作家史鐵生說(shuō)“死亡是一件無(wú)論如何耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，如此，死亡也是一件無(wú)論如何忌諱也不得不正視的事。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些機(jī)構(gòu)提出的“尊嚴(yán)死”，就像是為死亡的話題開(kāi)了一道口子：“你愿意有‘尊嚴(yán)’地死去，還是‘工業(yè)化’地死去？”

“尊嚴(yán)死”，一般被解釋為“對(duì)于迫近死期的不治病患，終止無(wú)意義的延命醫(yī)療措施”，它出現(xiàn)之初，就因?yàn)槿狈Ψ梢罁?jù)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理而富有爭(zhēng)議。對(duì)任何人而言，是堅(jiān)持讓彌留之際的親人多活一段，還是任其自然死去，也是一項(xiàng)最為艱難的抉擇。