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        從兩“意”談古詩詞鑒賞

        2014-09-09 00:29:47楊彬彬
        學(xué)子·教育新理念 2014年7期
        關(guān)鍵詞:駱賓王借物辛棄疾

        楊彬彬

        在語文教學(xué)中,文學(xué)作品的閱讀鑒賞占有相當(dāng)大的比例,其中古詩詞名篇的鑒賞是最引人入勝的一部分。而在實(shí)際的教學(xué)中,每當(dāng)提到鑒賞,很多學(xué)生就覺得高深莫測(cè)。其實(shí),它并不像學(xué)生們想象得那樣難。所謂鑒賞,是指讀者閱讀作品時(shí)的一種審美活動(dòng)。讀者通過語言的媒介,獲得對(duì)作品塑造的藝術(shù)形象或意境的具體感受和體驗(yàn),引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng),得到美的享受。詩歌創(chuàng)作的根本動(dòng)因是情感,而人與人的情感是相通的,一旦找到了合適的切入點(diǎn),我們就能夠與幾百年前的詩人在情感上產(chǎn)生共鳴,從而理解作品的內(nèi)涵,達(dá)到鑒賞的目的。

        要尋找古詩詞教學(xué)的切入點(diǎn),必須要了解古詩詞的兩個(gè)“意”,即“意境”和“意象”。

        一、從意境宏觀把握所謂

        “意境”,顧名思義,“意”是情意,就是主觀的思想感情;“境”是境界,就是立體感的藝術(shù)圖畫。在文學(xué)作品中,“意”不能赤裸裸地說出,需借物來表現(xiàn);“境”不能是純客觀的物象,需由“意”所觸發(fā)。意境是“意”與“境”兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一,是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。那么如何通過意境鑒賞詩詞呢?

        1.結(jié)合自然景物,體察作者情感

        馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬、陽十種景物,一字一詞,一字一景,冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦、夕個(gè)性鮮明的修飾語,凝練卻不簡(jiǎn)陋,描繪出一幅意境蒼涼的深秋晚景。流水映著小橋、人家,襯托出環(huán)境的幽靜。落日的余暉沖淡著枯藤、老樹、昏鴉等灰暗色調(diào)。“自古逢秋悲寂寥”,全曲以低沉的情調(diào),真切地表現(xiàn)出天涯游子淪落他鄉(xiāng)的孤寂愁苦之情。

        2.同類比較閱讀,開闊讀者視野

        杜甫的《江村》和辛棄疾《西江月》都以描寫農(nóng)村生活景象入筆,把農(nóng)村司空見慣的自然風(fēng)光、日常生活場(chǎng)景以圖畫的形式展現(xiàn)在讀者面前,人與自然和諧地統(tǒng)一在一起。不同的是辛棄疾的詞全在寫景,表現(xiàn)出一種恬淡安適的心境。而杜詩在寫景之中更充滿了對(duì)生計(jì)的擔(dān)憂,“但有故人送祿米,微軀此外更何求?!北砻骐m是喜幸之詞,內(nèi)里卻包含了后顧之憂和悲苦之情。因此,杜詩顯得“境”幽“意”遠(yuǎn),辛棄疾的詞則“境”美“意”美。

        二、由意象具體分析

        鑒賞時(shí),領(lǐng)會(huì)意境是必要的,而領(lǐng)會(huì)意境又必須具備對(duì)意象審美特點(diǎn)的把握。這就需要我們對(duì)意象作一個(gè)了解。什么是意象呢?詩詞中所借的“物”即為“意象”,它是構(gòu)成詩歌意境的具體單位,是詩歌中浸染了作者感情的東西,明代詩評(píng)家胡應(yīng)麟曾說:“古詩之妙,專求意象?!保ā对娝挕罚???梢姡肺洞σ庀髮?duì)鑒賞古詩詞的重要性。那么該如何通過意象來鑒賞詩詞呢?

        1.要了解傳統(tǒng)審美觀點(diǎn),積累慣用意象

        意象是詩歌中浸染了作者感情的東西。鑒賞時(shí),必須先明確,作者是要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情。另外,還必須了解我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣,如“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等。例如:關(guān)于月的詩詞:

        舉頭望明月;低頭思故鄉(xiāng)?!畎住鹅o夜思》

        人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

        “月”是客觀的景物,沒有感情色彩,但出現(xiàn)在古詩詞中,則能傳達(dá)詩人的主觀情感。

        在古詩詞中,詩人常用“柳”來表達(dá)離別之情。因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,且楊柳隨風(fēng)搖擺之態(tài)令人生依依惜別之情。對(duì)此,我們應(yīng)做生活的有心人,注意積累,進(jìn)行比較閱讀,從而加深我們對(duì)詩句中蘊(yùn)涵的情感的理解。

        2.聯(lián)系作者實(shí)際生活,把握意象特征

        詩是情感的產(chǎn)物,而情感是最具個(gè)人性的。所以我們?cè)隗w會(huì)蘊(yùn)涵在意象背后的情感時(shí),還得“具體情況具體分析”。如同是詠蟬,駱賓王和李商隱則表現(xiàn)出了不同情感。

        西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔。誰為表予心?——駱賓王《在獄詠蟬》

        本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷。一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清?!钌屉[《蟬》

        駱賓王《在獄詠蟬》詠物抒情,借物喻人。作者因身陷囹圄,憤慨不平,滿腹委屈。聽到蟬聲凄切悲涼,自然就想到個(gè)人的危難處境,認(rèn)為蟬的品格高潔,又自然聯(lián)系到個(gè)人的潔白無辜。故觸物起興,借物寄意,寫下此詩。詩中物我渾然一體,合二為一,渾然天成。李商隱《蟬》,作者以蟬喻己。前四句寫蟬的艱難處境,由于自命清高,總是食不果腹,雖然竭盡全力地叫,也得不到同情。這實(shí)際是說自己。下四句直抒胸臆,透露出要辭官歸隱的心意。由此可見,詩人只是根據(jù)自己的情感體驗(yàn)來選擇意象,這就使他們筆下的意象具有鮮明的個(gè)人色彩。

        詩詞鑒賞并非一朝一夕努力就能夠取得成效,它需要長(zhǎng)期的閱讀積累,我們?nèi)绻軌驁?jiān)持做到從兩“意”著手,體察詩情畫意,就一定會(huì)在古詩詞鑒賞中取得好的效果。

        (作者單位:貴州遵義市第十六中學(xué))

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