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        嘉興老人死亡無人知事件反思

        2014-09-10 07:22:44陳丹
        新民周刊 2014年43期
        關(guān)鍵詞:陳某嘉興空巢

        陳丹

        在上海工作的青年陳某連續(xù)三個周末打電話回家都沒有人接,10月25日晚,陳某終于決定奔回老家嘉興廉租房小區(qū)煙雨社區(qū)菱香坊。當(dāng)他推開家門,慘劇呈現(xiàn)在眼簾,他的老父母,一個趴在地上,一個仰面躺在床上,已雙雙沒了氣息。

        經(jīng)法醫(yī)鑒定,73歲的陳老伯死亡時間距離被發(fā)現(xiàn)已有10天左右,而66歲的老伴死亡也有一兩天。據(jù)警方推測,陳老伯那晚可能是在家中洗衣服不小心觸電身亡,而患有老年癡呆癥、生活無法自理的老伴因無人照顧,死于脫水和饑餓中。新聞一出,兩位過世老人的兒子陳某,成為了眾矢之的,遭到口誅筆伐。

        這樣的慘劇令人唏噓,而類似事件近年來在全國各地頻頻發(fā)生??粘怖先藨K死家中數(shù)日無人知曉,責(zé)任在誰?這場沸沸揚(yáng)揚(yáng)的爭論中,沉重的養(yǎng)老問題再度成為人們熱議的話題。

        躲不開的老齡危機(jī)

        幾年前筆者關(guān)注到一個有關(guān)“利他型”農(nóng)村老人自殺與現(xiàn)象的研究。該研究對湖北京山農(nóng)村的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):“改革開放30年來,僅1060人的九房村就有24例老人自殺,村民認(rèn)為真實(shí)的數(shù)字遠(yuǎn)不止于此,估計(jì)要達(dá)到40~50例。近20年,老年人自殺尤為集中和突出,為了不給在外打工的孩子增加負(fù)擔(dān),村里幾乎每年都有一兩例老年人自殺,估計(jì)每10個死亡老人中就有3~4人是自殺身亡。”

        無論是老人慘死無人知,抑或是農(nóng)村老人自殺,都折射出中國社會當(dāng)下以及未來很長一段時間所要面臨的嚴(yán)峻問題——人口老齡化及養(yǎng)老危機(jī)。

        人口老齡化是指總?cè)丝谥幸蚰贻p人口數(shù)量減少、年長人口數(shù)量增加而導(dǎo)致的老年人口比例相應(yīng)增長的動態(tài)。它有兩個含義:一是指老年人口相對增多,在總?cè)丝谥兴急壤粩嗌仙倪^程;二是指社會人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)老年?duì)顟B(tài),進(jìn)入老齡化社會。

        根據(jù)1956年聯(lián)合國《人口老齡化及其社會經(jīng)濟(jì)后果》確定的劃分標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個國家或地區(qū)65歲及以上老年人口數(shù)量占總?cè)丝诒壤^7%時,則意味著這個國家或地區(qū)進(jìn)入老齡化。1982年維也納老齡問題世界大會,確定60歲及以上老年人口占總?cè)丝诒壤^10%,意味著這個國家或地區(qū)進(jìn)入老齡化。

        換句話說,當(dāng)一個國家或地區(qū)60歲以上老年人口占人口總數(shù)的10%,或65歲以上老年人口占人口總數(shù)的7%,即意味著這個國家或地區(qū)的人口處于老齡化社會。根據(jù)此劃分,2001 年我國老年人比重為7%,已正式進(jìn)入人口老齡化階段。

        中國在未來很長一段時間,正邁向不可逆的老齡化社會。同時,中國老齡化社會又具有自身的特點(diǎn)。

        首先是中國老齡化正在增速。2012 年年底,中國65 歲以上老人比重為9.4%,截至2013年底,我國60周歲及以上人口20243萬人,占總?cè)丝诘?4.9%,65周歲及以上人口13161萬人,占總?cè)丝诘?.7%。中國現(xiàn)有老齡人口已超過1.6億,且每年以近800萬的速度增加。

        慘劇發(fā)生地嘉興,正是人口老齡化最明顯的城市之一,老齡化程度屬浙江省最高,早在1998年就已提前全國平均時間12年進(jìn)入老齡化社會。目前,嘉興“純老家庭”老年人總數(shù)為12.06萬人,截至2013年底,嘉興60周歲以上老人有77.07萬人,80周歲以上老人有11.08萬人。

        一邊是加速度,一邊是巨大的人口基數(shù),中國老齡化基數(shù)很大。2012 年年底,中國65 歲及以上老年人口為1.35 億,遠(yuǎn)高于歐美日四個主要發(fā)達(dá)國家老年人口的總和。顯然,我國老年人口基數(shù)高于發(fā)達(dá)國家。根據(jù)聯(lián)合國預(yù)測,2020 年中國老年人將達(dá)到1.67 億,2060 年將達(dá)到峰值3.57億之后,到2085年之前一直維持在3億到4億的規(guī)模。預(yù)期在21世紀(jì)上半葉,中國老年人口總量將占到世界的五分之一,中國會是世界上老年人口最多的國家。

        中國的另一個特點(diǎn)是,老齡化處于社會轉(zhuǎn)型與社會變遷的夾縫中。孔子說:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!敝袊w速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化的深入,必然有更多年輕人背井離鄉(xiāng),外出奮斗,以獲得更好的上升空間。事發(fā)當(dāng)事人陳某一家人正是這種時代背景下的一個縮影。陳某在上海的一家醫(yī)療器械公司上班,雖然上海離嘉興很近,但因工作很忙,他很少回家,一周會往家里打個電話。同時,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致的“少子化”使得陳某的父母除了陳某,膝下再無其他子嗣。陳某外出打工是為了生存需要,都市中繁忙的節(jié)奏在事業(yè)與家庭中的兩全照顧中,難免有所疏忽。

        總而言之,我國老齡化社會呈現(xiàn)出老年人口基數(shù)大、增速快、高齡化、失能化、空巢化趨勢愈發(fā)明顯的態(tài)勢,加上我國未富先老的國情和家庭小型化的結(jié)構(gòu)疊加在一起,養(yǎng)老問題異常嚴(yán)峻。

        能否很好地解決養(yǎng)老問題,不僅關(guān)系到中國能否成功跨過“中等收入陷阱”,也關(guān)系到百姓的安居樂業(yè)和社會和諧。

        “利他”心理亟待轉(zhuǎn)變

        社會變遷,舊有的傳統(tǒng)觀念在現(xiàn)代社會面臨挑戰(zhàn)。就養(yǎng)老危機(jī)的問題,首先必須承認(rèn)“養(yǎng)兒防老”在當(dāng)今社會已經(jīng)逐漸式微,不再符合現(xiàn)代社會的家庭模式。

        中國的老人對子女有一種強(qiáng)烈的“利他型”心理。這也使得年輕一代不知道該怎樣“孝順”老人。

        街坊鄰里證實(shí),小陳平日挺孝順。“老頭子經(jīng)??渌麅鹤硬诲e,說兒子工作好,對他們也好,還要接他們?nèi)ド虾W??!碑?dāng)事人小陳說:“前兩年,我要給母親找個護(hù)工或?qū)⑺偷金B(yǎng)老院,父親拒絕了,說自己身體還行,交給別人照顧也不放心,再說家里經(jīng)濟(jì)條件一般,自己照顧還能省點(diǎn)費(fèi)用。”中國老人處處為子女著想,為了不給孩子制造麻煩,尤其在家庭條件差或者農(nóng)村地區(qū),一些老人做出了近端的選擇——“自殺”。

        老人的觀念需要轉(zhuǎn)變,整個社會的觀念也需要改變。養(yǎng)老的重?fù)?dān),應(yīng)該由社會各個層面共同承擔(dān)、一同解決。

        在政府層面,除了向老人發(fā)放養(yǎng)老金以外,國家和地方可以從政策上鼓勵民營養(yǎng)老院的興建。不同于西方很多國家,中國傳統(tǒng)習(xí)慣是由家庭承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。這在子嗣繁多、以鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)為主的年代,的確可行。但隨著少子化以及人口遷移的加速,這個辦法顯然已經(jīng)不合時宜。盡管一些老人不愿意去養(yǎng)老院,但目前中國大部分地區(qū)養(yǎng)老院依然供不應(yīng)求。由于養(yǎng)老院的運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)大、成本高、收益小,使得投資人不愿意投入;而政府背景的養(yǎng)老院又因?yàn)榇参簧?、供?yīng)緊張,且服務(wù)跟不上,顯現(xiàn)出了“排隊(duì)等床位”、“護(hù)理人才缺乏”、“資金注入不夠”、“養(yǎng)老需求多元化”等問題。嘉興一位行業(yè)人士指出,在機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)方面,政府要協(xié)調(diào)落實(shí)稅費(fèi)減免、土地供應(yīng)、醫(yī)療服務(wù)等優(yōu)惠政策,建立健全財(cái)政補(bǔ)貼、融資貸款等扶持政策,支持社會力量開辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),改革運(yùn)營機(jī)制,辦好公辦保障性養(yǎng)老機(jī)構(gòu),開展公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)改制和公建民營試點(diǎn)。

        都說遠(yuǎn)親不如近鄰,在中國文化傳統(tǒng)下,社區(qū)應(yīng)該在老齡化服務(wù)上發(fā)揮更多的作用。但是,城鎮(zhèn)化讓鄰里關(guān)系發(fā)生了巨大的改變?;氐搅庀惴坏膽K劇,陳老伯每天下午都會帶著老伴散步,如果鄰里之間的關(guān)心更多一些,可能就能及早發(fā)現(xiàn)異常:為何陳老伯家的燈連續(xù)幾天都開著,卻未見倆老人出來散步?及早發(fā)現(xiàn),可能就能避免更多悲劇。

        因此,社區(qū)關(guān)懷不能流于形式。如今很多社區(qū)會有老齡人口備案,每周向空巢老人家里打電話以確定老人生活是否正常。這種簡單粗暴的方式引起不少老人的不滿,有人抱怨,這個電話好像就是為了問一句:“死了沒?”

        事實(shí)上,老人們對街道服務(wù)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至于一個電話,他們需要更多的交流、娛樂和體現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會。

        而對于每一個家庭來說,我們都需要直面養(yǎng)老問題,培養(yǎng)老年人“獨(dú)立生活”的能力。父母在培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性時,孩子要經(jīng)歷一個“心理斷奶”期,以脫離對父母的依戀;同樣,老年人也要轉(zhuǎn)變“養(yǎng)兒防老”的思想,學(xué)會從對兒女的心理寄托中抽離出來。

        家庭與社會可以共同創(chuàng)造更多養(yǎng)老模式。比如結(jié)合當(dāng)下中國城市的特點(diǎn),龐大的移民群體租住簡單房子而遠(yuǎn)離父母,同時城里有不少空巢老人守著空蕩蕩的房子卻形影相吊。有公益組織提出一種方法,讓空巢老人和異地務(wù)工人員、異地求學(xué)者同住。按照這個設(shè)想,通過中介信息登記、匹配、約見、資料核實(shí)、簽署協(xié)議、中期跟進(jìn)和后續(xù)跟進(jìn)等一系列工作,在一定程度上確保雙方利益的前提下,異地務(wù)工人員憑借低廉的租金租借空巢老人的房子居住,借此來緩解住房壓力問題;另一方面,空巢老人因?yàn)楫惖貏?wù)工人員的入住,在生活上得到一定的照應(yīng)和精神慰藉。當(dāng)然,這個設(shè)想也引起了爭議,有人擔(dān)心陌生人同住,會帶來風(fēng)險(xiǎn)和糾紛。

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