王喆

【摘 要】2003年12月5日，南非總統(tǒng)曼德拉逝世的消息受到世界各國(guó)媒體的關(guān)注。在國(guó)際傳播過(guò)程中，各國(guó)媒體對(duì)曼德拉逝世的報(bào)道會(huì)更多的受到國(guó)際關(guān)系的影響。本文分別從《人民日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》選取有關(guān)曼德拉逝世的三篇報(bào)道，從報(bào)道思想、報(bào)道角度、報(bào)道傾向、報(bào)道態(tài)度等方面進(jìn)行具體分析，探究中西方媒體在新聞框架上的差異。

【關(guān)鍵詞】曼德拉逝世 新聞框架 《人民日?qǐng)?bào)》 《紐約時(shí)報(bào)》

一、國(guó)際新聞和新聞框架理論

就目前的研究而言，“國(guó)際新聞”概念說(shuō)法不一，主要有三種觀(guān)點(diǎn)：第一種指把發(fā)生在國(guó)外的新聞事件報(bào)道給本國(guó)的受眾①，即：“國(guó)際新聞=國(guó)外新聞”；第二種指把國(guó)際新聞傳播等同于對(duì)外新聞傳播②，即“國(guó)際新聞=對(duì)外報(bào)道”；第三種指世界新聞媒體向“世界受眾”提供新聞服務(wù)，即“國(guó)際新聞=世界新聞”。在對(duì)比中西方媒體對(duì)國(guó)際新聞報(bào)道的過(guò)程中，由于第二、三種觀(guān)點(diǎn)很難區(qū)分國(guó)內(nèi)和國(guó)際新聞，所以采用第一種根據(jù)地域進(jìn)行劃分的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行比較。

“框架”一詞最早起源于認(rèn)知心理學(xué)家Bateson對(duì)基模的說(shuō)法，后來(lái)Gitlin將框架引入到大眾傳播領(lǐng)域，認(rèn)為框架“持續(xù)不斷地選擇強(qiáng)調(diào)和排除，能夠使新聞?dòng)浾哐杆偬幚泶罅康男畔?，并按照常?guī)包裝信息使之有效地展現(xiàn)給受眾”③。Eniman在前人研究的基礎(chǔ)上，提出了較為廣泛接受的定義：“框架是將對(duì)這件事所認(rèn)知的某一部分挑選出來(lái)，在溝通文本中特別處理，以提供意義解釋、歸因推論、道德評(píng)估、以及處理方式的建議”④。由此可見(jiàn)，新聞框架是通過(guò)對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行選擇、強(qiáng)調(diào)、重組，形成新聞的框架，進(jìn)而影響受眾對(duì)新聞事件的認(rèn)知。

二、新聞框架分析

就概念界定來(lái)看，“曼德拉逝世”發(fā)生在中美兩國(guó)之外，兩國(guó)媒體都進(jìn)行了跟蹤報(bào)道，是一條典型的國(guó)際新聞。12月5日，“曼德拉逝世”的消息一經(jīng)公布，迅速占領(lǐng)世界各大報(bào)紙版面。在對(duì)中西方媒體報(bào)道的具體研究中，選擇中國(guó)的《人民日?qǐng)?bào)》和美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》兩份報(bào)紙的報(bào)道進(jìn)行比較。其中《人民日?qǐng)?bào)》作為黨的機(jī)關(guān)報(bào)，是中國(guó)最具權(quán)威性的報(bào)紙；《紐約時(shí)報(bào)》是一份在全球發(fā)行的日?qǐng)?bào)，美國(guó)嚴(yán)肅刊物的代表，長(zhǎng)期以來(lái)?yè)碛辛己玫墓帕蜋?quán)威性。

這兩份報(bào)紙對(duì)事件都有大量的跟蹤報(bào)道。其中，選擇《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《“太陽(yáng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止照耀”——南非人民深切悼念前總統(tǒng)曼德拉》、《追憶偉人曼德拉》、《有一種精神叫曼德拉》三篇報(bào)道；《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表的《曼德拉辭世，享年95歲》（訃聞版）、《充滿(mǎn)矛盾的曼德拉》、以及《曼德拉的社會(huì)主義失敗》三篇報(bào)道，進(jìn)行具體的案例分析。

1、報(bào)道思想上：“明顯的官方意志”與“隱匿的官方意志”

《人民日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》都有大量紀(jì)念曼德拉的正面報(bào)道，報(bào)道其精神中共同價(jià)值的存在，比如：維護(hù)和平、爭(zhēng)取自由、寬容等。但是報(bào)道思想中更體現(xiàn)出各國(guó)的官方意志。

《人民日?qǐng)?bào)》作為黨的機(jī)關(guān)報(bào)，反映出中國(guó)官方對(duì)曼德拉的態(tài)度。

《〈人民日?qǐng)?bào)〉中的曼德拉》一文中提到：上世紀(jì)60年代“民族主義領(lǐng)袖”是《人民日?qǐng)?bào)》賦予曼德拉的第一個(gè)稱(chēng)謂；上世紀(jì)80年代《人民日?qǐng)?bào)》稱(chēng)曼德拉是“南非黑人的斗爭(zhēng)旗幟”、“不屈的戰(zhàn)士”，稱(chēng)其夫人溫妮是“堅(jiān)強(qiáng)的女性”；稱(chēng)曼德拉“中國(guó)人的老朋友”則是從上世紀(jì)90年代一直沿用到他去世。⑤由此可見(jiàn)，在近幾十年對(duì)于曼德拉的報(bào)道中，可以看出官方對(duì)于曼德拉采取的積極、正面的態(tài)度。而對(duì)于曼德拉反抗白人種族主義的斗爭(zhēng)的報(bào)道，在贊揚(yáng)的同時(shí)也隱藏著“反西方”，甚至“反美”的意味。

在“曼德拉逝世”新聞事件的相關(guān)報(bào)道中，《人民日?qǐng)?bào)》無(wú)疑是延續(xù)了這種官方的態(tài)度。比如：在《“太陽(yáng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止照耀”——南非人民深切悼念前總統(tǒng)曼德拉》中提到：曼德拉是南非著名的反種族主義斗士，和平、民主新南非的締造者，是一名在國(guó)與國(guó)之間積極架設(shè)橋梁的國(guó)際主義者；在《追憶偉人曼德拉》中提到：他致力于種族和解的博大胸懷和急流勇退的睿智；在《有一種精神叫曼德拉》中提到：大仇恨和大和解、大爭(zhēng)斗和大寬容、大勇敢和大和平。同時(shí)，這三篇通訊都在文中或是最后，都有對(duì)兩國(guó)外交關(guān)系的報(bào)道，是官方意志體現(xiàn)的另一個(gè)方面。

而《紐約時(shí)報(bào)》同樣采用大量的篇幅來(lái)歌頌曼德拉，認(rèn)為他結(jié)束白人種族主義、促進(jìn)“黑白和解”、維護(hù)和平，是寬恕和智慧的象征。

但是，從其報(bào)道里可以體會(huì)到對(duì)于社會(huì)主義的排斥和敵視。在《曼德拉的社會(huì)主義失敗》中涉及有關(guān)不同意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，雖然是在說(shuō)南非，實(shí)則有指代社會(huì)主義國(guó)家的意味，比如：“如果我們僅僅廢除市場(chǎng)（包括市場(chǎng)剝削），而沒(méi)有用一種適當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)主義生產(chǎn)和交換的組織來(lái)加以替代，統(tǒng)治將伴隨報(bào)復(fù)和直接剝削重來(lái)”明顯是就社會(huì)主義國(guó)家而言。在《曼德拉辭世，享年95歲》中也提到美國(guó)官員因?yàn)槁吕瓕?duì)卡扎菲和阿拉法特的推崇而對(duì)他懷有疑慮。

2、報(bào)道角度：“單一角度”與“多個(gè)角度”

新聞報(bào)道一般通過(guò)新聞角度的選擇來(lái)確定切入點(diǎn)，把記者想要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)傳遞給受眾，達(dá)到預(yù)期的傳播效果。

《人民日?qǐng)?bào)》在新聞報(bào)道中，主要以曼德拉逝世的消息作為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)曼德拉生平事跡、歷史貢獻(xiàn)的介紹，來(lái)展現(xiàn)曼德拉精神。但是多篇報(bào)道都是有關(guān)曼德拉生平、精神的報(bào)道，內(nèi)容上的重復(fù)性明顯增加，顯得角度比較單一。

《紐約時(shí)報(bào)》在報(bào)道角度上則比較多變，不是簡(jiǎn)單的一味贊揚(yáng)。在《曼德拉辭世，享年95歲》中主要是其傳奇的一生，用不同的主題報(bào)道他各個(gè)人生階段，依據(jù)一定的時(shí)間順序，展示曼德拉一生中各個(gè)方面的情況，條理清晰、全面；《充滿(mǎn)矛盾的曼德拉》的作者是與曼德拉一同組建非洲國(guó)民大會(huì)（非國(guó)大）青年聯(lián)盟的人，報(bào)道中曼德拉不是被頂禮膜拜的南非前領(lǐng)導(dǎo)人，而是從曼德拉自身的矛盾性來(lái)突出他是一個(gè)普通人，比如：溫暖慈愛(ài)同時(shí)又嚴(yán)格自律；他既是激情四溢的革命者，同時(shí)又是有著貴族傾向的科薩族傳統(tǒng)主義者。《曼德拉的社會(huì)主義失敗》則是報(bào)道在南非廢除種族隔離之后，一些突出的社會(huì)問(wèn)題，以及排斥草率的社會(huì)主義實(shí)驗(yàn)之后，非國(guó)大提出的“保證社會(huì)更公平正義，甚至達(dá)到社會(huì)主義水平”的承諾遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致黑人越來(lái)越激憤的現(xiàn)狀。

3、報(bào)道傾向性：“重點(diǎn)報(bào)道”與“平衡性報(bào)道”

《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道重點(diǎn)：曼德拉“寬容”、“和解”、“博愛(ài)”的精神；在反對(duì)種族主義、維護(hù)和平、為中南兩國(guó)的建交做出的貢獻(xiàn)；本國(guó)民眾對(duì)它的懷念和哀悼以及他精神將永不褪色。報(bào)道是一種積極、正面的態(tài)度。

《紐約時(shí)報(bào)》在內(nèi)容上注重多種意見(jiàn)的報(bào)道，特別是相反意見(jiàn)，體現(xiàn)報(bào)道的平衡。在內(nèi)容上既有對(duì)曼德拉生平事跡、人格精神、對(duì)南非進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)的報(bào)道，還有與曼德拉有關(guān)的南非社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)思潮的報(bào)道。比如：在《充滿(mǎn)矛盾的曼德拉》中提到：現(xiàn)在社會(huì)中出現(xiàn)一種責(zé)怪曼德拉的運(yùn)動(dòng)，其聲勢(shì)正在日益壯大；在《曼德拉辭世，享年95歲》中提到：他任期期間制定的住房、教育與就業(yè)等目標(biāo)本來(lái)就不高，但他只取得了不大的進(jìn)展，他強(qiáng)調(diào)與白人當(dāng)權(quán)者的和解，因此沒(méi)做多少事去解救貧困的黑人多數(shù)人口……

同時(shí)，《紐約時(shí)報(bào)》在報(bào)道之間也形成了一種平衡。比如：在《曼德拉辭世，享年95歲》主要是大篇幅的正面報(bào)道，而在《曼德拉的社會(huì)主義失敗》中就提到：大部分南非人都還很窮，政治權(quán)利和公民權(quán)利的提升被日益嚴(yán)重的社會(huì)不安全感、暴力和犯罪抵銷(xiāo)了。

4、報(bào)道態(tài)度：“明顯主觀(guān)性”與“相對(duì)客觀(guān)性”

從選擇的三篇報(bào)道來(lái)看，《人民日?qǐng)?bào)》表現(xiàn)出明顯的主觀(guān)色彩。其中《追憶偉人曼德拉》和《有一種精神叫曼德拉》兩篇報(bào)道的作者是人民日?qǐng)?bào)曾經(jīng)駐南非的記者。這兩篇報(bào)道主要是從作者自身角度來(lái)報(bào)道一個(gè)自身印象中、接觸到的曼德拉的形象，主觀(guān)色彩濃厚。比如：《追憶偉人曼德拉》中，作者說(shuō)道：“每當(dāng)我握住他那雙溫潤(rùn)厚實(shí)的大手時(shí)，總能感受到曼德拉身上那極具感染力的高尚精神和人格魅力?！痹凇丁疤?yáng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止照耀”——南非人民深切悼念前總統(tǒng)曼德拉》中，雖然記者在悼念現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)了黑人中學(xué)教師、超市服務(wù)員、南非國(guó)民議會(huì)議長(zhǎng)希蘇魯（曼德拉的侄子）等，但是，這些人有的沒(méi)有直接接觸過(guò)曼德拉，有的是其親戚，所以他們的回答也帶有一定的主觀(guān)色彩。

另外，在報(bào)道中也出現(xiàn)了一些帶有感情色彩的詞語(yǔ)出現(xiàn)：“激動(dòng)”、“身陷囹圄”、“仰慕”、“赴湯蹈火”、“獻(xiàn)身”……這些詞語(yǔ)都帶有尊敬、崇拜的意味，展現(xiàn)給讀者一種積極正面的態(tài)度，同時(shí)在無(wú)形中也提升了曼德拉的形象。

《紐約時(shí)報(bào)》雖然表現(xiàn)出對(duì)曼德拉的尊敬、紀(jì)念之情，但是在采訪(fǎng)方式、背景運(yùn)用和表達(dá)上相對(duì)客觀(guān)。比如在《曼德拉辭世，享年95歲》中，一方面，通過(guò)“人們對(duì)曼德拉逝世的關(guān)注”與“奧巴馬對(duì)該國(guó)的訪(fǎng)問(wèn)黯然失色”進(jìn)行對(duì)比，從側(cè)面反映出民眾和媒體的真實(shí)反應(yīng)；同時(shí)通過(guò)“曼德拉海外的圣人形象”與“國(guó)內(nèi)光環(huán)的黯淡”反映出南非國(guó)內(nèi)存在的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面，通過(guò)對(duì)曼德拉獄友、一起在非國(guó)大青年團(tuán)工作的朋友、非國(guó)大活躍分子等多人的采訪(fǎng)，以及英國(guó)史學(xué)家史實(shí)、其第一任妻子的紀(jì)錄片訪(fǎng)談等多方面的展現(xiàn)，還原一個(gè)談判能力強(qiáng)、經(jīng)歷豐富的曼德拉形象。在報(bào)道中所展示出來(lái)的人物更加豐滿(mǎn)、真實(shí)。

結(jié)語(yǔ)

從新聞框架來(lái)看，《人民日?qǐng)?bào)》受到官方意志的影響較大，報(bào)道重點(diǎn)突出，但是報(bào)道角度比較固定、單一，會(huì)出現(xiàn)顧此失彼的情況。記者的主觀(guān)意識(shí)在報(bào)道中明顯，導(dǎo)向性明顯。

而從《紐約時(shí)報(bào)》的某些報(bào)道中可以看到涉及意識(shí)形態(tài)的言論，受官方意志的影響就相對(duì)較小。而且通過(guò)多方采訪(fǎng)相互印證、運(yùn)用大量的史料、正反兩方面報(bào)道等讓新聞框架中所反映的報(bào)道更加全面、真實(shí)、清晰，也讓受眾對(duì)于新聞事件有多角度的認(rèn)識(shí)?！?/p>

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（作者：南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2011級(jí)本科生）

責(zé)編：周蕾