王三保

習(xí)近平總書記指出，要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點(diǎn)新要求，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。宣傳思想文化工作是黨的工作重要組成部分。在新的時期，面對新的形勢與任務(wù)，如何使宣傳思想文化工作緊扣貼近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、惠及群眾、依靠群眾的主題，自覺踐行黨的群眾路線，把為民務(wù)實(shí)清廉的理念落實(shí)到宣傳思想文化工作之中，著力解決“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題，是各級宣傳思想文化部門當(dāng)前必須破解的重大課題。

一、要把滿足群眾需求貫穿于宣傳思想文化工作中

宣傳思想文化工作的根基在人民群眾，因此，我們在開展宣傳思想文化工作時，必須將滿足群眾需求貫穿始終，任何時候、任何活動都從滿足群眾的需求出發(fā)，站在群眾的立場上來思考、謀劃。基層宣傳干部的楷模鄭坰靖曾經(jīng)說過，“做老百姓需要的宣傳，老百姓才會真正喜歡我們的宣傳。”隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾對精神文化生活的需求越來越大、要求也越來越高。只有不斷滿足群眾的需求，我們的宣傳思想文化工作才受群眾歡迎，才樂于被群眾接受，才能真正發(fā)揮“內(nèi)化于心，外化于形”的作用。第一，理論宣傳要深入群眾。近幾年來，隨著理論下基層活動的深入開展，“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義理論體系等黨的理論越來越被各級機(jī)關(guān)、黨員干部所熟知、掌握。但由于農(nóng)民群眾文化程度普遍不高，純理論的宣講又過于抽象，理論宣傳顯得枯燥乏味，一些農(nóng)民很難接受。因此，我們必須把抽象的理論形象化，多運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，多運(yùn)用生動活潑的群眾語言，才能使理論宣傳樸素自然、通俗易懂、深入人心，讓群眾愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。如，在宣講黨的十八屆三中全會精神時，我們用大鼓書、快板等具有地方特色的藝術(shù)化形式進(jìn)行宣講，群眾就樂于接受，爭相去參與。這樣，在不知不覺中，就能較好地宣傳黨委政府的重大決策、部署，引導(dǎo)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，進(jìn)一步統(tǒng)一廣大群眾的思想、認(rèn)識，凝聚廣大群眾的智慧、力量。第二，媒體宣傳要聚焦群眾?！鞍腰h和政府的決策部署宣傳好、把當(dāng)代社會的主流展示好、把人民群眾的心聲反映好”，是對媒體宣傳的總體要求。作為媒體，就要根據(jù)上級精神，結(jié)合本地實(shí)際，來確定我們宣傳工作的主題和方向；要眼睛向下，聚焦群眾，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，切實(shí)改變文風(fēng)，把鏡頭和筆觸對準(zhǔn)廣大群眾。多開辦群眾喜愛的好節(jié)目、好欄目，多用群眾的語言，多宣傳基層和群眾中的先進(jìn)典型，多反映平凡人物的工作生活，多表現(xiàn)普通百姓的精神境界，多反映困難群眾的呼聲心聲。這樣，我們的媒體宣傳就能引起群眾更多的共鳴，收到對內(nèi)凝聚人心、對外樹立形象的效果。第三，文化活動要貼近群眾。由于廣大群眾對文化工作、文化活動具有差異性、層次性、多樣性的特點(diǎn)，這就要求我們在開展各類文化活動時，針對群眾個人的興趣愛好，設(shè)計(jì)編排節(jié)目，既有“陽春白雪”，又有“下里巴人”。做到雅俗共賞，群眾各取所需。如，把“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”活動常態(tài)化，通過文藝團(tuán)隊(duì)“點(diǎn)餐式”服務(wù)，為群眾送上豐盛“文化大餐”；詩詞書畫協(xié)會、攝影協(xié)會、舞蹈協(xié)會、武術(shù)協(xié)會等群眾性協(xié)會組織經(jīng)常開展活動，就能吸引更多的群眾參與其中。第四，文化設(shè)施要方便群眾。公共文化服務(wù)設(shè)施的使用者是群眾，服務(wù)對象和受益者也是群眾，如果束之高閣，甚至設(shè)立門檻，那就失去了便民利民惠民的本來意義。近幾年來，隨著國家對文化事業(yè)的大量投入，廣播電視“戶戶通”、農(nóng)家書屋、信息共享工程等一系列文化惠民工程的實(shí)施，新建的文化設(shè)施遍布城鄉(xiāng)各地，為群眾開展文化活動提供了便利條件。如，一些地方結(jié)合美好鄉(xiāng)村建設(shè)，興建中心村廣場，建立全民健身體育路徑；結(jié)合農(nóng)家書屋建設(shè)，將共享工程、農(nóng)家書屋等建到有興趣、愛好和特長的農(nóng)民家中，興辦“農(nóng)民文化大院”、“農(nóng)民文化樂園”，極大地方便了當(dāng)?shù)睾椭苓吶罕姡迕窨呻S時到“農(nóng)民文化大院”看書、上網(wǎng)、聽?wèi)?，了解、學(xué)習(xí)種養(yǎng)方面的技術(shù)知識，使文化更加便民、利民、惠民。

二、要把依靠群眾參與貫穿到宣傳思想文化工作中

宣傳思想文化工作具有群眾性、廣泛性、教育性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，只有依靠群眾，發(fā)揮人民群眾的主體作用，基層宣傳思想文化工作才有根基、有聲勢、有成效，才能更好地服務(wù)人民。一是工作謀劃要吸納群眾意見。“從群眾中來，到群眾中去”，是我們開展工作的基本方法。這就要求我們在制定和謀劃宣傳思想文化工作計(jì)劃、設(shè)計(jì)和開展各類宣傳思想文化活動時，深入到群眾中間，充分聽取和收集群眾意見，把群眾的情緒作為“第一信號”，把群眾的呼聲作為“第一選擇”，把群眾的要求作為“第一考慮”，真正做到“問政于民、問計(jì)于民、問需于民”。二是工作創(chuàng)新要依靠群眾實(shí)踐。創(chuàng)新的源泉是實(shí)踐，而人民群眾才是實(shí)踐的主體。一切工作的新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)，只能來源于實(shí)踐，來自于廣大人民群眾。宣傳思想文化工作也是如此。在實(shí)際工作中，我們要尊重人民群眾的主人翁地位，發(fā)揮人民群眾的主人翁精神，善于總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使宣傳思想文化工作鮮活實(shí)在，不斷提高宣傳思想文化工作的科學(xué)化水平。三是工作開展要動員群眾參與。善于動員和組織群眾參與是基層宣傳思想文化工作干部的一種能力。我們開展的每一項(xiàng)宣傳思想文化活動，如果群眾的興趣不濃，參與的熱情不高，就會影響到活動的作用發(fā)揮和效果。如，一些地方在開展群眾性精神文明創(chuàng)建、道德模范評選、“三線三邊”環(huán)境整治和廣場文藝活動等各項(xiàng)活動時，通過各類宣傳手段和宣傳載體，充分調(diào)動廣大群眾的積極性，吸引廣大群眾踴躍參加，既活躍了群眾的文化活動，又在活動中教育了廣大群眾，提升了群眾的綜合素質(zhì)和文明程度。

三、要把接受群眾評判貫穿到宣傳思想文化工作中

服務(wù)人民群眾是宣傳思想文化工作的根本和方向，自覺接受群眾檢驗(yàn)和評判是對我們每一項(xiàng)工作的要求，群眾滿意不滿意、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可，成為我們衡量宣傳思想文化工作效果的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際工作中，一方面，工作內(nèi)容和效果要由群眾來評判。我們開展的工作是不是群眾需要的工作，群眾最有發(fā)言權(quán)。這就要求我們在安排重點(diǎn)工作、謀劃策劃活動時，將人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在涉及群眾利益的重大決策和工作目標(biāo)任務(wù)時充分考慮不同群眾的利益和承受能力，有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干。在開展工作前要充分聽取群眾意見，想群眾之所需，解群眾之所盼，善于把上級精神和要求同本地實(shí)際有效結(jié)合，使我們的工作真正做到群眾的心坎上。每項(xiàng)工作完成后，如果得不到群眾的認(rèn)可，不管自己有多滿意，都只能是孤芳自賞，勞民傷財(cái)，失去其真正的意義與作用。另一方面，干部的作風(fēng)和形象要由群眾來評判。群眾的要求就是工作作風(fēng)的標(biāo)尺。從事宣傳思想文化工作需要經(jīng)常和群眾打交道，無論是在新聞工作“三貼近”，還是在群眾性精神文明建設(shè)工作、各類文化活動等實(shí)踐中，我們的服務(wù)質(zhì)量高不高、聯(lián)系群眾深不深、工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)，這些都應(yīng)由群眾來評判。因此，在實(shí)際工作中，我們要努力克服形式主義、官僚主義，密切同群眾的聯(lián)系，以良好的作風(fēng)來贏得人民群眾的口碑。

總之，只要我們在宣傳思想文化工作中始終堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉主題，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)反對“四風(fēng)”，宣傳思想文化工作就會不斷增強(qiáng)針對性、實(shí)效性，提高吸引力、感染力?！?/p>

（作者：太湖縣委宣傳部副部長）