？不能說搞好軟件就完了，我們就想把他追問下去。所謂的創(chuàng)交所或者創(chuàng)權(quán)市場(chǎng)交易系統(tǒng)，其實(shí)就是能夠讓一個(gè)園區(qū)具有活力操作系統(tǒng)和聯(lián)盟，第一得有一個(gè)操作系統(tǒng)，第二得也一個(gè)動(dòng)力芯片，如果把動(dòng)力芯片和操作系統(tǒng)搞好了，硬件都不重要了，最后就是操作系統(tǒng)最厲害，英特爾和Windows的發(fā)展本身就證明這一點(diǎn)。操作系統(tǒng)就是現(xiàn)在所說的創(chuàng)權(quán)的操作系統(tǒng)，讓那些想法，讓各種各樣的主意能夠在園區(qū)當(dāng)中涌現(xiàn)出來，同時(shí)環(huán)境一定要用設(shè)計(jì)出一種獨(dú)特的Google辦公是那個(gè)范兒，這就是這個(gè)時(shí)代必有選擇。

我們的口號(hào)是這樣的，關(guān)于創(chuàng)交所，把創(chuàng)交所3.0說明書放進(jìn)去，分了七個(gè)方面，七個(gè)字：人、地、物、貨、財(cái)、事、信，地是指場(chǎng)所，創(chuàng)業(yè)者的場(chǎng)所我們叫O@O，就是所謂線下，我認(rèn)為未來這將是趨勢(shì)，未來這樣一個(gè)主流，創(chuàng)交所以后就可以這樣玩，基于互聯(lián)網(wǎng)開若干不同場(chǎng)景下面對(duì)面窗口對(duì)話，同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上，在線上進(jìn)行傳遞，極大的提高速度和效益，用后臺(tái)的設(shè)計(jì)加投資的決策機(jī)制，快速從中篩選出好的，強(qiáng)強(qiáng)嫁接基因的種子，快速對(duì)它進(jìn)行下一輪，推送到價(jià)值鏈下一個(gè)環(huán)節(jié)，這個(gè)行為完全可以成為大規(guī)模協(xié)同創(chuàng)新行為，就是基于互聯(lián)網(wǎng)顛覆性的東西是可以的。

政府可以鼓勵(lì)試錯(cuò)性的工作

觀察團(tuán)：企業(yè)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中，政府起到怎樣的作用？

蘇彤：我覺得2014年以來我們中央政府、國(guó)務(wù)院層面所發(fā)出的聲音是專業(yè)的聲音，為什么呢？我有幾個(gè)例子，2014年1月22號(hào)李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議首次明確講文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合做出了部署，包括科技財(cái)政的安排，3月14號(hào)公布第一個(gè)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)相關(guān)融合國(guó)務(wù)院政策，隨后一系列相關(guān)的政策，所以今年之所以能夠把創(chuàng)交所拿出來，我現(xiàn)在所有的叫做政策依據(jù)，政府的出臺(tái)我就用這份文件，就是文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)相關(guān)行業(yè)融合。

政府用自己的資信資本做事，不是用錢，由政府來支持創(chuàng)權(quán)交易的發(fā)展，政府把創(chuàng)權(quán)交易這件事立成正式的事，讓他們市場(chǎng)說得算，包括創(chuàng)交所這件事也是市場(chǎng)說得算，最后活下去就是好的，活不下去你就完成你的使命。

政府真的可以鼓勵(lì)試錯(cuò)性的工作，這一點(diǎn)就是硅谷之所以成為硅谷的根本原因。硅谷如果沒有美國(guó)政府強(qiáng)力為樣品端或試錯(cuò)端大手筆買單的話，沒有今天的硅谷，是市政府創(chuàng)造巨大的需求，硅谷的發(fā)展不僅僅是硅谷精神，真的由美國(guó)政府買單。所以政府為結(jié)果買單，而不是在前端去扶持?，F(xiàn)在我們對(duì)政府的建議是什么呢？一定是要給創(chuàng)意組織一個(gè)買單機(jī)制，不是由政府直接買單，而是為創(chuàng)意組織一個(gè)買單機(jī)制，政府可以扮演讓社會(huì)的投資社會(huì)的資源向創(chuàng)意創(chuàng)新這個(gè)方向流動(dòng)的角色，，這些都具有普世性，可以推廣到許多的地方政府。

對(duì)文化本身的定義是最核心的

觀察團(tuán)：創(chuàng)意產(chǎn)品主意的量化，創(chuàng)交所是不是相當(dāng)于點(diǎn)子交換所，誰點(diǎn)子出得好，有人就買單，然后這個(gè)點(diǎn)子的量化，出得價(jià)格，這個(gè)量化機(jī)制有沒有呢？

蘇彤：創(chuàng)意這個(gè)詞我們中國(guó)容易把它和主意連起來，Idea是主意，而不是創(chuàng)意，創(chuàng)意和主意要分開，創(chuàng)權(quán)交易所有主意的交易，有好主意的交易，有好設(shè)計(jì)的交易，還有好投資本身的交易和好生意的交易。

關(guān)于量化問題的回答是這樣，真正的好主意，除了一定被量化評(píng)估之外還有其他的估值方式，也就是說有的時(shí)候不完全是量化的，而是認(rèn)同，我認(rèn)了就行，比如你買一個(gè)東西的時(shí)候，并沒有全權(quán)量化，就會(huì)根據(jù)你模糊的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)同，咱們建立什么樣的機(jī)制呢？讓好主意具備可被人認(rèn)可的機(jī)會(huì)，如果大家認(rèn)了，我就值了，我出一個(gè)價(jià)，大家覺得值，這就是價(jià)值。所以說，對(duì)價(jià)值的判斷除了量化估值這個(gè)手段之外，其實(shí)還有叫做基于定量、定性和定感覺的綜合估值，綜合估值可以建立一個(gè)市場(chǎng)機(jī)制，你出價(jià)我覺得值，從五塊開始說，創(chuàng)交說從五塊錢開始說，六塊，你通過一個(gè)定價(jià)機(jī)制，綜合估值不完全是僅僅是量化。

那么量化在咱們這里邊也有辦法，不是說回避，這里頭最后回到根本的問題，創(chuàng)交所回答理論上最難回答的問題，就是文化是什么東西？因?yàn)槲覀兏阄幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們搞文化資產(chǎn)，都在說文化，可是文化怎么樣量化呢？我聽一聽，很麻煩，所以創(chuàng)交所建立所有的邏輯起點(diǎn)最核心的定義是對(duì)文化本身的定義，我們把文化定義和信息建立了一個(gè)聯(lián)系，從而為對(duì)文化做一定程度的量化分析提供了理論上的可能和概念的可能，這是一項(xiàng)工作，所以在咱們的整個(gè)的體系里，建立了一個(gè)叫綜合的估值的方法。關(guān)于量化的問題，我們可以負(fù)責(zé)任跟你說，咱們現(xiàn)在有量化工具，它的學(xué)名叫實(shí)物期權(quán)，只不過咱們?cè)趥€(gè)量化工具之上咱們還有一個(gè)超越它的叫創(chuàng)意期權(quán)綜合方法，我們既有一個(gè)可量化數(shù)學(xué)模型基礎(chǔ)，又有一個(gè)符合人性體驗(yàn)感覺的靈光一現(xiàn)的，就是這些東西的綜合評(píng)價(jià)。