林解惠

摘 要：我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義，明確提出一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準，堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，堅持實事求是的思想路線，即馬克思主義的思想路線，違背了這個要求，認識就會脫離變化著的客觀實際，喪失真理性。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；實事求是；與時俱進；理論品質(zhì)

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）16-242-01

根據(jù)漢語詞典的解釋，品性、品格、品質(zhì)、本質(zhì)這些概念，屬于同等程度、同一序列的概念，具有本質(zhì)上的同一性。根據(jù)傳統(tǒng)的理解，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時俱進的理論品質(zhì)，是160多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。

一、馬克思主義與時俱進理論品質(zhì)的提出及其科學(xué)內(nèi)涵

江澤民同志最早提出馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，賦予馬克思主義的發(fā)展論以新的科學(xué)內(nèi)涵和時代特征。馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)其理論內(nèi)涵主要有以下幾個方面：

1、與時俱進體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

與時俱進，就是要求人們的思想認識要隨著客觀物質(zhì)世界的發(fā)展變化而不斷深化。對于這個問題，恩格斯這樣概括馬克思的“思想”：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！边@個發(fā)現(xiàn)被稱之為“唯物史觀”，唯物史觀堅持社會意識對社會存在的絕對依賴性，反對把社會意識視作為社會歷史發(fā)展決定性因素的歷史唯心論，為人們運用辯證唯物主義方法論去說明社會歷史的變遷和發(fā)展奠定了科學(xué)的歷史觀基礎(chǔ)。

2、與時俱進體現(xiàn)了認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一

以社會實踐為特征的馬克思主義認識論強調(diào)，實踐是認識的基礎(chǔ)和源泉。但是實踐又總是具體的和歷史的，社會實踐中發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的。毛澤東說：“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史。”這就是說，堅持與時俱進，發(fā)展馬克思主義，必須要真正做到認識與實踐、知和行具體的歷史的統(tǒng)一。

3、與時俱進體現(xiàn)了繼承、堅持與創(chuàng)新的統(tǒng)一

創(chuàng)新和發(fā)展是馬克思主義的基本原則和靈魂，也是一個無產(chǎn)階級政黨永葆生機的源泉，是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。馬克思主義的生命力在于創(chuàng)新和發(fā)展。列寧說：“馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題，他的學(xué)說的產(chǎn)生正是哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義極偉大的代表人物的學(xué)說的直接繼續(xù)?！彼裕覀兘裉鞂ΥR克思主義的態(tài)度，也必須在繼承、堅持的前提下創(chuàng)新和發(fā)展，在創(chuàng)新和發(fā)展中做到繼承和堅持，把繼承與創(chuàng)新、堅持與發(fā)展統(tǒng)一起來。

二、馬克思主義實事求是的理論品質(zhì)及黨的思想路線

毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，對實事求是這樣形象地解釋：“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯?。”而深入到馬克思主義世界觀和方法論的基礎(chǔ)層面上，實事求是的內(nèi)涵包括以下幾個方面：

1、實事求是集中體現(xiàn)和概括了馬克思主義哲學(xué)思想

堅持實事求是，是徹底堅持馬克思主義哲學(xué)的必然要求。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容是辯證唯物主義和歷史唯物主義，唯物論與辯證法，唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機統(tǒng)一，是一個嚴密完整的科學(xué)理論體系。實事求是凝聚了馬克思主義哲學(xué)的精華，集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的高度統(tǒng)一，是對馬克思主義哲學(xué)的高度提煉、高度概括。

“不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律?！瘪R克思主義應(yīng)用科學(xué)的世界觀和方法論去認識、分析和批判資本主義的生產(chǎn)過程，發(fā)現(xiàn)了剩余價值規(guī)律，得出了資本主義制度必然滅亡，社會主義制度必然勝利的結(jié)論，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論。

2、實事求是是馬克思主義學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)

毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，明確提出馬克思列寧主義的態(tài)度：“就是有的放矢的態(tài)度。‘的就是中國革命，‘矢就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的的?！边@種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度。實事求是之所以是馬克思主義學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)，由馬克思主義是建立在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)理論的本質(zhì)屬性所決定的。正因為馬克思主義不是教條，而是行動的指南，才會成為普遍真理，才會具有不竭的生命力。

總之，我們只有堅持馬克思主義實事求是、與時俱進的理論品質(zhì)，才能從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的侄桔中解放出來，大膽研究新情況，解決新問題，不斷進行理論創(chuàng)新，推動實踐發(fā)展。

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