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        “文化大革命”時(shí)期領(lǐng)袖語(yǔ)錄專(zhuān)用字體的演變

        2014-09-10 02:32:08趙鵬王永魁
        百年潮 2014年6期
        關(guān)鍵詞:黑體字楷體解放軍報(bào)

        趙鵬 王永魁

        “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”?,F(xiàn)如今,只要有基本的電子設(shè)備,人人都能把自己在鍵盤(pán)上敲下的文字變成字形端莊的黑體字。但曾幾何時(shí),在各種出版物上,這種字體卻為馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等領(lǐng)袖人物的語(yǔ)錄所獨(dú)享。有時(shí)還會(huì)為避諱帶有貶義的“黑”字而將這種字體稱(chēng)為“粗體字”。雖未見(jiàn)到官方文件規(guī)定,但從“文化大革命”開(kāi)始不久直至“文化大革命”剛結(jié)束時(shí),用黑體字排印領(lǐng)袖語(yǔ)錄是各種出版物一致遵循的“規(guī)矩”。那么這種“規(guī)矩”是在什么時(shí)間確立的?又是在什么情況下被廢除的呢?

        領(lǐng)袖語(yǔ)錄的最初字體

        說(shuō)起“語(yǔ)錄”,始作俑者當(dāng)屬《解放軍報(bào)》1961年5月起刊登的“毛主席語(yǔ)錄”。其實(shí)當(dāng)時(shí)軍報(bào)上的語(yǔ)錄并無(wú)一定的字體規(guī)則,往往是語(yǔ)錄正文用楷體,出處用黑體,但也可以見(jiàn)到為數(shù)不少的宋體、仿宋體、黑體語(yǔ)錄。這種情況原本正常,黑體字只是字體序列中的普通一種,在正文大多以宋體排印的情況下,編輯為了突出部分內(nèi)容,可以選用黑體,也可以選用其他字體。實(shí)際上,“文化大革命”爆發(fā)前后,各大報(bào)刊首選的用以突出引文、語(yǔ)錄等內(nèi)容的字體是楷體。例如《人民日?qǐng)?bào)》1966年8月19日?qǐng)?bào)道毛澤東第一次接見(jiàn)紅衛(wèi)兵的消息時(shí)寫(xiě)道:“毛主席和林彪同志肩并肩地站在天安門(mén)上,看著浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍,高興地對(duì)林彪同志說(shuō):‘這個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)模很大,確實(shí)把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)了,對(duì)全國(guó)人民的思想革命化有很大的意義?!睍r(shí)任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯的李莊回憶說(shuō),“文化大革命”前該報(bào)的一些社論全文排楷體字,“在當(dāng)時(shí)是重視的標(biāo)志”。

        而且,此時(shí)“有幸”改換字體的也不僅是領(lǐng)袖語(yǔ)錄。例如《人民日?qǐng)?bào)》在有刪節(jié)地轉(zhuǎn)載《解放軍報(bào)》社論《千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)》時(shí),將“大家認(rèn)識(shí)到”“值得注意的是”等相關(guān)內(nèi)容都排成了楷體。各種人物的講話、心理活動(dòng),甚至只要是編輯認(rèn)定的重要語(yǔ)句,都可以換個(gè)字體突出一下——《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道大連海運(yùn)學(xué)院紅衛(wèi)兵步行進(jìn)京串聯(lián)時(shí),就將其認(rèn)為比較重要的內(nèi)容變成了楷體:“八月二十五日清晨,十五名革命小將雄赳赳氣昂昂地踏上了征途。他們不怕風(fēng)、不怕雨,不乘車(chē)、不坐船,逢山過(guò)山,遇水涉水,用自己的雙腳邁過(guò)了遼寧、河北兩省的二十一個(gè)縣市和一個(gè)農(nóng)墾區(qū),在廣闊的天地里經(jīng)了風(fēng)雨,見(jiàn)了世面,受到了一次嚴(yán)峻的革命意志的鍛煉。”文中紅衛(wèi)兵“宣誓”的話也用楷體編排。這種情況一直延續(xù)到1966年底。

        轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在1967年1月1日,這一天出版的《人民日?qǐng)?bào)》和《紅旗》雜志同時(shí)刊登社論《把無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命進(jìn)行到底》。二者雖然選用了不同的字體來(lái)排正文(《人民日?qǐng)?bào)》用楷體,《紅旗》雜志用宋體),但在引用毛澤東的語(yǔ)錄時(shí),都用了黑體字。例如,社論中提到:“毛主席告訴我們:‘民主這個(gè)東西,有時(shí)看來(lái)似乎是目的,實(shí)際上,只是一種手段?!蓖惶斓模ǎń夥跑妶?bào)》也刊登了一篇社論,即《更高地舉起毛澤東思想偉大紅旗把活學(xué)活用毛主席著作群眾運(yùn)動(dòng)推向新階段使我軍真正成為毛澤東思想的大學(xué)校》,其中同樣出現(xiàn)了黑體字語(yǔ)錄。

        此后,黑體字語(yǔ)錄越來(lái)越多地出現(xiàn)在“兩報(bào)一刊”上。1967年1月,“兩報(bào)一刊”發(fā)表或轉(zhuǎn)載的社論、評(píng)論員文章等“重頭文章”中的毛澤東語(yǔ)錄,已經(jīng)幾乎全部用黑體字排印,甚至在轉(zhuǎn)載《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等的社論時(shí),即使原文沒(méi)有黑體字(一般是全文楷體),也要將其中的語(yǔ)錄部分變成黑體。例如,1月5日《文匯報(bào)》發(fā)表((抓革命,促生產(chǎn),徹底粉碎資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的新反撲——急告全市人民書(shū)》,相關(guān)語(yǔ)錄和“萬(wàn)歲”口號(hào)用的是楷體,但到了《人民日?qǐng)?bào)》上,就全部變成了黑體。不過(guò),一段時(shí)間里,各大報(bào)刊“普通文章”里的語(yǔ)錄,還或多或少地沿用1966年的習(xí)慣,只是換個(gè)字體,而不拘泥于黑體。

        黑體字語(yǔ)錄大行其道

        《解放軍報(bào)》大約從1967年1月5日起,《人民日?qǐng)?bào)》從1月24日起,《紅旗》雜志從第2期起,凡出現(xiàn)毛澤東語(yǔ)錄必用黑體字,各種文體均被裹挾其中。例如:

        “據(jù)報(bào)道,哥倫比亞一些地區(qū)的游擊隊(duì)近年來(lái)注意學(xué)習(xí)毛主席的著作。他們特別重視毛主席的《集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人》等軍事著作,注意和運(yùn)用毛主席提出的‘?dāng)尺M(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想?!边@是消息。

        “‘抓革命,促生產(chǎn)號(hào)角嘹亮,/毛主席的指示銘刻在每個(gè)人的心上;/……”這是詩(shī)歌。

        還有“文革”時(shí)期很流行的曲藝形式——對(duì)口詞:“甲:在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派大聯(lián)合,向黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派奪權(quán)的關(guān)鍵時(shí)刻,/乙:傳來(lái)了毛主席的偉大號(hào)召:/合:在需要奪權(quán)的那些地方和單位……”

        甚至在《解放軍報(bào)》的“戰(zhàn)士家信”專(zhuān)欄中,也能看到黑體字語(yǔ)錄的身影:“我們千萬(wàn)不要忘記毛主席的教導(dǎo):‘帝國(guó)主義者及其走狗中國(guó)反動(dòng)派對(duì)于他們?cè)谥袊?guó)這塊土地上的失敗,是不會(huì)甘心的……”

        (見(jiàn)1967年2月21日、5月16日、3月29日《解放軍報(bào)》)

        黑體字最初還可以用來(lái)突出語(yǔ)錄以外的重要內(nèi)容,例如1967年1月3日《人民日?qǐng)?bào)》上姚文元的文章《評(píng)反革命兩面派周揚(yáng)》,引用“毛主席對(duì)文藝工作的兩個(gè)批示”固然要用黑體,提及所謂“思想戰(zhàn)線上的大斗爭(zhēng)”時(shí)也可以用:“第一次大斗爭(zhēng),是一九五一年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判。”后來(lái),黑體字語(yǔ)錄逐步為毛澤東所專(zhuān)用,甚至可以不加引號(hào)。1967年第5期《紅旗》雜志社論《論革命的“三結(jié)合”》寫(xiě)道:“毛主席提出,在需要奪權(quán)的那些地方和單位,必須實(shí)行革命的‘三結(jié)合的方針,建立一個(gè)革命的、有代表性的、有無(wú)產(chǎn)階級(jí)權(quán)威的臨時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)。這個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)的名稱(chēng),叫革命委員會(huì)好。”這句不知是否原樣照錄的話競(jìng)由此成為一條“毛主席語(yǔ)錄”,多次出現(xiàn)在各大報(bào)紙的報(bào)眼位置上。《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》也以《紅旗》為依據(jù),將這段話歸入毛澤東的名下。

        馬、恩、列、斯雖然也在“領(lǐng)袖”之列,但此時(shí)引用他們語(yǔ)錄的文章其實(shí)不多。林彪早在1959年八九月間召開(kāi)的軍委擴(kuò)大會(huì)議上就宣稱(chēng):馬克思、列寧著作很多,是低級(jí)的,而毛澤東著作是高級(jí)的,學(xué)毛著是學(xué)習(xí)馬列主義的“捷徑”,可以“一本萬(wàn)利”。在這種政治導(dǎo)向面前,馬克思、列寧也只有退避三舍了?!督夥跑妶?bào)通訊》1970年第6期刊載的《關(guān)于如何準(zhǔn)確地引用毛主席語(yǔ)錄和林副主席指示的幾點(diǎn)意見(jiàn)》指出:由于毛澤東語(yǔ)錄是排黑體字的,所以可以不加“毛主席教導(dǎo)我們”之類(lèi)的話,“但引用馬、恩、列、斯的語(yǔ)錄,一定要加上‘馬克思說(shuō)或‘恩格斯說(shuō)……以免與前后都不加‘毛主席教導(dǎo)等字樣的毛主席語(yǔ)錄相混同”。就這樣,黑體字幾乎成了“最高指示”的代名詞。

        語(yǔ)錄前可以不加“毛主席教導(dǎo)我們”之類(lèi)的話,但問(wèn)題是,如果加了,這幾個(gè)字是否也要用黑體呢?這個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題又有一個(gè)逐步變化的過(guò)程。1967年初的“兩報(bào)一刊”上,將“毛主席教導(dǎo)我們”等字排成黑體的做法十分常見(jiàn),只有引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容才用黑體字的事例也不在少數(shù),似乎無(wú)論朝哪個(gè)方向來(lái)統(tǒng)一規(guī)范都不算難事??扇魧ⅰ懊飨虒?dǎo)我們”的句式略作變化,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),全部用黑體的方式有可能顯得凌亂。因?yàn)橛袝r(shí),這些文字著實(shí)占據(jù)不少篇幅,例如“我們最最敬愛(ài)的偉大領(lǐng)袖毛主席這樣高度贊揚(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起”,抑或“我們偉大的導(dǎo)師,偉大的領(lǐng)袖,偉大的統(tǒng)帥,偉大的舵手毛主席教導(dǎo)我們”。有時(shí),這些文字的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)“變化多端”,例如“遵循毛主席的教導(dǎo),‘政治掛帥,到群眾里面去,和群眾在一起,把無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命搞得更好”,又如“毛主席歷來(lái)重視建設(shè)好連隊(duì),強(qiáng)調(diào)‘軍隊(duì)的基礎(chǔ)在士兵”。(見(jiàn)1967年1月20日《文匯報(bào)》,2月26日《人民日?qǐng)?bào)》,1月1日、14日《解放軍報(bào)》)于是,1967年五六月間,《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》開(kāi)始逐步為這類(lèi)文字“去黑”,黑體字語(yǔ)錄也變得更加“規(guī)范”了。6月30日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立46周年的社論,只用黑體突出語(yǔ)錄引文,這種排印方式從此占據(jù)主流?!督夥跑妶?bào)》稍晚一些,但也從7月下旬跟進(jìn),將黑體字的使用范圍限制在引號(hào)之內(nèi)。

        “毛主席教導(dǎo)我們”之類(lèi)的文字雖然不用黑體了,卻仍是與偉大領(lǐng)袖相關(guān)的“嚴(yán)肅的政治問(wèn)題”,也要受到嚴(yán)格限制?!拔母铩逼陂g若干關(guān)于新聞寫(xiě)作的書(shū)籍都收錄了一份題為《關(guān)于如何準(zhǔn)確地引用毛主席語(yǔ)錄的幾點(diǎn)意見(jiàn)》的文件,對(duì)何時(shí)使用“教導(dǎo)”,何時(shí)使用“指出”,何時(shí)使用“號(hào)召”,何時(shí)使用“宣告”等都做了規(guī)定。僅舉一例,《意見(jiàn)》指出:“幾引用毛主席關(guān)于揭露性的語(yǔ)錄,前后不要用‘毛主席教導(dǎo)我們等字樣,而應(yīng)用‘毛主席指出等字樣為宜。例如:毛主席英明指出:“‘搬起石頭打自己的腳,這是中國(guó)人形容某些蠢人行為的一句俗話。各國(guó)反動(dòng)派也就是這樣的一批蠢人。”連限制詞都有如此多的清規(guī)戒律,黑體字語(yǔ)錄的排印模式自然更加不容更改。

        黑體字語(yǔ)錄的“尷尬事兒”

        “文化大革命”期間,各種文章中的語(yǔ)錄數(shù)量令人咋舌。早在“文革”開(kāi)始前,1965年12月26日,林彪就在《對(duì)修改<解放軍報(bào)>1966年元旦社論的指示》中提出:“元旦社論《解放軍報(bào)》主要是引證主席的話。主席的話一句頂我們講一萬(wàn)句,要多收集多引用”,“今后各總部寫(xiě)文件發(fā)指示,也要注意這個(gè)問(wèn)題”。“文革”初期的《解放軍報(bào)》可謂風(fēng)光無(wú)限,在其引領(lǐng)下,各大報(bào)刊的文章,無(wú)論是評(píng)論還是新聞,通常只有一種寫(xiě)法,即毛澤東語(yǔ)錄加例子?!拔母铩焙笃凇八娜藥汀笨刂频膸讉€(gè)寫(xiě)作班子(如梁效、羅思鼎、唐曉文、初瀾等),都有專(zhuān)人查對(duì)語(yǔ)錄,制作語(yǔ)錄卡片,以備在寫(xiě)作過(guò)程中隨時(shí)摘引。一時(shí)間,文章重要與否,論述合理與否,似乎都取決于黑體字的多少,真可謂千文一面,萬(wàn)人噤聲。

        當(dāng)年曾一度控制全國(guó)輿論的“梁效”寫(xiě)作組,就發(fā)生過(guò)一件與黑體字有關(guān)的趣事。據(jù)說(shuō)他們1976年批判“三株大毒草”時(shí),將“大毒草”中一些未加引號(hào)、因而也未排成黑體字的毛澤東的話一股腦兒地納入批判范圍。一經(jīng)指出,自然是狼狽不堪。當(dāng)然,他們又總是有理的,錯(cuò)的仍然是編寫(xiě)“大毒草”的人,因?yàn)椴患右?hào),不排黑體,本身就是“死不改悔”的被批判者“搞陰謀詭計(jì)”的證據(jù)。這個(gè)“故事”見(jiàn)于雜文作家牧惠的筆下,他就此寫(xiě)道:“他們(指梁效)的馬列主義水平,僅僅在于認(rèn)識(shí)一個(gè)引號(hào)和辨別一種字體。黑體字竟有這樣一種重要的用途,倒是一般的凡夫俗子料想不到的?!?/p>

        “文革”時(shí)期,牧惠在《紅旗》雜志社工作(后下放干校),他描繪了編輯面對(duì)黑體字語(yǔ)錄的心態(tài):“當(dāng)編輯的,同樣存在一個(gè)‘感情問(wèn)題,誰(shuí)也不愿意在這個(gè)最最敏銳的領(lǐng)域里獲罪,于是,寧可刪去那本來(lái)不多的作者的幾段話,也不敢刪掉哪怕一條與說(shuō)明的問(wèn)題其實(shí)無(wú)關(guān)的語(yǔ)錄,那時(shí)又正好時(shí)興凡經(jīng)典作家的語(yǔ)錄都排成黑體字,那結(jié)果,就是版面上黑壓壓的一大片。樣子是頗為壯觀的。”前文提過(guò)的李莊后來(lái)回憶道:“1970年我在《人民日?qǐng)?bào)》干?!畬W(xué)習(xí),看到一篇社論引用毛澤東語(yǔ)錄達(dá)全文三分之一,黑壓壓一大片。我犯了職業(yè)病,脫口而出:‘這樣的文章,以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?!蹦粱輨t形象地寫(xiě)道:“想當(dāng)年,語(yǔ)錄就是文章的年頭,整篇大批判文章,幾乎全是黑體字??梢哉f(shuō),這類(lèi)文章,使勁地抖一抖,剩下的就只有標(biāo)點(diǎn)?!?/p>

        黑體字語(yǔ)錄鬧出的“笑話”著實(shí)不少。作家邵燕祥在好幾篇文章中都提到,“文革”期間,他有一次見(jiàn)到孤零零的一句黑體字,不知是什么警句,仔細(xì)端詳,竟是“該輪到我們撈一把了”,不禁瞠目結(jié)舌良久。這原是列寧文中的一句引語(yǔ),是列寧引述的被批判對(duì)象的話,卻被誤認(rèn)為革命導(dǎo)師的教誨。

        革命導(dǎo)師著書(shū)立說(shuō),寫(xiě)到逸興遄飛之處,不免各種符號(hào)齊用,加之拉丁文字有大寫(xiě)與小寫(xiě)、手寫(xiě)體與印刷體之別,待到付梓時(shí),便需用各種字體、符號(hào)加以區(qū)別。以情況比較復(fù)雜的《列寧全集》為例,列寧在手稿中為了強(qiáng)調(diào)某句話或某個(gè)詞,常常在其下畫(huà)一條線,有時(shí)兩條線,表示特別著重時(shí)甚至有畫(huà)三條、四條線的,有時(shí)把一些詞寫(xiě)成印刷體,還有整段整段畫(huà)線或用印刷體寫(xiě)的。俄文版《列寧全集》在排版時(shí),將畫(huà)一條線的地方排成斜體字,兩條線處排成斜體并加大字母間距,印刷體則排成黑體字。等到翻譯成中文版,也相應(yīng)地用上了仿宋體、著重號(hào)和黑體。其中俄文版用黑體處,中文版也用黑體;俄文版黑體并加大字母間距的,中文版就用黑體加著重號(hào)……可見(jiàn),馬克思主義經(jīng)典著作中雖然常有黑體字出現(xiàn),卻只是一種排版手段,使用黑體字的地方只是作者提醒讀者多加留意的內(nèi)容,非但未見(jiàn)得是對(duì)理論要義的重要闡釋?zhuān)炊赡苁钦摂匙罨闹嚨挠^點(diǎn)。詩(shī)人流沙河等寫(xiě)過(guò)一本似假還真的笑話集,其中一則即為:

        “史無(wú)前例”時(shí)期,最高指示多變,某年忽然號(hào)召“認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),弄通馬克思主義”。某學(xué)習(xí)班一學(xué)員學(xué)習(xí)恩格斯著《反杜林論》,弄不清書(shū)中何為恩格斯指示,何為杜林言論,于是前去請(qǐng)教支左軍代表。那時(shí)的軍代表明白一切,所以從容答道:“黑體字就是恩格斯的指示?!薄搶W(xué)員遵照此法,抄得所謂恩格斯語(yǔ)錄半本,而不知其全是杜林言論。

        鄧小平指示取消黑體字語(yǔ)錄

        如前所述,“文化大革命”初期各大報(bào)刊上的黑體字語(yǔ)錄從出現(xiàn)到形成一定之規(guī),并沒(méi)有統(tǒng)一的“時(shí)間表”。可見(jiàn)這一“規(guī)矩”更多的是自發(fā)形成,而非命令一致。但就是這樣一個(gè)沒(méi)有“最高指示”干涉的字體選用問(wèn)題,竟然逐步僵化到只有通過(guò)鄧小平的干預(yù)才能取消的地步。“文化大革命”結(jié)束后,為把報(bào)紙上語(yǔ)錄的黑體字改成普通字體,人民日?qǐng)?bào)社迭次上交請(qǐng)示報(bào)告,但均未獲準(zhǔn)。1978年3月18日,鄧小平出席全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式并講話,講話中引用了毛澤東“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)”等領(lǐng)袖語(yǔ)錄。會(huì)間休息時(shí),鄧小平對(duì)國(guó)務(wù)院副總理方毅說(shuō):在這次會(huì)議上的講話和報(bào)告中引用的馬克思、恩格斯、列寧和毛主席的語(yǔ)錄,在報(bào)紙上發(fā)表時(shí)不要再用黑體字。在場(chǎng)的新華社記者隨即請(qǐng)示方毅:其他文章中的語(yǔ)錄是否也照此辦理?方毅說(shuō):此事由新華社報(bào)告中宣部再請(qǐng)示鄧副主席后執(zhí)行。19日,在新華社總編室就這一問(wèn)題給中共中央宣傳部寫(xiě)的報(bào)告上,鄧小平批示:“我贊成?!?/p>

        黑體字語(yǔ)錄的出現(xiàn)和普及歷經(jīng)數(shù)月,貫徹鄧小平不再使用黑體字的指示卻只用了短短的幾天。3月21日的《人民日?qǐng)?bào)》尚有黑體字語(yǔ)錄存在,22日全文刊登鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話時(shí),便按照鄧的要求,數(shù)年來(lái)第一次沒(méi)有對(duì)領(lǐng)袖語(yǔ)錄使用黑體,同一天的其他文章也一并辭別了黑體字語(yǔ)錄。當(dāng)天,《解放軍報(bào)》同樣刊發(fā)了鄧小平的講話,同樣沒(méi)有將語(yǔ)錄變成黑體,但不同的是,該報(bào)其他文章中還是照例可以找到被排成黑體的領(lǐng)袖語(yǔ)錄。美國(guó)人羅斯·特里爾(Ross Terrill)在其所著《毛澤東傳》的“后記”中也提到了黑體字語(yǔ)錄的消失,譯者對(duì)此加注釋指出:1978年3月23日,中宣部發(fā)出了“中央宣傳部關(guān)于今后報(bào)紙、刊物、圖書(shū)文件引用馬、恩、列、斯和毛主席語(yǔ)錄不再用黑體字的通知”。筆者無(wú)緣見(jiàn)到這份文件,但確實(shí)是從23日開(kāi)始,《解放軍報(bào)》也不再使用黑體字語(yǔ)錄了。終于,這種不容置疑的“規(guī)矩”和由此引發(fā)的種種怪狀、笑話都退出了歷史舞臺(tái)……

        (編輯 黃艷)

        (作者是中共中央黨史研究室第二研究部助理研究員)

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