欄目特邀主持人：徐 靜

主持人語： 歲末年初，拿到新鮮出爐的《吳文化概說》，頗為感慨。

蘇州市職業(yè)大學(xué)雖然還是高職類院校，卻一向十分重視吳文化研究與傳承。2013年伊始，學(xué)校以文件形式發(fā)布《關(guān)于學(xué)校吳文化研究所更名為吳文化研究院的通知》：“為更好地發(fā)揮我校吳文化研究優(yōu)勢，積極參與蘇州市文化建設(shè)，經(jīng)研究決定，?！畢俏幕芯克麨椤畢俏幕芯吭骸??！痹谥糁袊?、踐行科學(xué)發(fā)展觀的時代背景下，在經(jīng)濟高速發(fā)展、本土文化價值愈加凸顯的現(xiàn)實環(huán)境中，校領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠矚，深知文化是學(xué)校的核心競爭力，實現(xiàn)“中國夢”的蘇州職大篇章，必須以底蘊深厚的文化做精神基礎(chǔ)。作為一所位于吳文化發(fā)源地—蘇州—的地方性高校，我校的科研和教育具有得天獨厚的地域文化資源優(yōu)勢。吳地文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，氣象萬千。學(xué)校成立吳文化研究院的目的就是要把吳文化作為自己的第一優(yōu)勢，打造獨特的文化品牌，提升學(xué)校的文化軟實力，提高學(xué)校的社會美譽度?；诖?，2013年12月，由我?？绮块T多位專家學(xué)者參與撰寫的《吳文化概說》出版發(fā)行了。這是吳文化研究院成立之后編撰完成的第一部著述。

關(guān)于吳文化的研究論著、論集，此前已有多部。《吳文化概說》的特色何在？其出版具有怎樣的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義？本期所刊發(fā)的兩篇序言和一篇書評作出了回答?！丁磪俏幕耪f〉序一》由全國知名專家、上海社會科學(xué)院研究員、復(fù)旦大學(xué)特聘教授和博士生導(dǎo)師、中國城市史研究會會長、中國史學(xué)會副會長熊月之先生撰寫。熊先生對我校地域文化研究一向十分支持，本次欣然作序，充分肯定了《吳文化概說》的價值：“站在新的高度對吳地文化進行梳理，書中既有按時間順序的歷史描述，又有按門類的條塊分析，諸如經(jīng)濟、科技、教育、科考、文學(xué)、戲曲、書畫、園林、方言、民俗等，于門類中兼顧對文化名人的記述，始于遠古，迄于現(xiàn)代，縱橫交錯，圖文結(jié)合，使得本書根基扎實，底蘊充沛。至于體系完整，資料可靠，取精用弘，詳略得當，結(jié)構(gòu)嚴謹，征引規(guī)范，文筆曉暢，這些作為優(yōu)秀教材應(yīng)有之優(yōu)點，本書一應(yīng)俱全?！备兄x熊先生的褒獎，借此機會，對熊先生十多年來對我校吳文化研究的鼎力支持深表謝意。與此同時，感謝校黨委書記鮑寅初先生在百忙之中撰寫《〈吳文化概說〉序二》表示祝賀?！丁磪俏幕耪f〉序二》最后寫道：“值此《吳文化概說》出版之際，謹祝吳文化研究院以新書出版為新的起點，立足自身人才優(yōu)勢與科技優(yōu)勢，力爭在文化傳承和科學(xué)研究領(lǐng)域取得新佳績，努力打造吳文化研究的升級版?！睂W(xué)校對吳文化研究院的殷切期望令我們倍受鼓舞，也促使我們更加努力。

還要感謝蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院曾一果、汪夢竹師生合作撰寫的書評《全景展現(xiàn) 觀照當下—評〈吳文化概說〉》。文章指出：《吳文化概說》一書對吳地文化進行了一次全景式的展現(xiàn)，對吳文化在中華文化中的地位和影響進行了深入的評析，將傳承數(shù)千年的吳文化以立體、系統(tǒng)、全面的形態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前，是近年來吳文化史研究的集大成之作，把吳文化的研究向前推進了一大步。不僅如此，《吳文化概說》強調(diào)了傳統(tǒng)文化對當代文化應(yīng)有的觀照。應(yīng)該說，當今蘇南經(jīng)濟的發(fā)展和文化的繁榮，傳統(tǒng)吳文化即為其歷史淵源。這樣一本書，帶給我們的不僅是對既往的回顧，還有對當下和未來的思索。

談到吳文化，不能不說昆曲。昆曲被譽為“百戲之祖”，是吳文化又一道獨特絢麗的風景。本期刊發(fā)的最后一篇是宋桂友副教授撰寫的《昆曲傳承中的市場因素探論—以蘇州市蘭芽昆曲藝術(shù)劇團為例》。文章闡述了作為人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的昆曲在新時代的傳承與發(fā)展問題，并以蘭芽昆劇團為例，重點探討了昆曲傳承中的市場因素，頗有新意。